新约读经一年一遍
« 07月02日 »
圣经导读:林前一章 ⇩经文
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导读摘要:

  “写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒”:召会(艾克利西亚)的意思就是蒙召的会众,被神从这个世界里面分别出来,来享受神。“同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人”:我们蒙召出来要做什么呢?呼求主名。所有在主里的信徒,都该是呼求祂名的人。我们已经蒙召来呼求,就是蒙神呼召来呼求主耶稣的名。这就是为什么我们来到聚会中总是呼求主名,在保罗这个时代就很清楚,呼求主名乃是信主之人的记号和特征,我们无论在哪里,借着呼求主名,我们都可以来享受基督。

问题:

  1、“召会”的希腊原文是什么?其含义为何?

  2、请列出本章中与“蒙召”相关的经节?我们蒙召来做什么(2)?我们蒙召进入什么范围(9)?我们蒙召的人不该寻求什么?却该寻求什么(24、26、30)?

  3、保罗是如何帮助哥林多召会的圣徒胜过分裂的难处?我们该如何保守自己一直活在基督身体的一里?

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主题:基督与十字架,是召会一切难处的解答

哥林多前书第一章
1凭神旨意,蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和弟兄所提尼2写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的; 3愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。 4我因神在基督耶稣里所赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的神, 5因为你们在基督里,在一切的发表和知识上,样样都得以富足, 6正如我们为基督所作的见证,在你们里面得以坚固, 7以致你们在恩赐上一无所缺,热切等待我们主耶稣基督的显现; 8祂也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。 9神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
10弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。 11因为,我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提到你们的事,说你们中间有争竞。 12我是说,你们各人说,我是属保罗的,我是属亚波罗的,我是属矶法的,我是属基督的。 13基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么? 14我感谢神,除了基利司布该犹以外,我没有浸过你们一个人, 15免得有人说,你们是浸入我的名里。 16我也浸过司提反家;此外浸过别人没有,我就记不得了。 17基督差遣我,原不是为施浸,乃是为传福音;并不用言论的智慧,免得基督的十字架落了空。
18因为十字架的话,对那正在灭亡的人为愚拙,对我们正在得救的人却为神的大能。 19因为经上记着:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃通达人的通达。” 20智慧人在哪里?经学家在哪里?这世代的辩士在哪里?神岂不是使世上的智慧成为愚拙么? 21既然照着神的智慧,世人凭自己的智慧,未曾认识神,神就乐意借着所传之事的愚拙,拯救那些信的人。 22犹太人是求神迹,希利尼人是寻求智慧, 23我们却是传扬钉十字架的基督,对犹太人为绊脚石,对外邦人为愚拙; 24但对那蒙召的,无论是犹太人或希利尼人,基督总是神的能力,神的智慧。 25因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。
26弟兄们,你们看你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,出身尊高的也不多; 27神却拣选了世上愚拙的,叫那有智慧的羞愧;神又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧; 28神也拣选了世上出身卑下的,以及被人藐视的,就是那些无有的,为要废掉那些有的, 29使一切属肉体的人,在神面前都不能夸口。 30但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎, 31为使,如经上所记:“夸口的当在主里夸口。”

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