摘要：
　　帖前五23 “且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。”
　　三一神─父子灵─作生命浸透三部分人：祂将自己分赐到我们的灵里，然后祂扩展到我们的心思，最后，祂临及我们必死的身体。
　
内容：
　　罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
　　10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
　　6下 心思置于灵，乃是生命平安。
　　11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
壹
　
太二八19说，“将他们浸入父子圣灵的名里”；父子圣灵虽是三者，名却是一个；三者一个名，这就说出神是三一的；我们所得着的神─父、子、灵─对我们是生命：
一
　
神是三一的，祂虽是一位神，却有父子灵三者的讲究─19节。
二
　
那要分赐到人三部分里面的生命，乃是三一神的生命─约一4，三36，六63。
贰
　
人有三部分：灵、魂与体；帖前五23：“且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守”：
一
　
灵与魂是两个不同的实体，并且我们人有三部分─灵、魂与体─23节。
二
　
外面我们有体，里面我们有灵；这两者之间，居中的乃是魂。
叁
　
三一神的生命分赐到三部分的人里面─罗八2、10、6、11：
一
　
罗八2说到三一神的生命。
二
　
十节启示这生命已经分赐到我们的灵里，使我们的灵成为生命。
三
　
按照6节，这生命还能分赐到我们的心思里，使我们的心思也是生命。
四
　
末了，11节又揭示，神圣的生命甚至能够分赐到我们必死的身体里。
肆
　
“主耶稣，主耶稣，我向你敞开灵，从深处呼你名将你饮；主耶稣，主耶稣，向这河我全倾，三一神漫全人作生命”─补充一一八首。