2596 κατά 介系词
甲、带所有格（在新约中出现七十三次）：
一、用于地点：
A. “
沿某处而下”。ὁρμᾶν κ. τοῦ κρημνοῦ 闯
下山崖，
太八32祂对它们说，去吧！鬼就出来，进入猪群；全群骤然闯下山崖，投入海里，死在水中。
，
可五13耶稣就准了它们；污灵便出来，进入猪里去；于是那群猪闯下山崖，投入海里，约有二千，都淹死在海中。
，
路八33鬼就从那人出来，进入猪里去；于是那群猪闯下山崖，投入湖里淹死了。
。κ. κεφαλῆς ἔχειν有东西在头上（字义：从头上垂下来，如披纱）
林前十一4。
B. “
进入某情况中”。ἡ κ. βάθους πτωχεία 在极（字义“达至深处”）穷之间，
林后八2就是在患难中受大试验的时候，他们充盈的喜乐，和极深的贫困，汇溢出丰厚的慷慨。
。
C. “
遍及”。γνωστὸν γενὲσθαι κ. ὅλης Ἰόππης 传
遍了约帕，
徒九42。κ. ὅλης τῆς Ἰουδαίας犹太
遍地，
徒九31那时全犹太、加利利、撒玛利亚遍处的召会得平安，被建造，在对主的敬畏并圣灵的安慰中行动，人数就繁增了。
、
十37你们都知道，在约翰宣传受浸以后，这话从加利利起，传遍了整个犹太，
，
路二三5但他们越发极力地说，祂煽动百姓，在犹太遍地施教，从加利利起，直到这里。
。φήμη ἐξῆλθεν κ. ὅλης τῆς περιχώρου名声就传
遍了四方，
路四14耶稣在那灵的能力中回到加利利，祂的名声就传遍了四周全境。
。
二、喻意：“
迎向，
面对，
对着”某人或某事。
A. 与起誓的动词同用以表明起誓所凭借之物（
赛四五23我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不返回，万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。
，
代下三六13尼布甲尼撒王曾使他指着神起誓，他也背叛了；他强项硬心，不归向耶和华以色列的神。
）
指着…ἐξορκίζειν起誓（见
SG1844）
太二六63耶稣却默不作声。大祭司对祂说，我要你指着活神起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？
。ὀμνύναι起誓（见
SG3660）
来六13神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，就指着自己起誓，说，
、
16人都是指着比自己大的起誓，而起誓乃是人各样争论的了结，作为保证。
。
B. 含敌对的意味：
对抗。
1. 在表达敌对行动之动词之后。διχάζειν
太十35因为我来是叫人不和：儿子反他的父亲，女儿反她的母亲，儿媳反她的婆婆；
。ἐπαίρεσθαι
林后十5将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，
。ἰσχύειν
徒十九16恶灵所附的人，就扑在他们身上，制伏了二人，且胜过了他们，叫他们赤着身子带着伤，从那屋子里逃出去了。
。κακοῦν
徒十四2但那些不信从的犹太人，耸动并毒化外邦人的心意，使他们反对弟兄们。
。στρατεύεσθαι
彼前二11亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的，要禁戒属肉体的私欲，这私欲是与魂战斗的；
。φυσιοῦσθαι
林前四6弟兄们，我为你们的缘故，将这些事转比到自己和亚波罗身上，叫你们从我们学习不越过所写的，免得你们自高自大，高看这个，鄙视那个。
。
2. 在表达敌对性的言词（特别是控诉）之字句后：ἔχειν（τι）κατά τινος为某事
责备人，
启二4、
14然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃祭偶像之物，并且行淫乱。
、
20然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物。
。ἐγκαλεῖν
罗八33。ἐντυγχάνειν τινὶ κατά τινος以某事
控告某人，
罗十一2神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的？他怎样向神控告以色列人说，
。κατηγορεῖν
路二三14就对他们说，你们把这人带到我这里，说祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾将你们告祂的事，在你们面前审问过，并没有查出祂有什么该定罪的；
。ποιεῖν κρίσιν 行审判，
犹一15要在众人身上行审判，定罪那一切不敬虔的人，凭不敬虔所行一切不敬虔的事，又定罪不敬虔之罪人所说一切顶撞祂的刚愎话。
上。τὸ κ. ἡμῶν χειρόγραφον所写
攻击我们的，
西二14涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
。ἐμφανίζειν
徒二四1过了五天，大祭司亚拿尼亚同几个长老，和一个辩士帖土罗下来，向总督控告保罗。
、
二五2。αἰτεῖσθαί τι
徒二五3不断恳求非斯都，向他求情对付保罗，将他提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
、
15我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太人的长老，将他的事禀报了我，求我定他的罪。
。αἱ κ. τινος αἰτίαι
徒二五27。εἴπεῖν πονηρόν
太五11人若因我的缘故，辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
。λαλεῖν ῥήματα
徒六13设下假见证人，说，这个人说话，不住地糟践这圣地和律法。
。参
犹一15要在众人身上行审判，定罪那一切不敬虔的人，凭不敬虔所行一切不敬虔的事，又定罪不敬虔之罪人所说一切顶撞祂的刚愎话。
下。μαρτυρεῖν κατὰ τοῦ θεοῦ 为神
妄作见证，
林前十五15我们也就被发现是神的假见证人，因为死人若真不复活，我们就是妄证神叫祂所没有复活的基督复活了。
。ζητεῖν μαρτυρίαν κατὰ τινος 寻找见证
控告某人，
可十四55祭司长和全议会尽力寻找见证，控告耶稣，为要把祂治死，总是得不到。
。ψευδομαρτυρεῖν
可十四56、
57。ψευδομαρτυρία
太二六59祭司长和全议会尽力寻找假见证，控告耶稣，为要把祂治死，
。γογγύζειν
太二十11。στενάζειν
雅五9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判；看哪，那审判者站在门前了。
。διδάσκειν
徒二一28喊叫着说，诸位，以色列人哪，请帮忙，这人就是那在各处教训众人反对我们的百姓、律法和这地方的；他又带着希利尼人进殿，污秽了这圣地。
。συμβούλιον διδόναι（ποιεῖν异版）
可三6法利赛人出去，即刻同希律党人商议，怎样抵挡祂，为要除灭祂。
；σ. λαβεῖν
太二七1到了早晨，所有的祭司长和民间的长老商议陷害耶稣，为要把祂治死，
。ψεύδεσθαι
雅三14但你们心里若怀着苦毒的嫉妒和私图好争，就不要再夸口，也不要再说谎抵挡真理了。
。
3. 在表明不同的立场或看法之措辞后面：εἶναι κ. τινος
敌挡某人（反于ὑπέρ）
可九40，
罗八31这样，对这些事，我们可说什么？神若帮助我们，谁能抵挡我们？
；（反于μετά）
太十二30不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。
，
路十一23不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。
。δύνασθαί τι能以某事敌对某人，
林后十三8。ἔχειν τι κατά τινος
向某人
怀怨（于心）
太五23，
可十一25你们站着祷告的时候，若向什么人怀怨，要赦免他，好叫你们在诸天之上的父，也赦免你们的过犯。
。ἐξουσίαν ἔχειν
约十九11耶稣回答说，若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我；所以把我交给你的那人，罪更重了。
。ἐπιθυμεῖν
加五17因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
。μερίζεσθαι καθ᾽ ἑαυτῆς自相
分争，
太十二25耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。
。κατά可能含
逆势之意：ἔβαλεν κατ᾽ αὐτῆς ἄνεμος狂风仆
下来，
徒二七14但过了不久，一股名叫友拉革罗的狂风，从岛上扑下来，
。
乙、带直接受格（在新约中出现三九一次）：
一、用于地点：
- 空间的范围：“沿，循，遍及，在…中，在…上”。徒二四12
他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，同什么人辩论，或耸动群众，
你回家去，述说神为你作了何等大的事。他就去，满城传扬耶稣为他作了何等大的事。
既废了扫罗，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合乎我心的人，必实行我一切的旨意。
民要起来攻打民，国要起来攻打国，到处必有饥荒、地震。
民要起来攻打民，国要起来攻打国，多处必有地震、饥荒。这些都是产难的开始。
地要大大震动，到处必有饥荒和瘟疫，又有恐怖的事，以及从天上来的大神迹。
就在那日，在耶路撒冷的召会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各地。
在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
于是写信，经他们的手带去，信上说，使徒和长老弟兄们，向安提阿、叙利亚和基利家遍处的外邦弟兄们问安。
他们听说，你教训一切在外邦的犹太人背弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行规例。
但有一件事我要向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道路，事奉我们祖宗的神，又信合乎律法的，和申言者书上一切所记载的；
不要带钱袋，不要带口袋，不要带鞋，在路上也不要问人的安。
不断恳求非斯都，向他求情对付保罗，将他提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
王啊，正午的时候，我在路上看见一道光，比日头还亮，从天上四面照着我和与我同行的人。
弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人，以及旅居的罗马人，或是犹太人，或是入犹太教的人，
B. 指方向：“
向着，
对着，
朝向”。ἐλθεῖν κ. τὸν τόπον
来到这地方，
路十32又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
。ἐλθόντες κ. τὴν Μυσίαν
到了每西亚，
徒十六7到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
；参
徒二七7一连多日，船行得慢，好不容易到了革尼土一带，因为被风拦阻，就贴着革哩底的背风岸，从撒摩尼对面行过。
。πορεύεσθαι κ. μεσημβρίαν（见μεσημβρία－
SG3314二）
向南走，
徒八26有主的一位使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去，那路是旷野。
。κ. σκοπὸν διώκειν
向著标竿走，
腓三14向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
。λιμὴν βλέπων κ. λίβα καὶ κ. χῶρον海口一面
朝西北，一面
朝西南，⊙
徒二七12且因这港口不适于过冬，大多数的人就主张从那里开船，或者能到非尼喀过冬。非尼喀是革哩底的一个港口，一面朝东北，一面朝东南。
（见βλέπω－
SG991八）。κ. πρόσωπον
当面，
加二11但矶法来到安提阿的时候，因他有可定罪之处，我就当面抵挡他。
。ἔχειν τινὰ κ. πρόσωπον与某人对质，
徒二五16我回答他们说，无论什么人，被告还没有和原告当面对质，未得机会分诉所告他的事，就先把他交给对方，这不是罗马人的规例。
。κ. πρόσωπον ταπεινός（和你们）面对时是谦卑，※
林后十1然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
。κ. πρόσωπον τινος
在某人
面前，
路二31，
徒三13亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
。τὰ κ. πρόσωπον眼前的事，※
林后十7你们是按外表看事情。若有人自信是属基督的，关于他自己，他要再想想，他是怎样属基督，我们也怎样是。
。κ. ὀφθαλμοὺς προγράφειν活画
在你们眼前，
加三1无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
。
C. κατά也有划分或区别的功用：“
逐个”。（
创三十40雅各把羊羔分出来，使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对，把自己的羊另放一处，不叫他的羊和拉班的羊混杂。
、
四三32他们就为约瑟单摆了一席，为那些人又摆了一席，也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席，因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭；那原是埃及人所厌恶的。
）ἔχειν τι καθ᾽ ἑαυτόν 自己
各人有的事，
罗十四22你有信心，就当自己在神面前持守。人在自己所称许的事上，不审判自己，就有福了。
。κ. ἑαυτὸν μένειν自己另住一处，指保罗在罗马私下的住所，
徒二八16当我们进了罗马，保罗蒙准和一个看守他的兵丁另住一处。
。πίστις νεκρά κ. ἑαυτήν信心…本身是死的，※
雅二17。ἡ κατ᾽ οἶκον ἐκκλησία
在家中的教会，
罗十六5又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
，
林前十六19亚西亚的众召会问你们安。亚居拉和百基拉，并在他们家中的召会，在主里多多地问你们安。
。κατ᾽ ἰδίαν（见ἰδιος－
SG2398四）。κατὰ μόνας
单独，
可四10当耶稣独自的时候，祂周围的人，和十二个门徒，就将这些比喻问祂。
，
路九18有一次，耶稣独自祷告的时候，门徒也同祂在一起。耶稣问他们说，群众说我是谁？
。
D. 分配性的用法：κατ᾽ οἰκίαν（οἶκον）分别在各人家里，
徒二46他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，
下；
徒五42他们每日在殿里，并且挨家挨户，不住地施教，传耶稣是基督为福音。
。复数亦然：κατὰ τοὺς οἴκους εἰσπορευόμενος进各人的家，
徒八3。κατὰ τὰς συναγωγάς
在各会堂，
徒二二19我就说，主啊，他们知道我从前把信靠你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们，
。但在
徒十五21因为自古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。
、
二十23只知道圣灵在各城里向我郑重见证说，有捆锁与患难等着我。
，
多一5我从前留你在革哩底，是要你将我所未办完的事办理妥当，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
各城里，是单数用法。或κατὰ πόλιν πᾶσαν
徒十五36过了些日子，保罗对巴拿巴说，我们要回到从前宣传主话的各城，看望弟兄们的景况如何。
；κατὰ πασαν πόλιν在各城里，
徒二十23只知道圣灵在各城里向我郑重见证说，有捆锁与患难等着我。
异版。κατὰ πόλιν καὶ κώμην各城各乡，
路八1不久以后，耶稣周游各城各乡传道，传神的国为福音；同祂在一起的有十二个门徒，
；参
路八4当大批的群众聚在一起，又有人从各城络绎地出去，到耶稣那里的时候，祂就用比喻说，
。
二、用于时间：
A. 指特定的时间：“
在，
于，
当”。κ. ἀρχάς（参ἀρχή－
SG746C.）“
起初”，
来一10又说，“主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作；
（
来一10又说，“主啊，你起初立了地的根基，诸天也是你手的工作；
）。κ. τὴν ἡμέραν τοῦ πειρασμοῦ
在…试探他的时候，
来三8就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样；
（
来三8就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样；
）。用于未来－κ. τὸν καιρὸν τοῦτον
到…这时候，
罗九9因为所应许的话是这样：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
（
罗九9因为所应许的话是这样：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
）。用于过去－κ. ἐκεῖνον τὸν καιρόν那时，
徒十二1、
十九23。κατὰ καιρόν
在那时，
罗五6因我们还软弱的时候，基督就照所定的时期为不虔者死了。
。κατ᾽ ὄναρ（如καθ᾽ ὕπνον
创二十6神在梦中对他说，我知道你作这事是心中纯正；我也拦阻了你，免得你得罪我；所以我不让你碰她。
）
在梦中，
太一20正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
、
二12星象家既在梦中受神指示，不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
。
B. 带不特定的时刻，
将近，
约。κ. τὸ μεσονύκτιον
约在半夜，
徒十六25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
；参
徒二七27到了第十四天夜里，我们在亚底亚海飘来飘去，约到半夜，水手以为渐近旱地，
、
八26有主的一位使者对腓利说，起来，向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去，那路是旷野。
（见μεσημβρία－
SG3314一）。
C. 分配性的用法：κ. ἔτος每年（见ἔτος－
SG2094）
路二41。或κ. ἐνιαυτόν（见ἐνιαυτός－
SG1763一）
来九25祂也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所；
、
十1律法有要来美事的影儿，没有本物的形像，总不能借着每年不断献上的同样祭物，叫那些进前来的人得到完全。
、
3。κ. ἡμέραν每天（见ἡμέρα－
SG2250二）
太二六55当时，耶稣对群众说，你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？我天天坐在殿里施教，你们并没有捉拿我。
，
可十四49我天天在殿里施教，同你们在一起，你们并没有捉拿我；但这是要应验经上的话。
，
路十六19有一个财主，素常穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
、
二二53我天天同你们在殿里，你们并没有下手捉我。但这是你们的时候，黑暗掌权了。
，
徒二46他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，
、
47赞美神，在众民面前有恩典。主将得救的人，天天和他们加在一起。
、
三2有一个人，从母腹里就是瘸腿的，天天被人抬来，放在那名叫美门的殿门口，要求进殿的人周济。
、
十六5、
十九9后来有些人刚硬不受劝服，在许多人面前毁谤这道路，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的讲堂里天天辩论。
，
林前十五31弟兄们，我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀，郑重地说，我是天天死。
，
来七27祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远地作成了。
、
十11再者，凡祭司都是天天站着供职，屡次献上同样永不能除罪的祭物。
。或τὸ κ. ἡμέραν（见ἡμερα －
SG2250二）
路十一3、
十九47耶稣天天在殿里施教。但祭司长、经学家和百姓的首领，都想要除灭祂，
，
徒十七11这里的人比帖撒罗尼迦的人开明，他们热切地领受这道，天天考查圣经，要晓得这些事是否这样。
。ἡ ἐπίστασις ἡ κ. ἡμέραν（见ἐπίστασις－
SG1987a）天天压着，
林后十一28除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。
。κ. πᾶσαν ἡμέραν每日，
徒十七17于是在会堂里，与犹太人和敬神的人辩论，也与每日在市场上所遇见的人辩论。
。或καθ᾽ ἑκάστην ἡμέραν（见ἡμέρα－
SG2250二）
来三13总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
。κ. μίαν σαββάτου
每逢安息日的第一天，
林前十六2每逢七日的第一日，你们各人要照所得的昌盛，拿出来储存着，免得我来的时候才收集。
。κ. πᾶν σάββατον每安息日，
徒十三27耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这人，也不明白每安息日所读众申言者的话，就审判了祂，正应验了申言者的话。
、
十五21因为自古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。
下；
徒十八4每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝导犹太人和希利尼人。
。κ. μῆνα ἕκαστον每月，
启二二2在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
。κ. ἑορτὴν
每逢节期，
太二七15每逢节期，总督照例把群众所要的一个囚犯，释放给他们。
，
可十五6每逢节期，总督惯常把群众所求的一个囚犯，释放给他们。
。
三、分配性用法：（除了指示空间〔见上乙一D.〕及时间〔见上乙二C.〕），从整体中区分出小的部分来：
A. 与数目同用：κ. δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς 两人或至多三人（在任何聚会中，参ἀνὰ μέρος）
林前十四27若有人说方言，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要有一个人翻出来；
。κ. ἕνα（见εἷς－
SG1519五E.）一个一个的，
林前十四31因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
。κ. ἓν ἕκαστον一一的，
徒二一19保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。
。εἷς κατὰ εἷς一个一个的，
可十四19，
约八9他们听见了，就从老的开始，一个一个地出去了；只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
；参
罗十二5我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
。κ. ἑκατὸν καὶ κ. πεντήκοντα有一百的，有五十的，※
可六40众人就一班一班地坐下，有一百一班的，有五十一班的。
。
B. περὶ τινος λέγειν κ. μέρος关于某事一一细说，
来九5柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖；关于这几件，现在不能一一细说。
（见μέρος－
SG3313一C.）。κ. ὄνομα
按着名，
约十3看门的就给他开门，羊也听他的声音；他按着名叫自己的羊，领它们出来。
，
约三一15。
四、用于目标，目的：“
为了，
因为，
朝向”。κατὰ τὸν καθαρισμὸν τῶν Ἰουδαίων
照犹太人洁净的规矩，
约二6照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可盛两三桶水。
。κατὰ ἀτιμίαν λέγω羞辱自己，
林后十一21我自贱地说，我们从前太软弱了！然而，我愚妄地说，人在何事上勇敢，我也勇敢。
。ἀπόστολος …κατὰ πίστιν…καὶ ἐπίγνωσιν使徒…
为了叫相信并认识，※
多一1（不过，也可以作“凭借”解释）。
五、用于标准，相似点，同性质：“
遵照，
与…
一致，
根据”。
A. 引介出控制某事的规范：
1. 律法等的规范：κατὰ τὸν νόμον
按…律法，
路二22按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把祂献与主，
，
约十八31彼拉多对他们说，你们自己把祂带去，按着你们的律法审判祂吧。犹太人说，我们杀人是不可的。
、
十九7犹太人回答说，我们有律法，按那律法祂是该死的，因祂自命为神的儿子。
，
来七5那些领受祭司职任的利未子孙，奉命照着律法从百姓，就是从他们的弟兄，收取十分之一，尽管他们的弟兄是从亚伯拉罕腰中出来的；
。τὰ κατὰ τ. νόμον
照律法的，
路二39约瑟和马利亚，照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。
。κατὰ τὸ ὡρισμένον
照所预定，
路二二22。参
路一9、
二24又要照主律法上所说的，献上祭物，就是一对斑鸠或两只雏鸽。
、
27他在灵里进入圣殿；耶稣的父母正抱着孩子进来，要照律法的规矩为祂办理。
、
42，
徒十七2保罗照他素常的规矩进到他们那里，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论，
、
二二3保罗说，我是犹太人，生在基利家的大数，在这城里长大，在迦玛列脚前，按着我们祖宗严紧的律法受教，我为神热心，像你们众人今日一样。
。κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου
照着我的福音所言，
罗二16就是在神借耶稣基督，照着我的福音，审判人隐秘事的日子。
、
十六25神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们；
上；
提后二8你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音；
。κατὰ τὸ εἰρημένον
按所记的，
罗四18他在无可指望的时候，仍靠指望而信，就得以照先前所说，“你的后裔将要如此”的话，作多国的父。
。κατὰ τὰς γραφάς
依照经典，※
林前十五3我从前所领受又传与你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，
；参
雅二8你们若照着经上“要爱邻舍如同自己”的话，成全这君尊的律法，你们就作得好了；
。κατὰ τὴν παράδοσιν
照传统规矩，※
可七5法利赛人和经学家就问祂说，你的门徒为什么不照古人的传统行事，用俗手吃饭？
。κατὰ λόγον
按理，
徒十八14保罗刚要开口，迦流就对犹太人说，犹太人哪，如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们；
（也许乙五A.2.亦有可能）。此字亦能连于人称直接受格，指示当某事发生时，人的反应，意愿与欣喜。κατὰ θεόν
照着神的，
罗八27那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
，
林后七9~119 如今我却喜乐，不是因你们忧愁，乃是因你们忧愁以致悔改，因为你们照着神忧愁，就不至于在任何事上，因我们受亏损了。
10 因为照着神忧愁，生出悔改以致得救，是没有后悔的，但世上的忧愁是产生死亡。
11 且看这事，你们照着神忧愁，在你们中间已产生何等的热诚、甚而自诉、甚而愤恨、甚而惧怕、甚而切望、甚而热心、甚而责罚。在各方面，你们都证荐自己在那件事上是纯洁的。
，κατὰ Χριστὸν Ἰ.
照着基督耶稣，
罗十五5但愿那赐忍耐与鼓励的神，叫你们照着基督耶稣，彼此思念相同的事，
。κατὰ κύριον
照着主的，
林后十一17我所说的，不是照着主说的，乃像在愚妄中，因自信而这样夸口。
。参
彼前一15却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的；
。
2. 审判，报酬与惩戒的规范：ἀποδοῦναι τινι κατὰ τ. πρᾶξιν要
照各人的行为，或ἔργα αὐτοῦ他的工作报应各人（
诗六二12主啊，慈爱也是属于你，因为你照着各人所行的报应他。
，
箴二四12你若说，看哪，这事我们未曾知道──那衡量人心的岂不明白么？保守你性命的岂不知道么？祂岂不按各人所行的报应各人么？
）
太十六27因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
，
罗二6，
提后四14，
启二23我又要用死亡击杀她的儿女，叫众召会都知道，我是那察看人肺腑心肠的；我且要照你们的行为报应你们各人。
。μισθὸν λήμψεται κατὰ τ. ἴδιον κόπον各人要
照自己的工夫得赏赐，
林前三8栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
。κρίνειν κατά
按某事判断，
约七24、
八15，
彼前一17你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
；参
罗二2。
3. 用于其他种类的标准：κατὰ τ. χρόνον ὃν ἠκρίβωσεν
照着他向…仔细查问的时候，
太二16希律见自己为星象家所愚弄，就极其恼怒，差人将伯利恒城里，并四境所有的男孩，照着他从星象家所确查的时间，凡两岁以内的尽都除掉了。
。κατὰ τ. πίστιν ὑμῶν
照着你们的信，
太九29耶稣就摸他们的眼睛，说，照着你们的信，给你们成就了吧！
。κατὰ τ. δύναμιν
按着才干，
太二五15按照各人的才干，个别地给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
。参
路一38马利亚说，看哪，我是主的婢女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。
、
二29，
罗八4使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
、
十2我可以为他们作见证，他们对神有热心，但不是按着完全的知识；
，
弗四7。ἀνὴρ κατὰ τ. καρδίαν μου
合我心意的人，※
徒十三22既废了扫罗，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合乎我心的人，必实行我一切的旨意。
（καρδία－
SG2588一A.5.）。
4. 规范常就是原因，因此兼并了“
按照”与“
因为”之意： οἱ κατὰ πρόθεσιν κλητοί
按照他旨意被召的，
罗八28还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
。κατ᾽ ἐπιταγὴν θεοῦ
按着神的命，
罗十六26这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。
，
提前一1照着神我们的救主和基督耶稣我们的盼望的命令，作基督耶稣使徒的保罗，
，
多一3到了适当的时期，借着那按我们救主神的命令所托付我传扬的福音，将祂的话显明出来的，）作神的奴仆并耶稣基督使徒的保罗，
。κατὰ ἀποκάλυψιν
依照启示，
弗三3就是照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，
。οἱ καθ᾽ ὑπομονὴν ἔργου ἀγαθοῦ
依行善之坚忍，
罗二7凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不朽坏的，就以永远的生命报应他们；
。κατ᾽ ἐκλογὴν
按着拣选，
罗十一5在现今的时候，也是这样，照着恩典的拣选，还有剩下的余数。
。参
弗一11我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
，
帖后二9这不法者的来临，是照着撒但的运行，行各样的异能、神迹和虚谎的奇事，
，
来七16祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；
。κατὰ τί γνώσομαι τοῦτο；我
凭着什么可知道这事呢？（参
创十五8）
路一18撒迦利亚对天使说，我凭什么可以知道这事？我已经老了，我的妻子也上了年纪。
。“按照”之意会全然地消失，因此κ.只指：“
为了，
结果，
基于”。κατὰ πᾶσαν αἰτίαν无论什么缘故（αἰτία－
SG156一）
太十九3有法利赛人到耶稣跟前来，试诱祂，说，人因任何缘故，都可以休妻么？
。κατὰ ἀποκάλυψιν
顺从启示，
加二2我是照着启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对他们陈述；只是私下对那些有名望的人说；惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。
。参
罗二5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子，积蓄忿怒。
，
林前十二8这人借着那灵得了智慧的言语，那人也照同一位灵得了知识的言语，
（κατὰ τ. πνεῦμα＝διὰ τοῦ πν.）；
弗一5按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
、
四22在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；
下；
腓四11我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
，
提前五21我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前，郑重地嘱咐你，要遵守这些话，不存成见，行事也无偏心。
，
提后一9神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
，
多三5祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
，
门一14但未得知你的意见，我就不愿作什么，好叫你的善行不像是出于勉强，乃是出于甘心。
。ὁ κατὰ τὸ πολὺ αὐτοῦ ἔλεος ἀναγεννήσας ἡμᾶς
照自己的大怜悯，重生了我们，
彼前一3我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
。καθ᾽ ὅσον
就…
而论，
因…
之故，
来三3祂比摩西被断为配得更多的荣耀，就像建设房屋的比房屋更尊贵。
。καθ᾽ ὅσον …，κατὰ τοσοῦτο
再者…
既是，
来七20、
22。
B. 用于相等，相似，楷模：“
按照，
正如，
如同”。
1. κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν μὴ ποιεῖτε不要
效法他们的行为，
太二三3所以，凡他们所告诉你们的，不论是什么，你们都要遵行、谨守；但不要照他们的行为去行，因为他们说而不行。
。κατὰ Ἰσαὰκ
如同以撒
一样，
加四28。κατὰ θεὸν κτισθείς
照着神造的，
弗四24并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
。参
西三10并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
。κατὰ τὸν τύπον
按模样，
来八5他们的事奉，乃是天上事物的样本和影儿，正如摩西将要完成帐幕的时候，蒙神指示他说，“你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件。”
（
来八5他们的事奉，乃是天上事物的样本和影儿，正如摩西将要完成帐幕的时候，蒙神指示他说，“你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件。”
）。参
来五6就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”
（
来五6就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”
）；
来八9不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
（
来八9不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
）；
雅三9我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神样式受造的人。
。κατὰ τὰ αὐτά也是这样，
路六23当那日你们要欢喜跳跃，因为看哪，你们在天上的赏赐是大的，原来他们的祖宗待申言者也是这样。
、
26人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为他们的祖宗待假申言者也是这样。
、
十七30。此外，
徒十四1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲论，叫一大群犹太人和希利尼人都信了。
κατὰ τὸ αὐτό虽是单数，意思却是“
同”（
撒上十一11第二日，扫罗将百姓分为三队，在晨更的时候入了亚扪人的营。他们击杀亚扪人，直到那日近午的时候，剩下的人都逃散，没有留下二人在一起的。
）。καθ᾽ ὃν τρόπον和他们一样，
徒十五11、
二七25所以诸位，要放心振作，我信神怎样对我说，事情也要怎样成就。
。καθ᾽ ὅσον…，οὔτως
按着…像这样，
来九27。κατὰ πὰντα τρόπον事实上各方面都有，⊙
罗三2。κατὰ μηδένα τρόπον不拘
用什么方法，
帖后二3不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；
。
2. 指示某事物的本质，品种，或特征（通常为副词的迂回说法）κ. ἐξουσίαν
用权柄，
可一27众人都希奇，以致彼此讨论说，这是什么事？是个新鲜的教训！祂用权柄命令污灵，污灵就听从了祂。
。κ. συγκυρίαν
偶然，
路十31适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
。κ. ἄγνοιαν
出于无知，
徒三17弟兄们，我晓得你们作这事是出于无知，你们的官长也是如此，
（ἄγνοια－
SG52一）。κ. ἄνθρωπον
照着世人，
林前三3因你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒、争竞，你们岂不是属肉体，照着人的样子而行么？
等（ἄνθρωπος－
SG444一C.）。κ. κράτος 带有权能地，
徒十九20（κράτος－
SG2904一）。κατὰ λόγον理当，
徒十八14保罗刚要开口，迦流就对犹太人说，犹太人哪，如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们；
（但见上乙五A.1.）。λέγειν τι κ. συγγνώμην οὐ κ. ἐπιταγήν说这些是
按让步特许的办法，不是
凭诏命，
林前七6；参
林后八8我说这话，不是命令你们，乃是借着别人的热诚，也试验你们爱的真实。
。κ. τάξιν
按着次序行，
林前十四40（τάξις－
SG5010二）。κατὰ ὀφθαλμοδουλίαν 在眼前事奉，
弗六6不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，乃要像基督的奴仆，从心里实行神的旨意，
。μηδέν κ. ἐριθείαν μηδέ κ. κενοδοξίαν凡事都不
凭着营私争胜，也不要
凭着虚荣心，※
腓二3凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强；
。κ. ζῆλος就热心说，
腓三6按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
上。κ. σάρκα
顺从肉体，
罗八12弟兄们，这样，我们并不是欠肉体的债，去照肉体活着。
、
13因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
，
林后一17我有这样的意思，难道是行事轻浮么？还是我所定的意是按着肉体定的，以致在我有忽是忽非么？
；以及
林后五16所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
上，下，若此处的κ. σ.归属于带οἴδαμεν 或ἐγνώκαμεν（见七A.）。καθ. ὑπερβολήν 更显出，
罗七13这样，那善的是叫我死么？绝对不是！然而罪为要显出真是罪，就借着那善的叫我死，使罪借着诫命成为极其罪恶的。
，
林前十二31但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。
，
林后四17因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
。καθ᾽ ὁμοιότητα 与我们
一样（
创一12于是地生出青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核；神看是好的。
）
来四15因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
下。
六、指示出与某事物的关系：“
关于，
按着”。κ. σάρκα
按肉体，是人类的后裔，
罗一3论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
、
四1这样，我们可说我们的祖宗亚伯拉罕照着肉体得了什么？
、
九3为我弟兄，我肉身的亲人，我宁愿自己被咒诅，与基督分离。
、
5列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
。κ. τὸν ἔσω ἄνθρωπον
按着内心的人，※
罗七22。参罗1:4、十一28，
腓三5论割礼，我是第八天受的，我是出于以色列族便雅悯支派，是希伯来人所生的希伯来人；按律法说，是法利赛人；
、
6按热心说，是逼迫召会的；按律法上的义说，是无可指摘的。
下；
来九9那头一层帐幕作现今时期的一个象征，按这象征所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫敬拜的人得以完全；
下。τὰ κ. τινα某人的事件，情况，
徒二四22腓力斯既更加详确地晓得关于这道路的事，就拖延他们，说，且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。
、
二五14他们在那里住了多日，非斯都将保罗的事向王陈述说，这里有一个人，是腓力斯留下来的囚犯。
，
弗六21但为叫你们知道关于我的事，我的景况如何，有亲爱的弟兄，在主里忠信的执事推基古，要将一切全告诉你们，
，
腓一12弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是为着福音的进展，
，
西四7一切关于我的事，有亲爱的弟兄，忠信的执事，在主里同作奴仆的推基古，要告诉你们。
。κ. πάντα凡事（
创二四1亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。
）
徒十七22保罗站在亚略巴古当中，说，诸位，雅典人哪，我看你们凡事都很敬畏鬼神。
，
西三20作儿女的，要凡事顺从父母，因为这在主里是可喜悦的。
、
22作奴仆的，要凡事顺从肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，乃要凭心中的单纯敬畏主。
上；
来二17所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
、
四15因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。
上。
七、有时κατά此词组最合适作形容词，或成为所有格代名词或所有格的迂回说法，它可作：
A. 形容词：οἱ κατὰ φύσιν κλάδοι原来的枝，
罗十一21。ἡ κατ᾽ εὐσέβειαν διδασκαλίᾳ
合乎敬虔的道理，
提前六3若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
；参
多一1下。οἱ κατὰ σάρκα κυρίοι
按肉身做主人的，
弗六5作奴仆的，要恐惧战兢地，凭心中的单纯，顺从肉身的主人，如同顺从基督一样。
。参
林后五16所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
下，在κ. σ.属于带Χριστόν的情况（见五B.2.）：指肉身的基督，道成肉身的基督，他与地上的关系（σάρξ－
SG4561六）。与它相应的在
林后五16所以我们从今以后，不按着肉体认人了；虽然按着肉体认过基督，如今却不再这样认祂了。
上，κ. σ.可能与οὐδένα连在一起：不再
按肉体认他了。
B. 所有格代名词：τῶν καθ᾽ ὑμᾶς ποιητῶν τινες就如你们作诗的，
徒十七28因我们生活、行动、存留都在于祂，就如你们中间有些作诗的说，原来我们也是祂的族类。
。ἡ καθ᾽ ὑμᾶς πίστις 你们
中间有信心，※
弗一15因此，我既听见你们中间对主耶稣的信，并对众圣徒的爱，
。ὁ καθ᾽ ὑμᾶς νόμος
关乎你们的律法，
徒十八15但所争论的，若是关于言语、名目和你们中间的律法，你们自己看着办吧，这些事我不愿意审问。
。τὸ κατ᾽ ἐμὲ πρόθυμον我
倒有切愿之心，※
罗一15所以在我，我已经预备好，要将福音也传给你们在罗马的人。
。
C. 名词的所有格：τὰ κ. Ἰουδαίους ἔθη
对犹太人的规矩，※
徒二六3尤其你熟悉犹太人的一切规例，和他们的问题，所以求你耐心听我。
。参
徒二七2有一只亚大米田的船，要开往亚西亚沿岸一带地方，我们上去，船就开行，和我们同去的，还有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古。
。ἡ κατὰ πίστιν δικαιοσύνη
从信而来的义，
来十一7挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，借此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
。ἡ κατ᾽ ἐκλογὴν πρόθεσις
因拣选的旨意，
罗九11双子还没有生下来，善恶也没有作出来（只因要坚定神拣选人的旨意，不是本于行为，乃是本于那呼召人的），
。同样地也应用在福音书的书名：εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον
根据马太福音等，这种κατά的用法是所有格的迂回说法。
