一个真诚的人是一个实在的人，他里面的感觉如何，显在外面的样子也如何。这也就是中国人所说的“表里如一”，而不是“口是心非”。神是真实地，他要我们像他那样的真实不虚假。真就是表里如一，里外一致；是就说是，不是就说不是；真也是认真，不敷衍了事，或虚应故事；我们要在灵和真实里敬拜神，存着真诚的心来到神面前，才能得着神自己。

　　加二11~15，约四24，来十22，罗三4中，约壹五20。

　　神总是真实地，人都是虚谎的（罗三4中）。我们也在那位真实地里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命（约壹五20下）。

　　性格─真（见亲子手册丙本一七页）。

　　前两课我们说到第八条诫命：“不可作假见证陷害人。”我们也说到只有神是真实地，和神对立的撒但则完全是虚假，没有一点的真实。撒但不仅自己说谎虚假，他也叫人说谎，因此他是说谎之人的父。在这一课中，我们要进一步来认识什么是“真”，以及真的重要。操练真实，能帮助我们实行“不可作假见证”这条诫命。

　　真有几个含意：

　　真就是表里如一，里外一致。我们所说的镀金，外面看是真的，里面却是假的，也许起头可以骗得过人，时间久了，镀金掉了，虚假的本相就显露出来了。我们说话作事也是这样，有许多时候，虽然不说谎话，但却不够真实。在人背后批评人，当着面却说恭维人的话，这就是不真。老师不在时吵闹嬉戏，老师一来就立刻安静。作功课时偷看故事书，父母一来就，把故事书藏起来，假装用功的写功课。作错事情，怕父母责备，就随便找个理由解释，没有说出事情的真相。这些都是表里不一，里外不一致，也就是不真。

　　有时我们因为伯得罪人，就不敢说出真实地话，明明知道是错的，却不肯说真话。但新约中的使徒保罗不是这样的人，他是就说是，不是就说不是，绝不随伙装假。有一次他看见彼得原本和外邦信徒一起吃饭（旧约的规条中，犹太人不可和外邦人一起吃饭，但在新约中，主耶稣借着死废掉了这规条，使犹太信徒和外邦信徒在他里面成为一，不再有分别），但当从耶路撒冷来的犹太信徒来的时候，彼得因害怕那些人责怪他为何和外邦信徒一起吃饭，就退去隔离自己，不和外邦信徒吃饭。其余的犹太人看见他这样作，也都随着他装假，不和外邦信徒一起吃饭。保罗看见他们因为害怕人，就不按福音的真理而行，就当着众人责备彼得（加二11~15）。从这事上我们就看见保罗是一个真的人，是就说是，不是就说不是。

　　真也是认真的意思。老师交待的功课，随便写一写，就交差了事，等到爸妈检查时发现里面错字连篇，这就是不认真。不认真的人可能事情都作了，可是他没有一件事是认真作好的，稍微检查一下，就漏洞百出。

　　岳堪纳是一个非洲的孩子，生长在非洲中部一个布道所里，自幼就听福音，接受主耶稣作他的救主。有一天，老师要他打扫课室，他扫到大书橱面前，就想：“书橱后面不必扫，扫或不扫，无人看见，何必多作此工呢？”但这时又有另一个思想来到：“在整个课室之中，有一个地方，我可为主而扫，因为他人不会知道。”虽然无人看见，他还是打扫了书橱后面，因为他是为主而扫。他一边扫一边向主祷告：“主啊，我是为你而扫此地。”这正是西三23所说：“你们无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”说话作事虚假，别人或许不知道，但是主知道。说话为人真实，或许不为人知，但却是给主作的，不是给人作的。

　　神是真实地，他不仅要我们向人真实不虚假，他更要我们向着他真实，在灵和真实里敬拜他（约四24）。他要我们每一次来到他面前，都存着真诚的心（来十22），这意思是说，我们每一次来到神面前，都不应当虚假或应付，也不应该有任何的遮掩，不将自己敞开向着神。而要存着真诚的心，从我们的最深处，就是用我们的灵来接触他，敬拜他。有些人也接触主，可是他们的态度是无所谓的，也不愿意将自己真实地情形告诉主，不让主对他们的心说话，这就不是在真实里敬拜，这样的人也无法遇见主，无法得着主自己。

　　有一位名叫詹姆的小朋友，他九岁生日那天，父亲将祖父遗留下来那把珍贵的小提琴送给他作生日礼物。这把小提琴是父母保留多年要留给他的，他们希望他长大了能拉小提琴像祖父及父亲拉得一样好。生日的第二天，詹姆就神气十足的带着小提琴上课去了，他学会如何把手指头放在弦上，学会怎样拉弓。但是有一天，他将小提琴放回架上时，不小心把琴连皮盒一起摔在地上了。他屏住呼吸，打开皮盒，看见四根弦都离开原来的位置了。他不敢再看下去，赶忙把琴盒关了起来，放回架子上。

　　琴摔坏了三天，詹姆都不敢告诉爸妈，但是他的心越来越沉重，作功课也无法专心，想要下楼告诉妈妈，但脚却像被钉子钉住似的，动弹不得。又过了两天，他想明天就要上提琴课了，今天晚上一定要解决这件事。孩子们在楼下打垒球，这是他平日最喜欢的，现在却提不起劲来打。傍晚父亲回来了，母亲唤他吃饭，他却吃得毫无味道。吃完饭他就上楼去了，他想，我就睡觉去吧。这时有另一个念头进入他的脑子，他就跪下来向主祷告：“主啊，求你帮助我，使我知道该怎么处理这件事。”祷告完了，他觉得轻松多了，当他换好睡衣，他也知道该怎么办了。（小朋友说说看，他会怎么作？）

　　他挟着小提琴下楼去，爸爸看见他，笑着说，“你要为我们演奏一首曲子么？好几天没看到你练琴了，我们真担心你不喜欢小提琴呢！”他回答父亲说，“爸，一切都完了，这美丽的琴给我摔坏了，爸爸，你看我是多么糊涂啊！我一直不敢告诉你，我真是伤心和惭愧。”

　　爸爸拿起了小提琴，用指头拨了几下弦，说，“詹姆，我很高兴能从你口中知道这件事，让我告诉你一个方法吧！”爸爸从琴盒中找到了一粒“弦马”，小心的放在琴身上，又把每一根弦都拧紧。再用指头在弦纽上转了几下，这动作是詹姆平常所惯见的，他知道父亲每作这个动作，就是要开始拉琴了。果然，父亲说，“把弓递给我，让我拉一曲。”詹姆吃了一惊，“爸爸，你把琴修好了么？”爸爸笑着说，“是的，琴摔在地上把弦马趺掉了，弦也松了。现在，每一根弦都拧紧，就可以再拉了。假如你早几天就把这件事告诉我，不是前几天就可以轻松了么？困难是越耽搁就越难解决。在光天化日之下，困难自然冰消瓦解，因为困难只能存在黑暗中。”詹姆现在不再觉得心情况重了，他发现解决难题的好办法，就是不要隐瞒事实，而要真诚的向人说出真实地情况。

　　一同背诵“真”的意义，老师总结：真就是要“说话真，作事真，在灵和真实里敬拜神”。