读经参考：撒下六1～23及注

　　读经：撒母耳记下六章。

　　在本篇信息中，我们要开始来看大卫顾到神在地上的居所。我们会看见，在六章大卫照顾神约柜的居所，在七章他要为神建殿。

　　在六章的时候，大卫一无所缺。万事都为着大卫效力。他不仅成了犹大的王，也成了神百姓众支派的王。他得着了锡安的保障，以及耶路撒冷的京城。不仅如此，他也建造宫殿，这宫殿是由利巴嫩的香柏木建造的。他是在神的主宰之下，神也与他同在。这时他开始想到神在地上的住处。他住在香柏木的宫中，那代表神的约柜却仍没有住处（撒下七2）。大卫无法容忍这样的情形，就决定要将神的约柜迁移到一个永久的住处。这指明大卫的心是在神的家，神的居所上。

　　神在地上的住处这件事值得我们许多的思考。我们需要领悟，凡神为我们所作的，以及祂所赐给我们的，全都为叫我们关心神在地上居所的建造。神在地上有家，对祂的仇敌撒但乃是一大羞辱。历世纪以来，撒但一直竭力在破坏、僭用、霸占这地。结果就一面而言，神已被赶离这地。这就是大卫时候的情形。然而，大卫是为着神；他与神是一，并且照着神。大卫是个合乎神心的人，所以渴望预备一个地方，使神能够在这地上安家。

　　要充分明白大卫照顾神约柜的居所，我们需要复习神约柜的历史。

　　约柜是用包金的皂筴木作的，预表基督作行动并作工之神的具体化身。约柜放在会幕的最里面一间，就是至圣所里，乃是会幕的中心。在约柜的盖上，神与祂的百姓接触。在那里，神的公义得了平息，神与人之间能有平安与和谐。约柜也是神说话的地方，在那里神能向人说话。

　　约柜极受犹太人的尊重，因为他们一直认为约柜就是神的同在。到约柜那里，就是到神那里。因此，将约柜移到大卫的坚固城，就是将神从诸天之上移到地上，到圣地，到锡安，让祂居住在那里。

　　约柜是摩西按着神的设计制造的（出二五10~22），为要盛装写在两块版上作为神见证的律法。律法是照着神，是神的一张“照片”，规律人与神，并人与人之间的关系。因为作神见证的律法是放在约柜里，因此约柜称为见证的柜（二五16，22，二六33，原文）。约柜也使神能与祂的百姓相会，并对他们说话（二五22）。

　　照着出四十20~21，约柜乃是放在会幕里面的至圣所里。

　　约柜与以色列人一同经过旷野，约有四十年之久（民十33~36）。这指明神与祂的百姓一同行动。一面是祭司抬着神，但事实上是神在带领，是祂带着以色列全会众前行。

　　以色列人进入美地以后，约柜就停在示罗（书十八1）。

　　在约柜的历史中，有一段时期是被非利士人掳去（撒上四4，11上，21~22）。

　　约柜停在非利士人之地七个月（撒下六1）。

　　最后，约柜从非利士人之地回到伯示麦（撒下六11~15）。

　　约柜从伯示麦迁到基列耶琳，放在亚比拿达的家中，停在那里二十年（撒下六20~七2）。那时，我们的神是无家可归的；祂是“客人”，亚比拿达是主人。

　　大卫是个合乎神心的人，他知道神渴望得着自己的家。因此，大卫渴望将约柜从亚比拿达的家中迁到大卫的城锡安那里（撒下六1~10）。

　　神的约柜从亚比拿达的家中迁出，大卫和以色列全家，在耶和华面前弹奏乐器（撒下六1~5）。那是以色列人最喜乐的时候，因为神从作客之处搬到自己的住处。

　　以色列人可能是受了非利士人的影响，就用牛车搬移约柜。约柜原该由利未人扛抬（代上十五2）。神没有定罪属世的非利士人用牛车搬移约柜，但祂不能容忍自己的百姓也这样作。在神的主宰下，在拿艮的禾场，牛失前蹄，乌撒好意伸手扶住神的约柜（撒下六6），就立刻被击杀。“耶和华向乌撒发怒，神因这错误击杀他，他就死在神的约柜旁。”（7）人天然的手一摸着神圣的东西，就带进神的发怒。

　　乌撒的死使大卫非常害怕，他就不想将神的约柜运进大卫的城他自己那里，却运到迦特人俄别以东的家中（撒下六9~10），在那里停留了三个月。

　　在11~23我们看见，大卫将神的约柜从俄别以东的家，接到锡安他的城里。

　　因为俄别以东接待神的约柜，神就赐福给他和他的全家。当大卫听见神因约柜的缘故，赐福给俄别以东的家，和一切属他的，大卫就回来把约柜迁移到他自己的城锡安；锡安是耶路撒冷城的中心（撒下六11~12）。

　　抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭（撒下六13）。大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞（14）。大卫穿了只有祭司才能穿的衣服；那一天他成了大祭司，穿着以弗得。那时他是君王，同时也成了大祭司。一面，他违背了神那神圣的命定；但另一面，这乃是尊重并荣耀神。

　　十五节告诉我们，大卫和以色列全家欢呼吹号，将耶和华的约柜抬上来。

　　神的约柜寄放在大卫所搭的帐幕里；大卫在耶和华面前献祭，奉万军之耶和华的名给民祝福，分饼给众百姓（撒下六17~19）。

　　大家都很喜乐，只有扫罗的女儿，大卫的妻米甲不喜乐。她见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他（撒下六16）。大卫祝福百姓之后，回家要给眷属祝福；米甲出来迎接他，说，“以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的尊荣啊！”（20）大卫回答说，“这是在耶和华面前，祂已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。”（21）本章的末了说，扫罗的女儿米甲直到死日，没有生养儿女（23）。她讥笑大卫，这就使她遭咒诅，至死没有生养儿女。