摘要:
  可十六16 “信而受浸的必然得救。”
  受浸是基督徒生活的入门;信而受浸的必然得救;得救定规叫人喜乐!“甜美、喜乐、欢畅,何其无限无量,我今饮于生命活水泉源。”
 
内容:
  可十六16 信而受浸的必然得救。
  徒二二16上 你为什么耽延?起来,呼求着祂的名受浸。
壹
 
受浸是基督徒生活的入门─可十六16:
一
 
信而受浸可以比作我们用两脚走一步;首先我们信,我们的信可以比作踏出一脚向前走半步─16节。
二
 
然后我们受浸,我们的受浸可以比作用另一脚完成这一步;信和受浸合起来,才完成完整的一步─16节。
贰
 
“你为什么耽延?起来,呼求着祂的名受浸”─徒二二16上:
一
 
人一信了主,立刻就该受浸,一点不该等─16节上。
二
 
受浸的时候必须呼求主的名;这呼求就是宣告,受浸的人已转向主─16节上。
三
 
受浸的“浸”字,希腊文原文意思就是“浸入水中”—16节上。
叁
 
“信而受浸的必然得救”─可十六16:
一
 
得救定规叫人喜乐!─诗五一12,三二7。
二
 
得救是叫我们的罪得着赦免,是叫我们与神和好,是叫我们得着神的生命,甚至得着神自己─可十六16。
肆
 
“多年疲惫,未能寻到一泉源─永不干涸的活泉;地上一切全都未能如我愿─无何能使我心满。我今饮于永不干涸的活泉,我今饮于生命活水泉源;甜美、喜乐、欢畅,何其无限无量,我今饮于生命活水泉源”─诗歌二五四首。