关于骄傲，李弟兄提出十六个要点：

　　第一，骄傲是我们天生堕落性情的属性。

　　第二，主甚至对保罗也提防他过于高抬自己，所以让从撒但来的一根刺，加在他的肉体上（林后十二7）。

　　第三，初信的不可作召会的监督，恐怕他为高傲所蒙蔽，就落在为魔鬼所预备的审判里。

　　第四，一直要记住，谦卑要救你免去各种的毁坏，而邀来神的恩典。李弟兄说，“你一骄傲，就把你的家庭毁坏了；你一骄傲，就把你的婚姻生活毁坏了；你一骄傲，也把你的职业毁坏了。一直要记住，谦卑要救你免去各种的毁坏，而为你邀来神的恩典（雅四6）。神敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你若谦卑，恩典就来了。你若骄傲，恩典就走了；你就阻挡了恩典。”（六九至七〇页）

　　第五，骄傲使你成为一个绝顶愚昧的人。我们不要成为一个绝顶愚昧的人。所以我们要祷告：“主啊！拯救我脱离骄傲。”

　　第六，在主工作中的争竞，不仅是雄心的表记，也是骄傲的表记。李弟兄说，“在世界里，竞争是叫人进步，但在主的工作中不能有争竞，争竞会杀死生命。……我们和人没有比较，没有争竞。今天我们所服事的召会人数能增长，全是主的怜悯。在祷告中，我最喜欢赞美主那丰厚的怜悯。……我这里人数少，可能是我在主面前有骄傲，所以我需要主的怜悯。要一直记住他的怜悯和他的祝福。倪柝声弟兄说，不怕作错事，就怕没有主的祝福。若是有了祝福，即使错了，也都蒙福。”（七〇至七一页）

　　第七，只顾自己的威望，而忽略别人的尊严，乃是狡猾骄傲的表记。

　　第八，提到自己的才能、成功、完全和美德，乃是骄傲的一种轻率形态。

　　第九，看自己过于所当看的，是骄傲的另一种形态（罗十二3）。

　　第十，基督在他的人性里降卑自己，来洗门徒的脚（约十三3~5），这给我们一个好模型，如何降卑自己，而逃避骄傲。

　　第十一，争论谁为大，乃是骄傲的丑陋形态。这是在可九34，门徒的情形。

　　第十二，想要为大，不想作仆役；想要为首，不想作奴仆，也都是骄傲的表记（太二十26~27）。

　　第十三，作主宰辖管在你牧养下之召会的众肢体，乃是你骄傲的一个很强的表记（彼前五3）。

　　第十四，作为信徒的模型，使徒保罗不仅传基督为主，也传自己为主的缘故，作信徒的奴仆（林后四5）。

　　第十五，用温柔（谦卑的温和表现）挽回一个偶然为某种过犯所胜的弟兄，必保护我们不受同样的试诱（加六1）。李弟兄说，“有时候，当你去挽回人时，你看他犯了罪，而你并没有一种谦卑、温和的态度，反倒在那里暗暗地骄傲。结果没过几天，你自己也受了试诱，犯了和他同样的罪。所以，用温柔（谦卑的温和表现）挽回一个偶然为某种过犯所胜的弟兄，必保护我们不受同样的试诱。”（七三页）

　　末了，第十六，自夸、自高、自荣、贪图虚荣，都是骄傲的丑陋、卑下的表现（加五26）。但愿我们将以上的话谨记在心。