4442 πῦρ，ός，τό 名词
(七十士译）“
火”。
一、字义：
A. 地上的火，
太十七15主啊，可怜我的儿子！因他患癫痫病很苦，屡次跌在火里，屡次跌在水里。
，
可九22灵屡次把他扔在火里、水里，要除灭他。你若能作什么，求你帮助我们，怜悯我们。
，
徒二八5，
雅五3你们的金银都锈蚀了，这锈要作见证，定你们的罪，又要像火一样，吃你们的肉。你们在末后的日子积蓄财宝。
。试验金属之纯度，
彼前一7叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的；
。于比喻中：
启三18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
。关于ἄνθρακας πυρός 炭
火，
罗十二20反而“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
，见ἄνθραξ－
SG440。关于βάλλειν εἰς（τὸ）π.，见βὰλλω－
SG906一B.。－περιάπτειν πῦρ生
火，
路二二55他们在院子当中生了火，一同坐着，彼得也坐在他们中间。
。κατακαίειν τι πυρί用
火焚烧某物，被动：
太十三40所以稗子怎样被薅集，且被火焚烧，在这世代的终结，也要如此。
；τινὰ ἐν πυρί，
启十七16你所看见的那十角与兽，必恨这妓女，使她荒凉赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。
（异版无ἐν）。被动：
启十八8所以在一日之内，她的灾害要一起来到，就是死亡、悲哀、饥荒，她又要被火烧尽，因为审判她的主神大有力量。
。πυρὶ καίεσθαι
火烧着，
来十二18你们原不是来到那可摸、有火烧着的山，和黑暗、幽暗、旋风、
，
启八8第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中，海的三分之一变成血，
（καίω－
SG2545一A.）。用
火作比较，γλῶσσαι ὡσεὶ πυρὸς 舌头如
火焰，
徒二3又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
。φλόξ πυρός
火焰（
出三2耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
，
赛二九6万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风并吞灭的火焰，向你讨罪。
）：ὀφθαλμοὶ ὡς φλὸξ πυρὸς 眼中如同
火焰，
启一14；参
启二18你要写信给在推雅推喇的召会的使者，说，那眼目如火焰，脚像明亮之铜的神之子，这样说，
、
十九12祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
。用于传道人工程不好者，σωθήσεται ὡς διὰ πυρός得救乃像从
火里经过一样（像逃出火灾房子时须经火墙一样），
林前三15人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
（见σῴζω－
SG4982三）。参
犹一23要把他们从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存畏惧的心怜悯他们，连那被肉体玷污的里衣也当憎恶。
（ἀρπάζω－
SG726二A.）。用于受逼迫，参
来十一34灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱得着加力，争战显出大能，打退外邦的军队。
。
B. 指属天来源及本质的火：天使向摩西显现，ἐν φλογὶ πυρὸς βάτου从荆棘
火焰中，
徒七30满了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使在荆棘火焰中向摩西显现。
（参
出三2耶和华的使者从荆棘中火焰里向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。
）。神使τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα以
火焰为仆役，
来一7论到使者，祂说，“神使祂的使者为风，并使祂的仆役为火焰。”
。相关者，在天上宝座前。有七盏λαμπάδες πυρὸς
火灯，
启四5有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
，及“大力的天使”有πόδες ὡς στῦλοι πυρός二脚像
火柱，
启十1我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱，
。火通常用来作为神施行惩罚之方法：以前所多玛之例子，ἔβρεξεν πῦρ καὶ θεῖον ἀπ᾽ οὐρανοῦ
火与硫磺从天而降，
路十七29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
（
路十七29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
）。参
路九54祂的门徒雅各、约翰看见了，就说，主啊，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们么？
（
路九54祂的门徒雅各、约翰看见了，就说，主啊，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们么？
、
12以利亚回答他们说，我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人。于是神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。
）。和末日审判有关，参
徒二19我要在天上显出奇事，在地上显出神迹，有血、有火、有烟雾。
（
徒二19我要在天上显出奇事，在地上显出神迹，有血、有火、有烟雾。
）；
启八7第一位天使吹号，就有雹子与火掺着血丢在地上，地的三分之一被烧了，树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。
。末日ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται有
火发现，
林前三13各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是哪一种的。
上;参下；
彼后三7但现在的诸天和地，还是凭着同样的话保留着，直留到不敬虔的人受审判遭毁坏的日子，给火焚烧。
。耶稣再来时，自己及天使出现ἐν πυρὶ φλογός在
火焰中，
帖后一8。在启示录中常用：
火从天上丢到地上，
启八5那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
、
十三13、
二十9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。
（καταβαίνω－
SG2597一B.）。
火从神的二见证人口中出来，
启十一5若有人想要伤害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要伤害他们的，都必这样被杀。
；
火从马的口中出来，
启九17我在异象中看见那些马和骑马的是这样：骑马的胸前有甲如火、如紫玛瑙、如硫磺；马的头好像狮子的头，有火、有烟、有硫磺，从马的口中出来。
、
18由于它们口中所出来的火、烟与硫磺这三样灾害，人类的三分之一都被杀了。
。参
启十六8。关于πυρὸς ζῆλος ἐσθίειν μέλλοντος τ. ὑπεναντίους烧灭众敌人的烈
火，
来十27，见ζῆλος－
SG2205一，末。神惩罚罪人的
火οὐ σβέννυται是不灭的（参
赛六六24他们必出去观看那些违背我之人的尸首；因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的；凡有血肉的，都必憎恶他们。
），
可九48。所以称作（τὸ）πῦρ（τὸ）Αἰώνιον永
火，
太十八8若是你的手或你的脚绊跌你，就把它砍下来扔掉；你残废或瘸腿进入生命，比有两手两脚被扔在永火里更好。
、
二五41然后祂又要对那左边的说，你们这被咒诅的，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
，
犹一7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们的样子一味地行淫，随从相异的肉体，就受永火的刑罚，立为鉴戒。
。πῦρ ἄσβεστον不灭的
火（ἄσβεστος－
SG762一），
太三12祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。
，
可九43若是你的手绊跌你，就把它砍下来；你残废进入生命，比有两只手往火坑去，进入那不灭的火里更好。
、
45若是你一只脚绊跌你，就把它砍下来；你瘸腿进入生命，比有两只脚被扔在火坑里更好。
公认经文；
路三17祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把麦子收在祂的仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。
。烧于γέενναν（τοῦ）πυρός地狱的
火（见γέεννα－
SG1067），
太五22但是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难逃审判。凡骂弟兄拉加的，难逃议会的审判；凡骂弟兄魔利的，难逃火坑的火。
、
十八9若是你的眼绊跌你，就把它剜出来扔掉；你只有一只眼进入生命，比有两只眼被扔在火坑里更好。
，
可九47若是你一只眼绊跌你，就去掉它；你只有一只眼进入神的国，比有两只眼被扔在火坑里更好。
公认经文。ἡ λίμνη τοῦ πυρὸς（καὶ θείου）（烧着硫磺的）
火湖，
启十九20那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，借此迷惑受兽印记，并拜兽像之人的假申言者，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。
、
二十10那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
、
14上，下，
启二十15；参
启二一8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切虚谎的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。
、
十四10这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。
、
18又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿快镰刀的大声喊着说，伸出你的快镰刀来，收取地上葡萄树累累的果子，因为葡萄熟透了。
、
十五2我又看见仿佛有掺杂着火的玻璃海，且看见那些胜了兽和兽像，以及兽名数字的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴。
。严重惩罚之处，ἡ κάμινος τοῦ πυρός
火炉，
太十三42、
50。有些比喻及寓言提及地狱的火，而以树及葡萄代表受惩罚者，
太三10现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
、
七19，
路三9现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
，
约十五6人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人收集起来，扔在火里烧了。
。施洗约翰宣告有一要来者，bapti,sei evn pneu,mati ἁγίῳ καὶ πυρί用圣灵与
火施洗（即基督不仅要带来圣灵，也要带来审判之火），
太三11我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
，
路三16约翰对众人说，我是将你们浸在水里，但有一位能力比我更大的要来，我就是给祂解鞋带也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
，关于πῦρ及πνεῦμα灵之联用，参
徒二3又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
、
4他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
。审判的主（神）被称作πῦρ καταναλίσκον烈
火，
来十二29（
来十二29、
九3你今日当知道，耶和华你的神是烈火，在你前面过去，要灭绝他们，将他们制伏在你面前，好使你照耶和华所说的，赶出他们，将他们速速消灭。
）。
二、喻意：ἡ γλῶσσα πῦρ舌头就是
火，
雅三6舌头就是火，在我们百体中，是个不义的世界，污秽全身，也把生命的轮子点起来，且是给火坑的火点着的。
，参
5舌头也是这样，虽是个小肢体，却能说夸大的话。看哪，多么小的火，能点着多么大的树林。
节（γλῶσσα－
SG1100一A.）。耶稣的话πῦρ ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν把
火丢在地上，
路十二49我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
，由上下文是指不和的火（见
路十二51~5351 你们以为我来，是带给地上和平么？我告诉你们，不是，乃是带给人分争。
52 因为从今以后，一家五个人将要分争，三个人反两个人，两个人反三个人。
53 他们将要分争：父亲反儿子，儿子反父亲；母亲反女儿，女儿反母亲；婆婆反儿媳，儿媳反婆婆。
节）。关于难以解释的章节πᾶς πυρὶ ἁλισθήσεται 用
火当盐腌各人，
可九49 及其异版，见ἁλίζω－
SG233。*
