彼前一2，林后三18，罗八26，约壹二27。

　　诗歌：补109首

　　《为着基督身体之建造十大紧要的一》第四篇；

　　《新约总论》第八十七至九十八篇。

　　那灵在信徒里面主观的工作，乃是为着神圣的分赐，我们需要对这个事实，有深刻的印象。这意思就是圣灵在我们里面的工作，目的是为了将三一神分赐到我们里面。凡那灵在我们里面所作的，都是为着叫三一神在祂的生命、性情、元素和素质里，分赐到我们这人里面。这是神圣分赐的福音。三一神借着终极成了赐生命的灵，正将祂自己分赐到我们里面。现今这赐生命的灵正多方作工，以实行这分赐。那灵为着神圣的分赐，在信徒里面工作的〔各面，〕…乃是那灵工作的一个完整阶段（新约总论第四册，一二〇页）。

　　第二个阶段，我们称为内里生命工作的阶段，…〔然后，〕我们来到那灵在我们里面工作的第三个阶段─那灵交通的阶段。那灵是三一神与祂选民之间的交通。因这缘故，林后十三14说到主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通。圣灵也是信徒中间的交通。因此，那灵是三一神与信徒之间的交通，也是信徒彼此所有的交通。那灵在我们里面工作的第三个阶段，…每一面的元素都是圣灵的交通（一五七页）。

　　那灵在我们里面第四、最后阶段的工作…主要与召会同信徒的恩赐、功用、职事并工作有关（二〇七页）。

　　从这里我们看见，那灵的工作包括基督徒生活和职事的所有范围。基督徒的生活和职事完全是在那灵里，同着那灵，并属于那灵。离了包罗万有的灵，我们不会有基督徒的生活，也不会有基督徒的职事。所以，我们需要圣灵的充满，也需要圣灵的浇灌，使我们能有适当的基督徒生活和工作（二四六至二四七页）。

　　〔那灵〕将三一神在基督里所是的一切，以及包罗万有的基督所是的一切，并祂所完成、所得着、所达到的一切，应用到所有神所拣选的人身上；因此祂成了一个神圣的应用。父设计经纶，子来完成这经纶，那灵来将子所完成的应用在我们身上。因此，那灵乃是应用。

　　那灵作为应用，将神所拣选的人，从世上堕落的人中圣别、分别出来，且引导他们向神悔改，并接受基督（彼前一2）。祂用基督复活的生命，重生那些接受基督作救主的人，使他们成为神的儿子（一3，多三5，约三5，一12）。祂用神的圣别性情，圣别神那些蒙重生的儿子（罗十五16，六19，22），又更新那些被圣别的圣徒（多三5）。祂将得更新的圣徒新陈代谢的变化，使他们成为基督荣耀的形像（罗十二2上，林后三18，罗八29），并将被变化的圣徒模成神长子的形像（罗八29）。那灵又用基督所是的一切，和祂所完成、所得着并达到的一切，印涂信徒，因此将基督一切神圣的元素分赐到信徒全人里面，直到他们的身体得赎，也就是改变形状，同形于基督荣耀的身体（弗一13，四30，林后一22，罗八23，腓三21）。

　　那灵是神给信徒的凭质，担保三一神是他们的产业（弗一14，林后一22，五5）。祂作复合的膏油，用基督神圣的元素膏抹信徒（林后一21，约壹二20，27）。祂同我们的灵见证我们是神的儿女（罗八16）。祂作生命的灵和神的灵，住在信徒里面，分赐生命和平安给他们，甚至分赐生命给他们必死的身体（2，9，11，6）。

　　这一位灵为那些在万事互相效力之下，被神变化的信徒，叹息代求（罗八26~29）。祂作内住的灵，乃是信徒在他们灵里在其中祷告的一位（犹20，弗六18）。祂拿着神的灵的剑，使信徒在属灵争战中进攻（弗六17~18）。祂安慰信徒（约十四16，徒九31）。祂引导神的儿子（罗八14）。祂是参透万事，甚至神的深奥也参透了的那一位，启示神为信徒所作的一切（林前二10）。

　　祂是赐生命的灵，赐生命给神的话，新约的执事借着祂供应神的话（林后三5~6）。祂是新约称义之职事的灵（三8~9，四1）。祂将公义、和平、喜乐分赐到信徒里面，作神国的实际（罗十四17）。祂是神的水流（约七38），在祂的交通里传输基督的恩典，就是神圣生命的元素，连同神的爱，就是基督恩典的源头（林后十三14）。作为将神在基督里之所是当作恩典分赐到信徒里面者，祂将神的实际作为恩典分赐给他们（来十29）。

　　那灵分别并差遣使徒们去开展基督的福音（徒十三2，4）。祂在使徒们开展福音的行程上引导他们（十六6~7）。祂借着申言者预言关于使徒们所要遭受的苦难和逼迫（二一11）。祂引导使徒们说到神对付祂子民的事（林前七40）。

　　祂把不同的恩赐分给信徒（林前十二4~11）。祂是那说话之基督的实际，向众召会说话，在召会的堕落中呼召得胜者（启二7，11，17，26，29，三5~6，12~13，21~22）。作为基督身体的素质，祂在信徒里面并在信徒身上所作的，乃是为着基督身体在祂这“一”里面的构成、建造（弗四3~4）（《为着基督身体之建造十大紧要的一》四一至四三页）。