5037 τέ 质词
(七十士译）向前滑音字。马太福音用三次，路加福音用九次，约翰福音用三次，保罗（主要是罗马书）用超过二十次，希伯来书用十九次，雅各书用两次，犹大书、启示录各一次。而可、加、西、帖前、帖后、提前、提后、多、
约一、1 太初有话，话与神同在，话就是神。
2 这话太初与神同在。
3 万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
5 光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
6 有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。
7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
8 他不是那光，乃是要为那光作见证。
9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
10 祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。
11 祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。
12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
15 约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来。
19 以下是约翰所作的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到他那里，问他说，你是谁？
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3万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的。
、彼前、彼后皆未用。最常用为使徒行传（约150次）。古抄本传统常混用τέ与δέ。
一、单独使用，意义为“
且，
和，
又”。τέ连结
A. 子句，用此表其中有紧密关系：ἑτέροις τε λόγοις πλείοσιν διεμαρτύρατο还用许多话作见证，
徒二40彼得还用许多别的话郑重地作见证，劝勉他们说，你们要得救，脱离这弯曲的世代。
（此节异版写作δέ）。κατενύγησαν τὴν καρδίαν εἶπόν τε…觉得扎心，
就对…说…
徒二37众人听了，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，诸位，弟兄们，我们当怎样行？
节。
约四42他们便对妇人说，现在我们信，不再是因你的话；因为我们亲自听见了，知道这位真是世人的救主。
、
六18，
徒四33、
五19、
35就对众人说，诸位，以色列人哪，对于这些人，你们应当小心怎样办理。
、
六7神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
、
12并且他们耸动了百姓、长老和经学家，他们就忽然来捉住他，把他带到议会去，
、
13设下假见证人，说，这个人说话，不住地糟践这圣地和律法。
等；
罗二19，
来十二2望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
，
犹一6又有不守自己权位，离弃自己住处的天使，主用永远的锁链把他们拘留在幽冥里，等候大日的审判；
。使用τέ以引出插句，极少如此用法，使用δέ较佳：
徒一15在那些日子，有许多人聚集，约一百二十名，彼得在弟兄中间站起来，说，
、
四13他们见彼得、约翰的胆量，并且看出他们原是没有学问的平民，就都希奇，认出他们是跟过耶稣的。
。
B. 单独使用，用来联系单独思想概念，子句的部分或字词：ἐν ἀγάπῃ πνεύματί τε πραΰτητος 存慈爱（τε）温柔的心，
林前四21你们愿意怎么样？是要我带着刑杖，还是要我在爱和温柔的灵里，到你们那里去？
。θεοῦ ῥῆμα δυνάμεις τε μέλλοντος αἰῶνος神善道…（τε）来世权能，
来六5。参
来九1。以同样方式连结：分词συναχθέντες συμβούλιον τε λαβόντες，聚集商议，
就拿，
太二八12。φοβούμενος τὸν θεόν，μαρτυρούμενός τε 敬畏神，为…
所称赞，
徒十22他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太全国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里去，并听你的话。
。参
太二七48其中有一个人赶紧跑去，拿海绵蘸满了醋，绑在苇子上，送给祂喝。
，
徒二33祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
、
二十11保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。
、
二八23他们和保罗约定了日子，就有更多的人到他的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
上；
来一3祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
、
六4因为那些曾经蒙了光照，尝过属天的恩赐，又有分于圣灵，
；不定词ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν ἄγειν τε 把他从众人当中抢出来，带（τε）（进营楼去），
徒二三10那时大起纷争，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就吩咐兵丁下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。
。参
徒十一26找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的时间，在召会里聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒，是从安提阿开始。
、
二四23于是吩咐百夫长看守保罗，并且宽待他，也不拦阻他自己的人来供给他。
、
二七21众人多日没有吃什么，保罗就站在他们中间，说，诸位，你们本该听从我，不离开革哩底，免得遭受这样的伤害和损失。
下；
弗三19并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
。
二、τὲ…τέ，“…
又，…
且，
不但…
而且”，连结句子或句子的部分，它们相互紧密关联，μάρτυρα ὧν τε εἶδές με ὧν τε ὀφθήσομαί σοι作见证，将（τε）你所看见的事，
和我要指示你的事，
徒二六16你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
。ἐάν τε γὰρ ζῶμεν，τῷ κυρίῳ ζῶμεν，ἐάν τε ἀποθνῄσκωμεν τῷ κυρίῳ ἀποθνῄσκομεν正如我们若（τε）活着，是为主而活，
所以若（τε）死了，是为主而死，
罗十四8我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
上。ἐάν τε οὖν ζῶμεν ἐάν τε ἀποθνῄσκωμεν，τοῦ κυρίου ἐσμέν
所以我们（τε）或活（τε）或死，总是主的人，
8我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
节下，参
徒二46他们天天同心合意，坚定持续地在殿里，并且挨家挨户擘饼，存着欢跃单纯的心用饭，
、
十七4他们中间有些人信服了，就附从保罗和西拉，并有许多敬神的希利尼人，首要的妇女也不少。
、
二六10我在耶路撒冷就曾这样行了；既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里，并且他们被杀，我也投票定罪。
。
三、有相同的意义：τὲ…καί及τὲ καί。
A. 连结思想概念，常是相同种类，或相对者。此类使用τὲ καί时，常只译为“…
和”：δῶρά τε καὶ θυσίας 礼物（τε）
和祭物，
来五1凡从人间选取的大祭司，都是被设立替人办理关于神的事，为要献上礼物和为着罪的祭物。
。δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας祷告（τε καί）恳求，
来五7基督在肉身的日子，强烈地哭号，流泪向那能救祂出死的，献上祈祷和恳求，因祂的虔诚，就蒙了垂听；
节。ὀνειδισμοῖς τε καὶ θλίψεσιν 被毁谤（τε καί）遭患难，
来十33一面被辱骂，遭患难，成了给众人观看的一台戏；一面作了那些受如此对待之人的同伴。
。φόβητρά τε καὶ σημεῖα异象
和（大）神迹，
路二一11地要大大震动，到处必有饥荒和瘟疫，又有恐怖的事，以及从天上来的大神迹。
下。参
路二二66天一亮，民间的众长老，连祭司长带经学家都聚集，把耶稣带到他们的议会里，说，
，
徒四27希律和本丢彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在这城里聚集，要抵挡你所膏的圣仆耶稣，
、
二六3尤其你熟悉犹太人的一切规例，和他们的问题，所以求你耐心听我。
。ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν所行（τε καί）所教训，
徒一1提阿非罗啊，我已经作了前书，论到耶稣开头所行所教训的一切事，
。ἀσφαλῆ τε καὶ βεβαίαν
又坚固
又牢靠，
来六19我们有这盼望如同魂的锚，又牢靠又坚固，且通入幔内；
。πάντῃ τε καὶ πανταχοῦ 随时（τε καί）随地，
徒二四3腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这国因你的先见，随事随处得了改革，我们满心感谢地领受。
。ὑμῶν τε καὶ ἐμοῦ你（τε）与我，
罗一12这样，我在你们中间，因你们与我彼此的信心，就可以同得鼓励。
；参
林前一2写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
公认经文。πονηρούς τε καὶ ἀγαθούς善（τε καί）恶，
太二二10那些奴仆就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都聚集了来，婚筵上就满了坐席的。
。ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες
连男带女，
徒八12及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
、
九2向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。
、
二二4我也曾逼迫过这道路上的人，直到死地，无论男女都捆绑起来，下在监里，
。Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν
无论是犹太人，希利尼人，
林前一24但对那蒙召的，无论是犹太人或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
。μικρῷ τε καὶ μεγάλῳ尊贵卑贱老幼，
徒二六22然而我蒙神的帮助，直到今日还得站住，向尊卑老幼作见证，所讲的，并不外乎众申言者和摩西所说，必要发生的事，
上。与有冠词的名词同用时，τέ列于冠词之后：ὅ τε στρατηγὸς …καὶ οἱ ἀρχιερεῖς守殿官
和祭司长，
徒五24守殿官和祭司长听见这话，非常为难，不知道这事将会如何。
；参
路二三12从前希律和彼拉多互相为敌，就在那一天，他们彼此成了朋友。
，
约二15就拿绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
，
徒八38于是吩咐车停住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施浸。
、
十七10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去，二人到了，就进入犹太人的会堂。
、
二七1他们既定规了，叫我们坐船往义大利去，就将保罗和别的囚犯，交给御营里一个名叫犹流的百夫长。
，
来二11因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
。τέ之后的καί可能超过一个：τήν τε Μαριὰμ καὶ τὸν Ἰωσὴφ καὶ τὸ βρέφος
就（寻见）马利亚和约瑟，又有那婴孩，
路二16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。
。ἐσθίειν τε καὶ πίνειν καὶ μεθύσκεσθαι
并且吃喝醉酒，
路十二45若是那奴仆心里说，我的主人必来得迟，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒；
。参
徒一8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
、
13他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
，
来二4又有神按自己的旨意，用神迹、奇事并各样的异能以及圣灵分给的恩赐，同他们作见证。
、
九2因为有预备好的帐幕，头一层叫作圣所，里面有灯台、桌子和陈设饼；
。于
林前一30但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
，τὲ καί连结一系列的第二及第三个，另一个καί连结第四个。
来十一32此外，我还要再说什么？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众申言者的事，时间就不够我用了。
相类似。τὲ καί重复：Ἕλλησίν τε καὶ βαρβάροις，σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις
无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，
罗一14无论对希利尼人还是对化外人，无论对智慧人还是对愚拙人，我都是欠债的。
。θηρίων τε καὶ πετεινῶν，ἑρπετῶν τε καὶ ἐναλίων 走兽，飞禽，昆虫，水族，
雅三7原来各类走兽、飞禽、爬物和水族的性情，都可以制伏，也已经被人的性情制伏了；
。…τὲ καὶ…τε：ἐνώπιον ἐθνῶν τε καὶ βασιλέων υἱῶν τε Ἰσραήλ在外邦人
和君王并以色列人面前，
徒九15主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
。参
徒二六10我在耶路撒冷就曾这样行了；既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监里，并且他们被杀，我也投票定罪。
、
11在各会堂，我屡次用刑，想强逼他们说亵渎的话，又格外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。
。而
徒二六20先向在大马色、耶路撒冷和犹太全地的人，后向外邦人传报，要悔改转向神，行事与悔改相称。
节之τὲ καὶ…τὲ…καί看来是抄本错误。
B. 连结整句较少见：ἠνεῴχθησαν τε αἱ θύραι，καὶ πάντων τὰ δεσμὰ Αvνέθη监门（全）开，锁链…松开，
徒十六26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。
公认经文。καὶ…，καὶ…τὲ…，καί
徒二2~42
忽然从天上有响声下来，好像一阵暴风刮过，充满了他们所坐的整个屋子。
3
又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
4
他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
公认经文。τὲ…，καὶ…，καί
徒二一30全城都震动了，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。
。关于εἴτε，见εἰ－
SG1488己十三。关于μήτε，见
SG3383。
