合并的产生、发展并终极完成，共有五个阶段，或五个站口。

　　第一，是在已过的永远里三一神自己的合并。父、子、灵彼此内在，并且一同工作。你我都不在场，也无分于那个合并。

　　第二，这个合并开始临到我们，因为这是他的心意。在成肉体这个神奇的步骤里，话成了肉体。借此，三一神的第二者，同着第一者和第三者，成为一个人耶稣。他不是单独前来，乃是从父并同父而来，也带同灵而来。事实上，灵就在他里面，也在他身上。耶稣是第一个神人的合并，但这个合并只在一个人里面。尽管如此，天使是何等喜乐！因为不只是一位救主诞生，更是神将一个人合并到这个神圣的合并里了。然而，他没有停在这一步，否则就只有一个人在这合并里。

　　第三步与在复活里的基督有关。基督借着他的死，在他的复活里，将他的信徒合并到这个合并里。所以这个站口不只有基督，也有基督的众信徒。这个合并借着生长并扩展，包括所有的信徒。

　　第四步是身体、召会。在五旬节那天，并且在哥尼流家里，当他在升天里，将包罗万有之灵浇灌下来的时候，我们都在这一位灵里浸成了一个身体。（林前十二13。）这身体是三一神宇宙的生机体，就是三一神宇宙扩大的合并。今天，基督的身体就是这一个合并，不是组织，不是团体，不是俱乐部，而是扩大的神。这个神圣的合并包括了在时间和空间里所有的信徒。

　　第五，这个合并的终极发展就是新耶路撒冷，这要发生在将来的永远。在起初，在已过的永远里，只有神；在将来的永远里，新耶路撒冷是那扩大的神，那与人合并的神。在新耶路撒冷里，经过过程、终极完成的三一神，同着所有蒙他救赎、重生、变化、得荣的信徒，合并成为一，彼此内住。我们的心实在应该完全被这事充满，仿佛被带到永世里，讲说在永世里的事。这就是我们所说的奥秘。