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他也写信给在埃及弟兄们，说到关于悔改的事。在信中他说明他对那受异端影响而堕落之弟兄们的看法，也将他们的过犯分为许多种类。

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现存有一封论悔改的私人书信，是寄给Hermopolis监督Conon的，还有一封是带有责备意味的信是给Alexandria教会的。还有致Origen论到殉道的信，并有一封信是给在监督Thelymidres治理下的Laodicea教会。他也写信给由监督Merozane治理的Armenia教会弟兄们，谈到悔改的事。

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除此之外，当他收到一封从罗马Cornelius写来，反对Novatus的信时，他也写了一封回信。在信中他说，Cilicia Tarsus的监督Helenus及其同人Cappadocia的监督Firmilianus、Palestine的监督Theoctistus，已邀请他到Antioch举行会议，因那里有许多人都极力协助Novatus。

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除此之外，他也提到他听说Fabius已经睡了，Demetrianus已受按立，继任Antioch教会监督之职。他也这样说到耶路撒冷的监督：‘蒙福的Alexander被下在监里，喜乐的离世。’

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另外，现存还有一封由Dionysius所写，经Hippolytis传送到罗马的信，关于执事的事务。Dionysius也写到论平安、论悔改的信给他们。他还写信给那些抱持Novatus看法的坚信者(confessor)。后来在这些人会到教会以后，Dionysius又写了两封信给他们。他用许多书信与信徒们有来往，对于那些极力想研究其著作的人而言，这些在他身后所留下的，实在是莫大的助益。