帖前五22~23，罗十二2、4~5

　　愿圣徒们在他们三部分的人里蒙保守并被圣别，从凡俗和罪恶的事物分别归神（帖前五22~23）；并且不模仿这世代，反要被变化，好验证神的旨意，过身体生活（罗十二2、4~5）。

　　哦，主耶稣，我们向你祷告，把我们带到你里面，使我们享受你的丰富，并且成为圣别。主耶稣，愿你保守并圣别弟兄姊妹，从凡俗和罪恶的事物分别归你；并且不模仿这世代，反要被变化，好验证你的旨意，过身体生活。

　　路十一2~4 耶稣说，你们祷告的时候，要说，父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。我们日用的食物，天天赐给我们；赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。

　　在路十一1~13，人救主教导祷告。我们若一再细读这段话，就会看见祷告的意思乃是把我们自己祷告到神里面。有些人听到这话，可能会说，“我们在主耶稣的教导所设立祷告的榜样中，找不到这点。你怎能说祷告就是把我们自己祷告到神里面？”表面看来，十一1~13找不到这件事；事实上，我们在这些经文里能着见，祷告乃是把我们自己祷告到神里面。

　　路十一1说，“耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主啊，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。”我们不知主为什么祷告。门徒看见祂祷告，就要祂教导他们祷告。于是主接着说，“你们祷告的时候，要说，父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。我们日用的食物，天天赐给我们；赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。”（路十一2~4）我花过许多时间思考这简短的话。我的结论是，我们若一再这样祷告，结果我们会把自己祷告到神里面。换句话说，这种祷告的果效，就是我们发现自己在神里面。

　　我们一旦把自己祷告到神里面，……然后我们在神里面，就能接受祂和祂的丰富。

　　也许你想知道，在十一1~13，我们那里能看见从父接受生命供应的事。十一11~13指明生命的供应：“你们中间作父亲的，谁有儿子求鱼，反拿蛇当鱼给他？或求鸡蛋，反给他蝎子？你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人吗？”这里鱼、鸡蛋和圣灵指明生命的供应。五节的饼也指明生命的供应。我们若把饼包括在内，就有四项生命的供应。当我们把自己祷告到神里面，我们就能接受祂的丰富作我们的供应。（路加福音生命读经，第二十七篇）

　　享受神的丰盛使我们成圣。……当我们以神为食物而把祂接受进来时，我们就吸收祂作为我们的滋养，而祂的本质和元素就成了我们的“成分”。我们乃是借着这样的方式成为圣别。……被圣别的路就是取用主为我们的滋养。当我们吃主并喝主，我们就吸收祂而被圣别了。……如此，我们的魂最终要被变化，甚至我们的身体也要借着得荣耀而改变。于是我们就会在灵、与魂、与身子上全然圣别。（帖前五23）（李弟兄文集一九六六年第二册，书信中神的灵同人的灵，第九章）