当失丧的人接受耶稣时，即白白得着永远完全的救恩─罪得赦免，义加于身，罪人所有的罪案永远注销。

　　神召罪人来得救恩，神召圣徒来得赏赐。救恩是因着主耶稣的义，才赐给我们的；赏赐是因着基督徒的工，才赐给我们的。人不能行善以得救，也不能相信以得赏。得救是因着相信主耶稣为救主；得赏是因着自己在得救以后，有美好的工作。

　　“神的恩赐”　约四10

　　“白白取”　启二二17

　　“神的恩赐”　罗六23

　　“赐给”　约壹五11

　　“救了我们”　提后一9

　　“有永生”　约六47

　　得救的人若忠心为主作工，就得着赏赐。这样的应许，叫他们脱离属世的快乐，保守他们不至失脚，并且使他们在遭受逼迫或试探的时候，能以得胜。

　　“冠冕”　提后四8，彼前五2~4，启二10

　　“宝座”　太十九28，启三21

　　“作王”　提后二12，启二十6

　　“工夫”　林前三8

　　“行”　启二二12

　　“一杯水”　太十42

　　“作”　西三23~24

　　“善待”　路六35

　　“暗祷”　太六6

　　动机　太六1

　　“隐情”“意念”　林前四5

　　“因为门徒”　太十42

　　总而言之，得救完全是本乎恩，不是出于行为（弗二8~9）。“既是出于恩典，就不在乎行为。”（罗十一6）赏赐是看我们得救后，曾为主作工没有。

　　（原刊于慕道查经课程，并收录于“倪柝声文集”第一辑第二册）