前两章说到人救主由圣灵成孕并由童女所生。经过成孕、出生和幼年，祂预备好作我们在人性里带着神性的救主。现今在三章，祂需要被介绍并引进祂的职事里。因此，三1~22记载人救主的就职。对于人救主的就职，施浸者约翰与父神都尽了一分，约翰在人的一面来作，父在神的一面来作。施浸者约翰如何介绍耶稣呢？
首先，在三3~14，他来传悔改的浸。然后，百姓正在期待的时候，约翰就说，“我是将你们浸在水里，但有一位能力比我更大的要来，我就是给祂解鞋带也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把麦子收在祂的仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。”因此，约翰虽然传悔改的浸，但他职事的目标乃是一位奇妙的人，神的儿子耶稣基督。他晓得自己不过是神所差遣的使者，要带人归向神的儿子耶稣基督，并高举基督为他职事的目标。
基督在尽职前需要作什么呢？祂需要受浸与受膏。主耶稣受浸，就是说，祂将自己摆在一边，使祂能够不以天然的作法，乃以复活的作法来尽职。以人的身分说，主耶稣必须将自己摆在一边，好叫祂可以活神。就是使祂可以过彰显神圣属性的为人生活，就是最高标准道德的生活。主耶稣受浸以后，立刻为神所膏。圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。圣灵的降下，是基督的受膏；父的说话，乃基督是爱子的见证。这里是一幅神圣三一的图画：子站在地上，灵降在子身上，父说到子。这证明父、子、灵同时存在。这是为了完成神的经纶。