人虽然犯了罪，在神面前失败了，但神仍然爱人，所以神一面惩治人，一面也为人预备了衣服，遮盖人的赤身。这衣服预表神为我们所预备的上好救恩，就是主耶稣基督为我们钉了十字架，在十字架上他毁坏了撒但，并且流出宝血，洗净我们的罪，使我们能借着呼求主名、祷告和悔改认罪，来到神面前，重新享受生命树。

　　创三14~19。

　　唯有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了（罗五8）。

　　小孩请你告诉我（儿诗三〇六页）。

　　上一课我们说到人犯了罪，神进来惩治人。当他惩治人以后，是不是把人杀了，或是把人丢弃不管，任凭他们继续赤身并羞耻的活着呢？不是的。神知道亚当夏娃现在会觉得赤身是羞耻的，并且因为地的改变，他们赤露的身体不能得到适当的温暖和保护，可能会有生命上的危险；所以，神杀了小羊羔，用羊羔柔轻、温暖的皮子作衣服，遮盖亚当和夏娃的身体，使他们得到温暖。神是这么细微的顾到亚当和夏娃的需要，所以亚当才能够在地上活得很长久。小朋友，你们知道亚当活了多少岁么？他活到九百三十岁！不过，在神眼中，这么长的日子比一天还要短。因为彼得后书告诉我们，在主看来，千年如一日，一日如千年（彼后三8）。

　　同时神还作了一件事，就是把亚当和夏娃赶出伊甸园，使他们不能再吃生命树的果子。因着人犯了罪，在神和人之间，就有了一个分隔，这个分隔使人不能再亲近神，不能再吃生命树的果子。那人是不是就没有希望了呢？

　　人仍然有希望，因为神为人预备了救恩。这救恩是什么呢？就是神在审判蛇的时候，对它说，“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇；女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创三15）当初蛇诱骗了女人，但神要叫女人的后裔，就是主耶稣来击败蛇。亚当夏娃犯罪后四千年，主耶稣来到这世上，他是圣灵在童女马利亚里面成孕而生，所以他是女人的后裔。主借着他在十字架上的死，为我们流出宝血，洗净了我们的罪，遮盖了我们的赤身露体，使我们不再活在罪中，并且把我们从撒但的权下，拯救出来，使我们能回到神面前，享受神作我们的生命树。

　　小朋友，今天我们是像亚当夏娃一样，被赶逐离开生命树，还是我们可以借着主耶稣享受生命树呢？我们借着呼求主名，向主祷告、悔改认罪，得到主宝血的洗净，就可以来到生命树跟前亲近神。当我们呼求主、向主祷告、唱诗、背主的话时，就是在享受生命树的果子。

　　认罪心安（《福音故事》三四三页）。

　　为纸娃娃作衣服。用现成的纸娃娃，或是老师为小朋友制作纸娃娃及衣服、帽子、鞋子等。一边玩可以一边问小朋友，穿衣服应如何穿得合式（如保暖、遮盖、美观等，以后的课程会详述）。