3962 πατήρ，πατρός，ὁ 名词
“
父亲”。呼格πὰτερ；亦可用主格带冠词，ὁ πατήρ
太十一26，
可十四36祂说，阿爸，父啊，在你凡事都能，求你将这杯从我撤去；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
，
路十21就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
下
路十21就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
，
加四6而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
。呼格不加冠词πατήρ，
约十七11我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
。
一、字义：
A. 用于上一辈的（男性）“
先辈”，
太二22只因听见亚基老接替他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去；又在梦中受到神的指示，就往加利利境内去了。
、
四21祂从那里往前走，看见另外两个兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正同他们的父亲西庇太在船上补网，祂就呼召他们。
、
22、
八21门徒中另有一个对祂说，主啊，准我先去埋葬我的父亲。
、
十21并且弟兄要把弟兄，父亲要把儿女，交到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。
，
可五40他们就嗤笑祂。祂既把众人都撵出去，就带着小孩子的父母，和同着祂的人，进了小孩子所在的地方；
、
十五21有一个古利奈人西门，就是亚力山大和鲁孚的父亲，从乡下来，经过那里，他们就强迫他背耶稣的十字架。
，
路一17他必凭以利亚的灵和能力，行在主的面前，叫父亲的心转向儿女，并叫悖逆的人转向义人的精明，为主预备合用的百姓。
（
路一17他必凭以利亚的灵和能力，行在主的面前，叫父亲的心转向儿女，并叫悖逆的人转向义人的精明，为主预备合用的百姓。
）；
约四53父亲便知道，那正是耶稣对他说你儿子活了的时候，他和他全家就都信了。
，
徒七14约瑟就打发弟兄，请他父亲雅各和他全体亲族七十五人都来。
，
林前五1确实听说在你们中间有淫乱的事，这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
等。οἱ τῆς σαρκὸς ἡμῶν πατέρες生身的
父，
来十二9再者，我们曾有肉身的父管教我们，我们尚且敬重他们，何况万灵的父，我们岂不更当服从祂而得活着么？
上。οἱ πατέρες
父母，
来十一23摩西生下来的时候，他的父母因见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
。
弗六4作父亲的，不要惹你们儿女的气，只要用主的管教和警戒养育他们。
，
西三21。
- 家族的世系：“祖先，祖宗，先辈”，用于亚伯拉罕，太三9
不要自己心里想着说，我们有亚伯拉罕作我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
就喊着说，我祖亚伯拉罕，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。
他们回答祂说，我们的父就是亚伯拉罕。耶稣对他们说，你们若是亚伯拉罕的子孙，就必行亚伯拉罕所作的。
难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大么？他死了，众申言者也死了。你将自己当作什么人？
你们的祖宗亚伯拉罕欢腾的要见我的日子，既看见了，就欢乐。
司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？
那将要来的我们祖宗大卫的国，是当受颂赞的！至高之处的和散那！
祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
并说，若是我们在我们祖宗的日子，必不和他们一同流申言者的血。
为要记念祂向亚伯拉罕和他后裔所施的怜悯，直到永远，正如祂对我们列祖所说的。
当那日你们要欢喜跳跃，因为看哪，你们在天上的赏赐是大的，原来他们的祖宗待申言者也是这样。
人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为他们的祖宗待假申言者也是这样。
你们有祸了！因为你们建造申言者的坟墓，而他们正是你们祖宗所杀的。
可见你们祖宗所作的事，你们既见证，又称许；因为他们杀了申言者，你们建造申言者的坟墓。
我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。
我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上所记：“祂把那从天上来的粮赐给他们吃。”
亚伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。这位耶稣，你们曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。
你们是申言者的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，神在那约中，曾对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。
不是照着我拉他们祖宗的手，领他们出埃及地的日子，与他们所立的约；因为他们没有恒守我的约，我也不理他们；这是主说的。
因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日，燔祭和平安祭的事，我并没有提说，也没有吩咐他们。
二、喻意：
A. 指属灵上父亲的身份，ἐὰν μυρίους παιδαγωγοὺς ἔχητε ἐν Χριστῷ ἀλλ᾽ οὐ πολλοὺς πατέρας师传虽有一万，为
父的却是不多，
林前四15你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。
（神秘，宗教亦有此用法）。
B. 作为头衔或尊称。（
王下二12以利沙看见，就呼叫说，我父啊，我父啊，以色列的战车马兵啊！于是不再看见他了。以利沙拿着自己的衣服，撕为两片。
、
六21以色列王见了他们，就问以利沙说，我父啊，我可以击杀他们么？我可以击杀他们么？
、
十三14以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，在他面前哭泣，说，我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！
）
太二三9也不要称地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是那天上的；
上；明确用法：称呼公会的成员，
徒七2司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
上;参
徒二二1。
C. 指教会中年长的男人，
约一二13、
14下。
D. 有时πατέρες也指历代已故的基督徒，
彼后三4主来临的应许在哪里？因为从列祖睡了以来，万物依然存在，如同从创造之初一样。
。而这些人可能是指：
- 旧约中的属灵伟人，他们甚至也成为外邦基督徒，即“真以色列”，“父老”。保罗在 林前十1
因为弟兄们，我不愿意你们不知道，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过；
又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。
我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献在坛上，岂不是本于行为得称义么？
- 父亲的身份也包括一群人中被称为父的典范人物，或某一群体的创始者。当亚伯拉罕还未受割礼时，就因他的信心而接受应许，然后受割礼作保证，因此他成为πατὴρ πάντων τῶν πιστευόντων δι᾽ ἀκροβυστίας一切未受割礼而信之人的父，罗四11
并且他受了割礼的记号，作他未受割礼时那信之义的印记，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；
又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。
所以人得为后嗣是本于信，为要照着恩，使应许定然归给一切后裔，不但归给那本于律法的，也归给那本于亚伯拉罕之信的。
亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
三、用于神。
A. 为万有之源及统治者（
伯三八28，
玛二10我们岂不都有一位父么？岂不是一位神所造的么？我们各人怎么以诡诈待弟兄，渎犯了神与我们列祖所立的约呢？
）ὁ πατὴρ τῶν φώτων众光之
父，
雅一17一切美善的赐与和各样完备的恩赐，都是从上头，从众光之父降下来的，在祂并没有变动，或转动的影儿。
。
B. 亦作ὁ πατήρ τῶν πνευμάτων万灵的
父，
来十二9再者，我们曾有肉身的父管教我们，我们尚且敬重他们，何况万灵的父，我们岂不更当服从祂而得活着么？
下（参
民十六22摩西、亚伦却面伏于地，说，神啊，万人之灵的神啊，一人犯罪，你就要向全会众发怒么？
、
二七16）。
- 是人的父，在旧约里，神被称为父，是指他和以色列全国的关系，或是他和君王的关系（因为君王代表以色列全国），旧约中神并不被称为个人的父。
1. 如耶稣所说的ὁ πατήρ σου你
父，
太六4好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
、
6你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
下，
太六18为要不叫人，只叫你在隐密中的父，看出你在禁食；你父在隐密中察看，必要报答你。
下。ὁ πατήρ ὑμῶν你们的（天）
父，
太六15你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。
、
十20因为说话的不是你们，乃是你们父的灵在你们里面说话。
、
29两只麻雀不是卖一个铜钱么？没有你们父的许可，一只也不会掉在地上。
、
二三9也不要称地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是那天上的；
下；
路六36、
十二30因为这一切都是世上外邦人所急切寻求的，你们的父却知道你们需要这一切。
、
32你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。
，
约二十17耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
下。ὁ πατὴρ αὐτῶν＝τῶν δικαίων他们（＝义人）的
父，
太十三43那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
。ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν（τοῖς）οὐρανοῖς你们在天上的
父，当时的犹太教也说神是“天上的
父”，
太五16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
、
45你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。
、
六1你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
、
七11你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在诸天之上的父，岂不更把好东西给求祂的人么？
，
可十一25你们站着祷告的时候，若向什么人怀怨，要赦免他，好叫你们在诸天之上的父，也赦免你们的过犯。
。ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος 你们的天
父，
太五48、
六14、
26你们看天空的飞鸟，它们既不种，也不收，又不收积在仓里，你们的天父尚且养活它们。你们不比它们贵重么？
、
32因为这一切都是外邦人所急切寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。
。参
太二三9也不要称地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是那天上的；
下。ὁ πατὴρ ὁ ἐξ οὐρανοῦ 天上的
父，※
路十一13你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
。ὁ πατήρ σου ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ（或κρυφαίῳ）在暗中的
父，
太六6你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
上，
太六18为要不叫人，只叫你在隐密中的父，看出你在禁食；你父在隐密中察看，必要报答你。
上。并关于福音书作者的话πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς我们在天上的
父，
太六9所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，
，单指神与人类的关系，虽然耶稣可能把自己包括在主祷文的部分。同样的用法：πάτερ ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου
父啊，愿人都尊你的名为圣，
路十一2耶稣说，你们祷告的时候，要说，父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。
。
2. 如基督徒的说法，作书的引言ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν从我们的
父神，
罗一7写信给一切在罗马，为神所爱，蒙召的圣徒。愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
，
林前一3愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
，
林后一2愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
，
加一3愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
；参加1:4|节；
弗一2愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
，
腓一2愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
，
西一2写信给在歌罗西的圣徒，就是在基督里忠信的弟兄：愿恩典与平安，从神我们的父归与你们。
，
门一3愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
。
帖后一2愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
，略了ἡμῶν“我们”一词（异版附加）；
提前一2写信给那凭信作我真孩子的提摩太：愿恩典、怜悯、平安，从父神和我们的主基督耶稣归与你。
，
提后一2写信给我亲爱的孩子提摩太：愿恩典、怜悯、平安，从父神和我们的主基督耶稣归与你。
，
多一4写信给照着共同的信仰，作我真孩子的提多：愿恩典与平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
，约二一3上（
3西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
下节明显地指出不是“我们的”
父，而是指耶稣基督的父）。πατὴρ ἡμῶν我们的
父，
腓四20，
帖前一3在我们的神与父面前，不住地记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐；
、
三11愿我们的神与父自己，和我们的主耶稣，修直我们到你们那里去的路。
、
13好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。
，
帖后二16但愿我们的主耶稣基督自己，和神我们的父，就是那爱我们，在恩典中将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的，
。同样的，也作信徒之
父，
罗八15你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。
，
林后一3我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的；
上（ὁ πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν 发慈悲的
父，参οἰκτιρμός－
SG3628）；
林后六18“我要作你们的父，你们要作我的儿子和女儿。这是全能的主说的。”
（参
撒下七14我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他；
）；
加四6而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！
，
弗四6一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
，
彼前一17你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人；
。
3. 如犹太人的说法，ἕνα πατέρα ἔχομεν τὸν θεόν只有一位
父就是神，
约八41你们是行你们父所作的。他们对祂说，我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是神。
下，参
42耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我是出于神而前来的，并且已经来了。我不是从自己来的，乃是祂差了我来。
节。
D. 为耶稣基督的父。
1. 耶稣为自己的见证，ὁ πατήρ μου我
父，
太十一27我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父。
上；
太二十23耶稣说，我的杯你们必要喝，只是坐在我的左右，不是我可以赐的；乃是我父为谁预备的，就赐给谁。
、
二五34于是王要对那在祂右边的说，你们这蒙我父赐福的，来承受那创世以来为你们所预备的国。
、
二六29但我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。
、
39祂就稍往前走，面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
、
42祂第二次又去祷告说，我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成就。
、
53你想我不能求我父，现在为我派遣十二营多的天使来么？
，
路二49耶稣对他们说，你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？
、
十22我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子是谁；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父是谁。
上；
路二二29、
二四49看哪，我要将我父所应许的，降在你们身上；你们要留在城里，直到你们穿上从高处来的能力。
，
约二16又对卖鸽子的说，把这些东西从这里拿走，不要将我父的家，当作买卖的场所。
、
五17、
43我在我父的名里来，你们并不接受我；若有别人在自己的名里来，你们倒要接受他。
、
六40因为我父的意思，是叫一切看见子而信入祂的人，得着永远的生命，并且在末日我要叫他复活。
以及约翰福音多处；
启二28、
三5得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
、
21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
。ὁ πατήρ μου ὁ ἐν（τοῖς）οὐρανοῖς我天上之
父，※
太七21不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
、
十32凡在人面前，在我里面承认我的，我在我诸天之上的父面前，也必在他里面承认他；
、
33凡在人面前不认我的，我在我诸天之上的父面前，也必不认他。
、
十二50因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
、
十六17耶稣回答他说，西门巴约拿，你是有福的，因为不是血肉之人启示了你，乃是我在诸天之上的父启示了你。
、
十八10你们要当心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在诸天之上，常见我在诸天之上父的面。
、
19我又实在告诉你们，你们中间若有两个人在地上，在他们所求的任何事上和谐一致，他们无论求什么，都必从我在诸天之上的父，得着成全。
。ὁ πατήρ μου ὁ οὐράνιος我天
父，
太十五13祂就回答说，凡不是我天父所栽种的植物，必要连根拔出来。
、
十八35你们各人若不从心里赦免你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
。耶稣自称人子，祂将在ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ 他
父的荣耀里再来，
太十六27因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
，
可八38凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的话当作可耻的，人子在祂父的荣耀里，同着圣天使来临的时候，也要把那人当作可耻的。
。独立用法：ὁ πατήρ，πάτερ
父啊，
父啊，
太十一25那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。
、
26，
可十四36祂说，阿爸，父啊，在你凡事都能，求你将这杯从我撤去；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
，
路十21就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
上，下；
太二二42论到基督，你们怎么看？祂是谁的子孙？他们说，是大卫的。
、
二三34所以，我差遣申言者和智慧人并经学家到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架，有的你们要在你们的会堂里鞭打，从这城追逼到那城；
、
46（都是呼格）；
约四21耶稣说，妇人，你当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。
、
23时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
上，下；
约五36但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工，就是我所作的这些工，为我作见证，我是父所差来的。
上，下，
约五37差我来的父，也为我作过见证。你们从来没有听过祂的声音，也没有见过祂的形状，
、
45不要以为我要向父控告你们；有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
、
六27不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永远生命的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为祂是父神所印证的。
、
37凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我绝不把他丢在外面。
、
45申言者书上记着，“他们都要蒙神的教导。”凡从父听见又学习的，就到我这里来。
、
46这不是说，有人看见过父，惟独从神来的，祂看见过父。
上，
约六65耶稣又说，所以我对你们说过，若不是蒙父所赐，没有人能到我这里来。
，及约翰福音多处。父与子并列或相对比的用法，
太十一27我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父。
中，下；
太二四36至于那日子、那时辰，没有人知道，诸天之上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
、
二八19所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
，
可十三32至于那日子、那时辰，没有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
，
路十22我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子是谁；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父是谁。
中，下；
约五19~2319 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
20 父爱子，将自己所作的一切事指示祂，还要将比这更大的事指示祂，叫你们希奇。
21 父怎样叫死人起来，赐他们生命，子也照样随自己的意思赐人生命。
22 父也不审判什么人，乃将审判的事全交与子，
23 叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
、
26因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命；
，
约一一3、
二22~2422 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
23 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见祂所行的神迹，就信入了祂的名。
24 耶稣却不将自己信托他们，因为祂知道万人，
，
约二一9。
2. 在基督徒的信仰声明中π. τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ我们主耶稣基督的
父，
罗十五6使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
，
林后一3我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的；
上；
弗一3我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
，
西一3，
彼前一3我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
。π. τοῦ κυρίου Ἰησοῦ 主耶稣的
父，
林后十一31主耶稣的神与父，就是那当受颂赞直到永远的，知道我不说谎。
。参
林前十五24再后，是末期，那时基督要将国交与神，就是父，那时祂已将一切执政的、掌权的、有能的都废除了。
，
来一5神曾对哪一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
（
来一5神曾对哪一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”
）；
启一6又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
。
E. 神常被称为（ὁ）παρήρ
父，
弗二18、
三14、
五20、
六23，
约一一2、
二1第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
、
15就拿绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
、
三1。θεὸς π.
父神，
加一1作使徒的保罗（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，和叫祂从死人中复活的父神），
，
腓二11，
西三17凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
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帖前一1保罗、西拉和提摩太，写信给在父神和主耶稣基督里，帖撒罗尼迦人的召会：愿恩典与平安归与你们。
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2异版；
彼后一17因为祂从父神领受尊贵荣耀的时候，从显赫的荣耀中，有这样的声音向祂发出：这是我的爱子，我所喜悦的。
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犹一1耶稣基督的奴仆，雅各的兄弟犹大，写信给那蒙召，在父神里蒙爱，并蒙耶稣基督保守的人：
。ὁ θεὸς καὶ π.神我们的
父，
雅一27在神与父面前，那清洁没有玷污的虔敬，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，保守自己不受世界玷污。
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西三17凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
异版，ὁ κύριος καὶ π.为主为
父的，
雅三9我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神样式受造的人。
。属性也归于父ὁ πατὴρ τῆς δόξης荣耀的
父，
弗一17愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
。
四、用于魔鬼。
A. 为犹太人的
父，
约八44你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
上，中。
B. 为说谎之人的
父，
约八44你们是出于那父魔鬼，你们父的私欲，你们愿意行。他从起初就是杀人的，并且不站在真理中，因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物，因他是说谎的，也是说谎者的父。
下。
