壹

宗派就是派别；派别成了一宗，就叫宗派─加五19~20：

一

今天有些受浸归入基督的人说，他们是属路德的（路德宗），或是属卫斯理的（卫理宗），或是属浸信会的（浸信宗），或是属长老会的（长老宗）等等。

二

宗派有三件事是很明显的：第一，有一个特别的信条；第二，有一个特别的交通；第三，有一个特别的名称；这三个特别，几乎在今天所有基督教团体里都有。

贰

“一个身体……一主，……一位众人的神”─弗四4~6：

一

基督不是分开的；我们所信的是一位主，基督是宇宙独一的一位，祂是不可分的，我们信祂的人也就不可以分开─5节。

二

第二，召会是基督的身体；每个人只有一个身体；同样的，基督的身体也是独一的；所以分门别类，是没有余地可站，是不该有的─一23。

三

召会是真正的耶路撒冷，是真实的合一，没有混乱；神的命定是耶路撒冷，那来搅扰耶路撒冷的是巴比伦，巴比伦就是分裂与紊乱─启十八2。

叁

“聚集在耶路撒冷，完全脱离巴比伦，我们作合一见证，哦，愿荣耀归给神！摒弃各样的教训，放下一切的异议，竭力保守灵合一，在众地方召会里。阿利路亚！阿利路亚！我们都同心合意，建造基督的身体。阿利路亚！阿利路亚！我们如今活在地方召会里”─补充五〇七首。