读经参考：赛一1及注

　　读经：赛一1，二1节，十三1节，十五1节，四三3节，四九26节，九6节，七14节，四2节，五三2~3，四二1~4，五三7~12，五二13节，四十10节，六四1节，九1~7，四九6节，十二2~3，二2~5，十一6节至九节，三五1~10，三十26节，六五17节。

　　以赛亚书是申言者书的头一卷。以赛亚的职事开始于公元前七六〇年，持续了六十多年。他服事了四代的君王。历史告诉我们，他殉道时受了非常残酷的对待，是被锯成两半的（来十一37）。他是全然忠信的。

　　以赛亚的申言有一属灵的精意，就是：为着神圣定旨经过过程的基督，作神圣三一行动大轮的中心与普及，为着神圣的分赐，好将自己分赐到祂的选民里面。我们在以赛亚书中虽然找不到“大轮”一辞，但这卷书的确讲到神圣三一行动的大轮。每一卷申言者的书都揭示出神宇宙性行动的一部分。以西结用“大轮”一辞，描述神为着实现祂永远的经纶，在地上宇宙性的行动（结一15）；以赛亚则领先申言到神这行动。

　　以赛亚书里满了神永远经纶的各面。本书给我们看见，神如何为着实现祂永远的经纶，拣选了一班人，就是以色列，作祂所爱的选民。在以色列周围有外邦的列国。就某种意义说，以色列是神所拣选的，列国是祂所摆在一边的。不过，神在祂的行动里不能忽略列国。所以，以赛亚的申言与神所爱并拣选的子民以色列，以及列国，都很有关系。

　　我们要认识圣经任何一卷书并不容易。新约中最难进入并明白的是以弗所书；旧约中最难进入并明白的是以赛亚书。以赛亚这卷论到神经纶的书，有其外观、内容和深度。不仅如此，本书也说到神为着特定的目的而对付许多列国。因此，我们很难进入这卷书。

　　以赛亚书有六十六章，乃是圣经六十六卷书的代表。在论到以赛亚书的这些信息中，我们不会逐章逐节来看这卷书，因为这会把我们带入“森林”里。我们要以生命读经的方式来看以赛亚书，不是为着知识或神学，乃是为着生命。

　　研读以赛亚书最好的路，乃是学习掌握这卷书中秘密和奥秘的点。这些秘密的点，许多都与基督有关。关于基督所是并祂所作成、正在作以及将要作的，每一面都关系到一个秘密。其中一些秘密的点就在七14节和九6节，还有的在五十三章。这卷书甚至有关于巴比伦的秘密。当我们进入以赛亚书中一切秘密和奥秘的点时，全书就向我们打开了。

　　论到神在基督里永远的经纶，以赛亚书就其内容而言，在众申言者的书中是领头的。本书是以赛亚所看见的异象（赛一1），是以赛亚所看见的话（二1），也是以赛亚所看见的负担（十三1，十五1）。以赛亚书中的异象、话和负担，与神在基督里永远的经纶有关，本书透彻的说到这经纶。

　　以赛亚书的主题，乃是耶和华借着成为肉体、钉死十架、复活、升天并再来之基督所施的救恩。这不仅是神的救恩，更是耶和华的救恩，就是父、子、灵的救恩。这是完全的救恩，完整的救恩。

　　以赛亚书的内容乃是：神在爱里对祂所爱之以色列所施的对付，以及祂在列国身上所施公义的审判，带进基督，就是救主（赛四三3，四九26）；这位救主基督是神（九6）成为肉体来作人（七14），兼有神性和人性（四2），活在这地上（五三2~3，四二1~4），被钉十字架（五三7~10上，12），复活（五三10下~11），升天（五二13），再来（四十10，六四1），用神包罗万有的救恩（十二2~3），应付神选民和列国的需要（九1~7，四九6），使万物的复兴（二2~5，十一6~9，三五1~10，三十26）得以被带进，这复兴要终极完成于新天新地，直到永远（六五12）。因此，以赛亚书的内容包括了神整个新约的经纶，从祂的成为肉体到新天新地，而以旧约神对付以色列和审判列国为背景。

　　以赛亚书的中心思想乃是：基督是神在人性里成为肉体，来作人的救主，使神所造而堕落的全宇宙，得以复兴并终极完成为新天新地，直到永远。本书像新约一样，讲到神照着祂的经纶所命定，从开头到末了一切的事。开头是成为肉体，末了是新天新地。新约开始于基督的成为肉体和出生，而结束于新天新地。因着以赛亚说到同样的事，所以我们再次看见，以赛亚书代表了整本圣经，特别是新约。

　　以赛亚书可分为五段。

　　第一段包括头十二章，是说到耶和华对祂所爱的子民及列国的救恩。

　　第二段从十三章至二十三章，是论到耶和华对列国的审判，揭示撒但与列国的合一，显示耶和华对列国主宰的管治，裨益耶和华所爱的以色列，并供备奇妙的基督作救主，以应付蒙爱之以色列和受审判之列国的需要。这一段启示，神在祂经纶里的行动，首先乃是要裨益以色列，然后带进奇妙的基督，以应付每一种光景的需要。基督完成神的经纶，就满足神的需要；而祂在祂的救恩里，又应付人的需要。我们读以赛亚书时，该记住这些点。

　　第三段二十四至三十五章，是启示耶和华对祂所爱之以色列所施的对付，结果使以色列复兴并归回神，且引进基督和万物的复兴。

　　第四段三十六至三十九章，是说到寻求并倚靠耶和华的实例（希西家王）。

　　末了一段，四十章至六十六章，是说到耶和华的仆人，以及祂给以色列和列国所带进的救恩，连同万物的复兴，终极完成于新天新地。