圣经原文字典
01519　εἰς 出现经文
1519 eis {ice}

原型介系词; TDNT - 2:420,211; 介系词

AV - into 573, to 281, unto 207, for 140, in 138, on 58,
　　 toward 29, against 26, misc 321; 1773

1) 后加直接受格
　 进去, 去, 朝向, 为, 在....里, 在...地方, 在...之上, 在旁边
　 在附近, 在...当中, 对於, 逆於, 反对, 关於,

2) eis to + 不定词
　 表目的, 有时亦指结果

Wigram 计算的次数是 1770, 而非 1773.

1519 εἰς 介系词
带直接受格，表示进入某事物内部或接近其近邻之方向。

一、指地点，“进入，往…去，向着，直到，对着，向…来”。

A. “进入，向着，到”。

1. 在行走或其他表示往某处运动之动词后：在ἄγω，ἀκολουθέω，ἀναβαίνω，ἀνάγω，ἀναχωρέω，ἀνέρχομαι，ἄπειμι，ἀπέρχομαι，ἀποδημέω，ἀποπλέω，γίνομαι δεῦρο，διαβαίνω，διαπεράω，διασῴζω，διέρχομαι，διώκω，εἰσάγω，εἴσειμι，εἰσερχομαι，εἰσπορεύομαι，ἐκπηδάω，ἐκπλέω，ἐκπορεύομαι，ἐμβαίνω，ἐνδύνω，ἐξέρχομαι，ἐπανάγω，ἐπιβαίνω，ἐπιστρέφω，ἔρχομαι，εὐθυδρομέω，ἤκω，καθίζω，καταβαίνω，κατάγομαι，καταντάω，καταπλέω，καταφεύγω，κατέρχομαι，μεταβαίνω，ὁρμάω，παραβάλλω，παραγίνομαι，πέτομαι，πλέω，πορείαν，ποιοῦμαι，πορεύομαι，προάγω，συμβάλλω，συνάγομαι，συναναβαίνω，συνέρχομαι，ὑπάγω，ὑποστρέφω，ὑποχωρέω，φεύγω，χωρέω等之后，各见该字。后接名词，表示抵达之处－εἰς τὴν πόλιν 进城去，太二六18等；εἰς τὸν οἶκον进屋去，太九7；会堂，徒十七10；船，太八23，约六17；世上，约一9；天上，路二15；无底坑，路八31。φεύγειν εἰς τὰ ὅρη逃到山上，可十三14；εἰς τ. ναόν进入殿，帖后二4；εἰς（τὸ）μέσον：ἔστη εἰς τὸ μέσον他（来且）走到当中，约二十19、26；参可十四60，路六8，或ἔγειρε εἰς τὸ μ.起来站到当中去，可三3。带地方及国家名字，到士班雅（西班牙），罗十五24、28。εἰς Ἰερουσαλήμ 到耶路撒冷，罗十五25 节等。也作在…上：εἰς（τὰς）ὁδούς在路上，路十四23，太十5、10，可六8、十17。εἰς ἀγρόν到乡下，可十六12。具另一意义：ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος上了山，可三13，太十五29。

  1. 在差遣，移动等动词之后，表导致行动，或包括身体之动作：“到，入，在…中”。即在ἀπολύω，ἀποστέλλω，βάλλω，βαπτίζω，δίδωμι，ἐγκεντρίζω，ἐκβάλλω，ἐκπέμπω，ἐκχέω，ἐμβάπτω，ἐξαποστέλλω，καθίημι，μεταπέμομαι，παρακύπτω，πέμπω，χαλάω之后；各见该字。ἐμπίπτειν εἰς τοὺς λῃστάς 落在强盗手中，路十36。εἰς τὰς ἀκάνθας 在荆棘里，可四7；εἰς τ. λαόν 在民间，徒四17等，其翻译必须根据相关动词而定。


3. δέχεσθαι εἰς τὰς ἀγκάλας用手接过他来，路二28。


B. “将近…，往…去，到”εἰς（τὴν）θάλασσαν 到海（边），可七31、三7异版；太十七27。εἰς πόλιν到了城（旁），约四5（参约四28 节）。εἰς τό μνημεῖον 到坟墓（旁），约十一31、38、二十1、3、4（参6节）。ἐγγίζειν εἰς 将近，太二一1，可十一1，路十八35、十九29。εἰς τοὺς φραγμούς 到篱笆那里，路十四23。κλίνειν τὸ πρόσωπον εἰς τ. γῆν 到（向）地上，路二四5。


C. 由“接近”变为“实际触及”：在…上。指击打－τύπτειν εἰς τ. κεφαλήν 打他的头，太二七30。ῥαπίζειν εἰς τὴν σιαγόνα 打脸颊，太五39。εἰς τ. ὄμματα到眼睛上，可八23；εἰς τ. ὁδόν到路上，太十一8；ἀναπίπτειν εἰς τ. ἔσχατον τόπον 坐在末位上，路十四10；参8节。εἰς τὴν χεῖρα，τοὺς πόδας 在他指头上，在他脚上，路十五22。


D. 亦可单指往某对象之方向：

1. 带“看”之动词：ἀναβλέπειν εἴς τι 往上望…，可六41，路九16，徒二二13；参ἀτενίζω，βλέπω，ἐμβλέπω，ἐπαίρειν τοὺς ὀφθαλμοὺς εἴς tina举目看着某人，路六20。


2. 在“说，教导，宣扬，传讲”等动词之后λαλεῖν εἰς τ. κόσμον传给世人，约八26。τὸ εὐαγγέλιον εἰς ὄλον τ. κόσμον在普天下传福音，可十四9。或εἰς πάντα τὰ ἔθνη 可十三10，路二四47。εἰς ὑμᾶς给你们，帖前二9。εὐαγγελίζεσθαι εἴς τινα将福音传到某处，林后十16，彼前一25；或γνωρίζειν显明，罗十六26。ἀπαγγέλλειν τι εἴς τινα将某事传给某人，可五14，路八34。διαμαρτύρεσθαι εἰς Ἰερουσαλήμ，μαρτυρεῖν εἰς Ῥώμην在耶路撒冷，罗马作见证，徒二三11。在这些及类似的例子中，εἰς之意义近于ἐν，可互换；见九。


3. βαπτίζεσθαι εἰς τὸν Ἰορδάνην在约但河受洗，可一9 及νίπτεσθαι εἰς τὴν κολυμβήθραν在池子里洗，约九7，此看似εἰς和ἐν的互换用法，实有“进入”的意味。


二、用于时间：

A. 确切时刻：

1. 指延续到某事之时：εἰς τέλος到底，太十22、二四13，可十三13。εἰς ἐκείνην τὴν ἡμέραν直到那日，提后一12。εἰς ἡμέραν Χριστοῦ直到基督的日子，腓一10。εἰς Χριστόν 引到基督，加三24。


2. 对或在某事发生之时：μεριμνᾶν εἰς τὴν αὔριον为明天忧虑，太六34；εἰς τὸ μέλλον预备将来，提前六19。εἰς τὸ μεταξύ σάββατον，在下安息日，徒十三42。εἰς ἡμέραν在…日子，腓二16；参弗四30，启九15。


3. 在某事完成之时：εἰς τὸν καιρὸν αὐτῶν直到它们成就的时候，路一20；εἰς τὸ μέλλον在将来，路十三9。εἰς τέλος最后，路十八5。εἰς τὸ πάλιν＝πάλιν再次，林后十三2。

  1. 标示所持续之时间：“达…之久，到…将来某时刻之久，经过…之久”。εἰς ἔτη πολλά作多年，路十二19。εἰς τὸν αἰῶνα，εἰς τούς αἰῶνας（αἰών－SG165 一B.）到永远，太二一19，可三29、十一14，路一33，约八35 多处。εἰς ἡμέραν αἰῶνος 直到永远之日，彼后三18。εἰς γενεὰς καὶ γενεὰς 直到世世代代，路一50。εἰς τὸ διηνεκές永远，来七3、十1、12、14。


三、除用于表示地点及时间外，亦可用来标示程度：εἰς τέλος “完全，充分，绝对”（见τέλος－SG5056一D.3.）帖前二16。约十三1 εἰς τέλος之意义包含了“到底”（见二A.1.）及“完全”的双重意义，到完全（成）之时。εἰς τὰ ἄμετρα 到界限，林后十13、15。或εἰς περισσείαν 林后十15。εἰς ὑπερβολὴν 极度，林后四17。εἰς τὸ παντελές（见SG3838）全然，路十三11，来七25。


四、指出目标：
  1. 当此目标是一种状况时，与表示“去，来，引导”等意思之动词的同用，指喻：ἀπέρχεσθαι εἰς κόλασιν αἰώνιον往永刑里去，太二五46。εἰσφέρειν εἰς πειρασμόν进入试探，太六13。πορεύεσθαι εἰς θάνατον 受死，路二二33。ὑπάγειν εἰς ἀπώλειαν 归于沉沦，启十七8、11。βάλλειν εἰς θλῖψιν 丢在大苦难中，启二22。παραδιδόναι εἰς θλῖψιν陷在患难里，太二四9；参林后四11，路二四20。συγκλείειν εἰς ἀπείθειαν圈在不顺服之中，罗十一32。ἐμπίπτειν εἰς κρίμα 落在审判中，提前三6、7；参提前六9。μετατίθεσθαι εἰς 转去从…，加一6。ἄγειν εἰς μετάνοιαν 领到悔改，罗二4；参来二10。αἰχμαλωτίζειν εἰς ὑπακοήν夺回以致顺服，林后十5。ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν从新而悔改，来六6；参来二10。相类似ἀπάγω，ἀποβαίνω，εἰσέρχομαι，εἰσφέρω，ἐκβάλλω，ἐλευθερόω，ἐπιστρέφω，κατευθύνω，μεταβαίνω，ὁδηγέω等；各见该字项。


B. 与表示“改变，改换”之动词合用： στρέφειν（斯四17异版）－μεταστρέφειν τι εἴς τι 某物改变为某物，启十一6，徒二20（徒二20）；雅四9。μεταλλάσσειν 罗一26。或μετασχηματίζεσθαι（见SG3345）林后十一13、14。


C. 具有敌对或友好之意义：

1. 敌对之意义：ἁμαρτάνειν εἴς τινα 得罪…，路十五18、21。βλασφημεῖν εἴς τινα 亵渎某人（原为骂某人），可三29，路十二10、二二65；θαρρεῖν εἴς τινα向某人勇敢，林后十1。ψεύδεσθαι εἴς τινα对某人说谎，西三9。亦带名词及形容词，徒六11、二三30，罗八7。


2. 友好之意义：μακροθυμεῖν宽容，彼后三9。τὸ αὐτὸ φρονεῖν同心，罗十二16。另有πιστεύειν εἴς τινα “信靠（信任）”或“相信某人”，太十八6，可九42 及多处（见πιστεύω－SG4100）。也用于名词之旁－ἀγάπη 爱，罗五8，林后二4、8，西一4，帖前三12。διακονία捐项，罗十五31，林后八4。ἐλπίς盼望，徒二四15。κοινωνία交通，腓一5。πεποίθησις 热心，林后八22。μέγεθος 浩大，弗一19。πίστις信心，徒二十21、二四24、二六18，西二5；及形容词φιλόξενος款待的，彼前四9。χρηστός恩慈的，弗四32。


D. 叙述职分，功用及目标：“为…，作…”。αἱρέομαι εἴς τι拣选以达成某事，帖后二13 或ἀφορίζω 帖后二13，徒十三2。προγράφω写，罗十五4，犹一4。ἀποστέλλω差遣，来一14。或πέμπω，腓四16，帖前三2、5。ποιῶ τι εἰς作某事为了…，林前十31、十一24。参κεῖμαι，προορίζω，τάσσω，τίθημι。εἰμὶ εἴς τι是为…（见εἰμί－SG1510 丙二）林前十四22；致于败坏，西二22；要证明，雅五3，。与一名词并用－σκεῦος εἰς τιμήν，ἀτιμίαν 器皿作贵重之用，或作卑贱之用，罗九21；参22、23节；提后二20、21；φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν 树上的叶子乃为医治，启二二2。φῶς εἰς ἀποκάλυψιν光作为照亮…（启示）路二32。θεράπων εἰς μαρτύριον τῶν λαληθησομένων为仆人…为要见证将来必传说的事，来三5。带人称直接受格－ἡ εἰς ὑμᾶς χάρις预定要你们得的恩典，彼前一10。διδόναι εἴς τι 付款买了…，付田价，太二七10。


E. 行动或状况的结果：“成为，以致”。αὐξάνειν εἰς ναόν 成为圣殿，弗二21。πληροῦσθαι εἴς τι 被充满得着某事，弗三19。λυπηθῆναι εἰς μετάνοιαν 忧愁以致生出懊悔来，林后七9。指祈祷ἀναβαίνειν εἰς μνημόσυνον 达到而蒙纪念，徒十4。ὀμολογεῖν εἰς σωτηρίαν承认以至得救＝就可以得到救恩，罗十10；参罗一16，彼前二2；εἰς ἔπαινον κτλ. 得着赞美…等，彼前一7；εἰς βοήθειαν 为要作帮助（代上十二17）来四16；参来十39，启十三3，罗六16、八15、十三4、14，林前十一34，林后二16等；εἰς κενόν归于徒然（见κενός－SG2756二A.2.）林后六1，加二2，腓二16，帖前三5。σχίζειν εἰς δύο裂成两半，太二七51，可十五38（可十五38）。带实名词之不定词：以致。罗一20、三26、四18、六12、七4，帖前三13，帖后二10、11，来十一3等。


F. 标示目的：“为了，为要”。εἰς ἄγραν为要打（鱼），路五4。εἰς ἀπάντησιν，συνάντησιν，ὑπάντησίν τινι（见该字）“出来”，为“迎见某人”，“迎向某人”，太八34、二五1，约十二13。εἰς μαρτύριον αὐτοῖς对他们作见证（即证据），太八4、十18、二四14等。εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν 使罪得赦，太二六28；参可一4，路三3，徒二38。εἰς μνημόσυνόν τινος 作个纪念（为纪念某人），太二六13，可十四9；参路二二19等；εἰς ὅ为…目的，西一29；但 帖后一11 指“因此，有关于，顾及”。εἰς τί为何？太十四31，可十四4、十五34。εἰς τοῦτο为此理由或目的，可一38，路四43，约十八37，徒九21、二六16，罗九17、十四9，林后二9，约一三8。εἰς αὐτὸ τοῦτο正为此，林后五5，弗六22，西四8。带实名词和不定词－为要（七十士常见；否定μή：为了不）太二十19、二六2、二七31，可十四55及多处。εἰς ὁδόν为行路，可六8。

  1. 代替间接受格，特别是利益间接受格，但也指一般的“对…，为…”。εἰς πάντα τ. λαόν为这所有百姓，路九13；参约三一5。εἰς ἡμᾶς向我们，弗一19；参西一25，帖前四10，罗十12。χρείαν ἔχειν εἰς τ. ἑορτήν为过节而有需要，约十三29 原文;参可八19、20，加二8，帖前二9、五15；等，εἰς通常喜欢用来指明受款者，林前十六1，林后八4、九1、13，罗十五26，徒二四17。εἰς λόγον τινός归在…的账上，腓四15；参17节。εἰς Χριστόν 门一6，可能指为基督的荣耀。


H. 可代替所有格：τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα关于基督受苦的事，彼前一11（意四C.2.亦可能）。


五、标示和人或事物的关系：“对…，顾及…，关于…”。εὔθετος εἴς τι对…合适，路十四35。关于此尚有εὔχρηστος 提后四11。ἡτοιμασμένος预备…，提后二21。εὐκαιρέω εἴς τι有工夫做某事，徒十七21。ἱκανόω能，西一12。或ἰσχύω 太五13。或περισσεύω 林后九8。συνεργέω互相效力，罗八28。在动词ἀπορέομαι，διακρίνομαι，καυχάομαι，παρρησίαν ἔχω之后，各见该字。在形容词ἄκαρπος，ἀκέραιος，βραδύς，σοφός，συνεργός，ὑπήκοος，φρόνιμος之后，各见该字。带人称直接受格－ἀσθενεῖν εἴς τινα 对（某人）软弱，林后十三3。εὐδοκεῖν 彼后一17。λέγειν εἴς τινα指着…说，徒二25。δέχομαί τινα εἰς ὄνομά τινος 因为某人的名接待某人，太十41、42；见ὄνομα－SG3686乙。


六、εἰς之其他用法：

A. “因着…”：μετανοεῖν εἰς τὸ κήρυγμα 因着…所传的悔改，太十二41，路十一32；参罗四20，太三11 或亦为此意。


B. ὀμνύναι εἴς τι指着…起誓，太五35。


C. 带数目字：εἰς为分配词“倍”之意，可四8。


D. 关于βαπτίζω εἰς见βαπτίζω－SG907二B.2.。


E. μένειν εἰς存到，约六27 或为此意。


七、用于简洁说法中：σῴζειν εἰς救…进…，提后四18。或διασώζειν 彼前三20（参创十九19）。μισθοῦσθαι ἐργάτας εἰς τ. ἀμπελῶνα雇人进葡萄园作工，太二十1。ἐλευθεροῦσθαι εἰς 脱离…入…，罗八21。ἀποδιδόναι τινὰ εἰς Αἴγυπτον 把某人卖到埃及，徒七9（参创三七28）。ἔνοχος εἰς τ. γέενναν 难免入地狱，太五22；参太十9，可六8，约二十7。


八、由于闪语影响，述语主格及述语直接受格有时以εἰς带直接受格代之，这种用法加强了希腊文用法的方向性。

A. 述语主格：

1. 带γίνεσθαι成为，太二一42（太二一42）。ἐγένετο εἰς δένδρον 长大成树，路十三19；参约十六20，徒五36，启八11、十六19。


2. 带εἶναι： 太十九5（太十九5）；路三5（路三5）；林后六18，来一5、八10（此三处皆引自旧约）。非引自旧约者： 约一五8。


3. λογίζεσθαι εἰς算为无物，罗四3（罗四3）;参罗二26、九8。λ. εἰς οὐθέν 算为无物（赛四十17），※ 徒十九27。


B. 述语直接受格：ἐγείρειν τινὰ εἰς βασιλέα兴起某人作王，徒十三22（参撒上十三14）。ἀνατρέφεσθαί τινα εἰς υἱόν 养某人为儿子，徒七21（参出二10）。τέθεικά σε εἰς φῶς ἐθνῶν我已经立你作外邦人的光，徒十三47（参赛四九6）。参太二一46。


九、εἰς常用于本应出现ἐν之处：

A. 指地方：εἰς τ. κοίτην εἶναι在床上，路十一7。εἰς τὴν οἰκίαν在家里，可十10。οἱ εἰς τ. οἶκόν μου（ὄντες）我家里的人，路九61。οἱ εἰς μακρὰν在远方的人，（ὄντες）徒二39。καθημένου εἰς τὸ ὄρος在山上坐着，可十三3。ὁ εἰς τὸν ἀγρὸν（ὤν）在田里的人，可十三16。γίνεσθαι εἰς τὴν Καφαρναούμ于迦百农所发生的事（神迹），路四23。εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε 在会堂里受鞭打，可十三9。εὐρέθη εἰς Ἄζωτον在亚锁都遇见，徒八40（参斯一5 τοῖς ἔθνεσιν τοῖς εὑρεθεῖσιν εἰς τ. πόλιν；所见于城中的各族人，创三七17异版）。ἀποθανεῖν εἰς Ἰερ.放在耶路撒冷，徒二一13。或κατοικεῖν εἰς Ἰερ. 徒二5；参太二23、四13，徒七4，来十一9（参民三五33，代下十九4）。χάριν，εἰς ἥν ἑστήκατε你们所站立得住的恩，彼前五12异版。ὁ ὢν εἰς τ. κόλπον τ. πατρός 在父怀里的，约一18。（末二处之εἰς亦可指“朝向”）。


B. 喻意，是表媒介或方法的副词用法：εἰς διαταγὰς ἀγγέλων天使所传的，徒七53（＝ἐν διαταγαῖς）。类似者－ὕπαγε εἰς εἰρήνην 平平安安的回去（撒上一17），可五34，路七50、八48（ἐν εἰρήνῃ）。
1519 eis {ice}

a primary preposition; TDNT - 2:420,211; prep

AV - into 573, to 281, unto 207, for 140, in 138, on 58,
　　 toward 29, against 26, misc 321; 1773

1) into, unto, to, towards, for, among

Wigram's frequency count is 1770 not 1773.
回首页