作为主的朋友，我们应当将自己的朋友带来认识主耶稣，并帮助他们信入他。主耶稣喜欢亲近人，特别是喜欢亲近小孩子，他曾说，“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。”（可十14下）主喜悦我们将我们的朋友，带到他跟前，像我们一样认识他并信靠他，成为主的朋友。

　　徒十1~7，17~48，十二1~24，可五1~20，十13~16。

　　让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的（可十14下）。所以你们要去，使万民作我的门徒（太二八19上）。

　　小孩子们你的朋友是耶稣（儿诗七〇页）。

　　主耶稣在地上时，走遍各地、在各城各乡中传扬国度的福音，又医治百姓各样的病症。有一次，一个人被污鬼附着，别人用铁链捆他都无法捆住，他昼夜在坟墓和山中喊叫，又用石头砍自己，那种被污灵附着的情形实在痛苦。因此他远远看见主耶稣来，就跑去拜他，求主耶稣救他脱离污鬼。耶稣问他说，“你名叫什么？”他说，“我名叫群，因为我们众多。”这人身上有太多的鬼。这群鬼知道它们的结局是无底坑，就央求耶稣不要叫它们离开那地方。正好山坡上有一群猪在吃食，鬼就央求主耶稣将它们赶到猪群中。耶稣准了它们，于是污鬼从那人身上出来，进入猪群里，使那群约有两千多头的猪闻下山崖，投在海里淹死了。这个被鬼附着的人，因为鬼出去，神志就清醒过来了。他非常感谢主耶稣，当耶稣离开那地方要上船时，他就恳求主耶稣，让他跟随他。但主耶稣却对他说，“你回家去，到你的亲属那里，将主为你作了何等大的事，并怎样怜悯你，都告诉他们。”于是那人就走了，在那一带地方，传扬耶稣为他作了何等大的事。这就是主的心意，主不仅要我们成为他的朋友，主更要我们去为他传扬福音，将他介绍给我们的亲朋好友（可五1~20）。

　　主耶稣升天之前，嘱咐门徒，要去使万民作主的门徒。因此当主升天后，门徒们都得着了能力，就在耶路撒冷大大兴旺福音。起初他们并没有传福音给外邦人，只传给犹太人。主却借着一个敬虔的外邦人，名叫哥尼流，打开了外邦人听见福音的门。

　　哥尼流是一个罗马的百夫长，也是一个虔诚敬畏神的外邦人，他常祷告神，也绸济穷人。一天下午，他在祷告时，有一个天使对他说，“哥尼流，神已经看见你的善行，听见你的祷告了，你要把在约帕的西门彼得请来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。”哥尼流立刻差了两个仆人和一个兵去请彼得来。第二天，当他们要抵达约帕，将近中午时，彼得正在祷告，却看见一个异象，他看见天开了，有一个器皿形如大布系着四角，缒在地上，里面有各样四只脚的走兽和爬物，还有空中的飞鸟。又有声音向他说，“彼得，起来，宰了吃！”彼得说，“主啊，绝对不可，因为一切凡俗并不洁之物，我从来没有吃过。”第二次又有声音向他说，“神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那器皿随即收回天上去了。

　　彼得心里正困惑，不知所看见的异象是什么意思。这时，哥尼流所差来的人，已经询问到西门的家，他们站在门外问，有称呼彼得的西门在这里作客么？那灵告诉彼得要起来下去，和他们一同去。第二天，彼得就和他们一同去到该撒利亚，哥尼流早已经召齐了他的亲属和密友，聚集在那里。彼得看见这么多人，才知道主给他看见那个异象，是要他传福音给犹太人本来看为不洁的外邦人。于是彼得开口传扬福音，说出神是不偏待人的神，各国中敬畏他并行义的人，都为神所悦纳。当彼得在传福音时，圣灵就降在一切听道的人身上，使哥尼流这一班外邦人，也受了圣灵的浸。哥尼流的事例给我们看见，我们不只自己接受主，也应当把我们的好朋友带到主面前，使他们也接受主（徒十）。

　　有一次，有人带着小孩子到耶稣跟前，要耶稣摸他们，门徒看见就责备那些人。但主耶稣却恼怒门徒的责备，并对门徒说，“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。”主又说，“我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。”主不但没有拒绝小孩子，还抱起这些孩子，给他们按手，并为他们热切地祝福。这故事给我们看见，小朋友是最容易接受主的，也是最容易接受神国的。主耶稣何等爱孩子们，我们应当把我们的朋友带到召会中，让他们也能认识主并亲近主，作主的朋友（可十13~16）。

　　拔河比赛。

　　小朋友分两组，每组派一人出来，二人互拉，谁先将对方拉过中线，对方就算是被拉过来的人，最后人数较多的一组算赢（我们要对朋友有负担，把他们“拉”进神的国里）。

　　操练向同学传扬福音，说一个本周的故事给他们听，并带他们来聚会。