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彼前二章八节“预定”二字何解?有人云:凡在道理上绊跌者,皆为神所预定,如信徒为神所预定者然。又有人云:不然,神只能预定人得救,不能预定人不得救,彼绊跌者,乃神任凭人妄用其自主权耳。故此处预定二字,乃言神早有一定规则,即信靠祂的人不羞愧,不顺从的人必绊跌是也。此二解孰是孰非请详细赐教,抑或另有他解?
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