1097 γινώσκω 动词
不完ἐγίνωσκον；未γνώσομαι；2不定式ἔγνων，令γνῶθι，γνώτω，假γνῶ（γνοῖ 可五43、九30，路十九15），不定γνῶναι，分γνούς；完ἔγνωκα，3复ἔγνωκαν 约十七7；过完ἐγνώκειν；完被ἔγνωσμαι；1不定式被ἐγνώσθην；1未γνωσθήσομαι。

一、“知道，领悟”。

A. 带事（物）直接受格：奥秘，太十三11，可四11 公认经文；路八10；主人的意思，路十二47、48；关系你平安的事，路十九42；真理，约八32；时候，徒一7；罪，罗七7；爱，林后二4；公义的路，彼后二21异版。独立用法：γνόντες（赛二六11）（当）知道了，可六38；ἐκ μέρους γ.所知道的有限，林前十三9、12。带介系词：γ. τι ἔκ τινος借某事物知道某事（物）－借果子知道树，太十二33，路六44，约一四6。或γ. τι ἔν τινι－ 约一四2。或－γ. τι κατά τι（创十五8）︰κατὰ τί γνώσομαι τοῦτο；我凭什么可以知道这事？路一18。


B. 带位格受词：神－（撒上二10、三7，代上二八9，但十一32）约十四7、十七3、25，罗一21，加四9，约一二3、13、三1、6、四6 以下；约一五20。耶稣基督－ 约十四7、十七3，林后五16（虽然我们已经认过基督〔亦可能指与事实相反：即使我们已经认过基督；参加五11 〕，我们现在不再认祂了；参κατά－SG2596 II 五B.2.；七A.；σάρξ－SG4561 六）；约一二3、4。τινὰ ἔν τινι在某事上知道某人（诗四八3），路二四35。


C. 后接ὅτι： 太二五24，约六69、七26、八52、十四20、31、十七7、8、25、十九4。前置ὅθεν：由此知道，约一二18。ἐν τούτῳ从此（创四二33，出七17，书三10等）约十三35，约一二3、5、四13、五2。带两个结构的组合：ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι μένει ἐν ἡμῖν，ἐκ τοῦ πνεύματος我们所以知道他住在我们里面，是因…圣灵，约一三24；参约一四13。后接间接问句（撒上十四38、二五17，撒下十八29，诗三九4）；太十二7，约七51。带两个问句的组合（双重疑问）；ἵνα γνοῖ τίς τί διεπραγματεύσατο要知道谁做生意赚了多少，路十九15 原文。


二、“知悉，确知，发现”。

A. 带直接受格作受词：（撒上二一2，代上二一2）τοῦτο这事（撒上二十3）可五43。τὰ γενόμενα知道所出的事，路二四18。τὸ ἀσφαλές真相，徒二一34、二二30。τὰ περὶ ἡμῶν我们的光景，西四8；你们的信心，帖前三5。被动：被某人知道，带或不带此人的间接受格－用于秘密的事，太十26，路八17、十二2。用于计谋，徒九24。


B. 后接ὅτι：（得三14）约四1、五6、十二9，徒二四11 公认经文。


C. 独立用法：（撒上十四29，王上一11）μηδεὶς γινωσκέτω不可叫人知道，太九30。ἵνα τις γνοῖ使任何人知道，可九30。


D. γ. ἀπό τινος 从某人确知。可十五45。


三、“明白，理解”。

A. 后接直接受格：明白比喻，可四13；所说的，路十八34；（带ἀναγινώσκειν为谐音字）徒八30。ταῦτα这事，约三10、十二16；人说的，约八43；神的智慧，林前二8；神的本性，林前二11；圣灵的内涵，林前二14；神的作为，来三10（诗九五10）；τὸν νόμον律法，约七49，罗七1（此处或指“精通律法的”）。


B. 独立用法： 太二四39。

C. 后接ὅτι： 太二一45、二四32，可十二12、十三28、29，路二一30、31，约四53、八27、28，林后十三6，雅二20。
D. 后接间接问句：（伯十九29）约十6、十三12、28。


四、“察觉，注意，了解”。

A. 带直接受格：察觉他们的恶念，太二二18；γ. δύναμιν ἐξεληλυθυῖαν觉得有能力…出去，路八46。


B. 独立用法：（出二二9，撒上二六12）太十六8、二六10，可七24、八17。


C. 后接ὅτι（创三7、八11）：ἔγνω τῷ σώματι ὅτι ἴαται她便觉得身上的灾病好了，可五29，参十五10，约六15、十六19，徒二三6。


五、委婉地指性关系：带直接受格－论及男人（创四1、17，撒上一19）太一25；论及女人（士十一39、二一12）路一34。


六、“已明白，知道”。

A. 带直接受格：

1. 用于事物：心（诗四四21）路十六15；旨意；罗二18；真理，约二一1；罪，林后五21；恩典，林后八9；πάντα一切事（撒下十四20）约一三20。τὶ某事，林前八2上。前置受词子句：ὃ κατεργάζομαι οὐ γ.我所做的我自己不明白，罗七15（此处的γ.几乎等于“渴望，要求，定意”；亦可能是义三的“了解”，或义七的“认可”）。受关系代名词的影响：ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γ.在…不知道的时辰，太二四50，路十二46。带直接受格和分词（结构形式见四A.）：τὴν πόλιν νεωκόρον οὖσαν城是守护…庙的，徒十九35。


2. 用于人：知道某人。（赛一3）约一48、二24、十14、15、27，徒十九15，提后二19（民十六5）。带直接受格和分词：（见上列1.末）来十三23。


B. 带直接受格和不定词：（但四17）来十34。


C. 后接ὅτι： 约二一17，徒二十34，腓一12，雅一3，彼后一20、三3；γ. τούς διαλογισμοὺς ὅτι εἱσίν μάταιοι 知道…意念是虚妄的，林前三20（诗九四11）。经常γινώσκετε，ὅτι 也该知道，太二四33、43，可十三28、29，路十11、十二39、二一31，约十五18，约一二29（参士四9，伯三六5，箴二四12）。在τοῦτο ἴστε γινώσκοντες，ὅτι 弗五5，其中ἵστε“知道”和γινώσκοντες“知道”两个动词难以分开。不分开的状况，参撒上二十3。


D. 带间接问句：（创二一26，撒上二二3，传十一5）路七39、十22，约二25、十一57。


E. 带修饰之副词：γ. Ἑλληνιστί懂得希利尼话，徒二一37。


F. 独立用法：（创四9、十八21，王二3）路二43。


七、“承认，认可”。用于人所是或所宣称的，带τινά某人：οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς 我从来不认识你们，太七23；参约一10。以神作为主词：认定某人属于祂，选择，几乎等于拣选（摩三2，何十二1）；林前八3，加四9。在这些经文中，人对神的认识是基于神先认识人。