祷告： 主耶稣，谢谢你来了，是要叫羊得生命并得的更丰盛，我们是属乎你的羊，在这里，我们要静听你的话语。求你对我们说活的话，生命的话！也听见你的呼召，为着你的恢复。

　　读经： 约十八37 “彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。”

　　从第十六世纪开始，神一直恢复不同的真理。第十六世纪乃是改教的时代，是宗教的一个大转机。不是说在十六世纪以前没有神的恢复，在那时期之前也有，只是从第十六世纪开始才有主要的恢复。我们要把改教以后的历史，分作四个时期来看：第一个时期是改教时期，第二个时期是改教后十六至十八世纪时期，第三个时期是十九世纪，而第四个时期则是今天二十世纪时期。

　　一五二四年，在德国有一班主张再受浸的信徒（重浸派）被兴起。过了十二年，在一五三六年有喀尔文被神兴起。他最后在苏格兰有了新的开始，成立了苏格兰的长老会。

　　到了一七三二年，一个世界最早的布道团体产生，就是所谓摩尔维亚弟兄的团体。他们乃是头一批往世界各地布道的弟兄们。

　　十六世纪的改革，不但影响了属灵的世界，也影响了政治社会；而十八世纪的改革，主要的影响还是属灵一面的。在十八世纪这一切运动中，最值得提起的是非拉铁非教会的见证，他们汇合了先前所有主要的恢复。在他们中间，你可以找到各种主要的真理。（《神的得胜者》第四篇）