　　耶三四8~22描述西底家在遵守神诫命上的不诚实，与耶和华的惩罚。西底家王曾与耶路撒冷的众民立约，要他们任自己的仆婢自由出去，但后来他们又反悔，叫所释放的仆婢回来，仍为仆婢。因此耶和华借着耶利米说，因他们反悔，亵渎祂的名，叫所释放的仆婢回来；他们没有听从祂，违背祂的约，不遵行他们在祂面前所立之约的话，所以祂向他们宣告另一样自由，使他们自由于刀剑、饥荒、瘟疫之下；祂必使他们成为地上万国所憎恶的，将他们，就是首领、太监、祭司和众民，交在仇敌和寻索他们性命的人手中，他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。耶和华也必将犹大王西底家和他的首领，交在他们仇敌和寻索他们性命的人手中，以及退离他们而去的巴比伦王军队手中，祂必带他们回到耶路撒冷城，攻打这城，将城攻取，用火焚烧。不仅如此，耶和华必使犹大的城邑变为荒场，无人居住。

　　三十五章记载利甲族人的例子。当犹大王约西亚之子约雅敬的时候，耶和华要耶利米邀利甲族的人到耶和华的殿喝酒，但他们不喝酒，因为他们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐他们不可喝酒，也不可盖房、撒种、栽种葡萄园，但一生的年日要住帐棚。

　　于是耶和华差遣耶利米去对犹大人和耶路撒冷的居民说，利甲族的人听从先祖的吩咐，犹大人和耶路撒冷的居民却不听从祂。因此，耶和华以色列的神使祂所说的一切灾祸临到犹大人，和耶路撒冷的一切居民。然而对利甲族的人，耶利米说，“因你们听从你们先祖约拿达的吩咐，谨守他的一切诫命，照他所吩咐你们的而行；所以万军之耶和华以色列的神如此说，利甲的儿子约拿达必永不缺人侍立在我面前。”（18~19）

　　三十六章继续说到约雅敬在焚烧耶利米预言书之事上的顽梗，与耶和华的惩罚。犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年，耶和华要耶利米将祂对耶利米所说论到以色列、犹大和各国的一切话，从祂对他说话的那日，就是从约西亚的日子起，直到当日，都写在书卷上。于是耶利米召了尼利亚的儿子巴录来，巴录就从耶利米口中，将耶和华对耶利米所说的一切话，写在书卷上（1~4）。

　　耶和华的话借申言者耶利米临到巴录说，“你曾说，我有祸了！耶和华将忧愁加在我的痛苦上；我因叹息而困乏，不得安歇。”（四五3）然后耶和华进一步说，“看哪，我所建立的我必拆毁；我所栽植的我必拔出；在这全地我都如此行。你为自己图谋大事么？不要图谋；因为我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必将你自己的性命给你为掠物。”（4~5）然后耶利米吩咐巴录趁禁食的日子，在耶和华的殿中，将书卷念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听。巴录就照着而行（三六6~8）。

　　犹大王约西亚的儿子约雅敬第五年九月，在耶和华面前宣告禁食时，巴录就在耶和华的殿中，将书上耶利米的话念给耶路撒冷的众民，和那从犹大城邑来的众民听。他们中间的一位首领听见这话以后，就下到王宫，对众首领述说他在那书上所听见的一切话。众首领就打发人到巴录那里，要他将所念给百姓听的书卷拿在手中，到他们这里来，念给他们听。他们听见这一切话就害怕，面面相觑，对巴录说，他们必须将这一切话报告王。他们要巴录和耶利米去藏起来，不可叫人知道他们在哪里（9~19）。

　　众首领进院见王，将书念给王和侍立在王左右的众首领听。念书卷时正是九月，王坐在过冬的房屋里，王前面的火盆中有烧着的火。王听了三四行以后，就用书记的刀将书卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中烧尽了（20~23）。王和听见这一切话的臣仆，都不惧怕，也不撕裂衣服。反而，王吩咐王的儿子去捉拿巴录和耶利米，耶和华却将他们隐藏了（24~26）。

　　王烧了书卷以后，耶和华告诉耶利米，再取一卷，将犹大王约雅敬所烧前卷上的一切话，写在其上（27~28）。论到约雅敬，耶利米受吩咐说，“耶和华如此说，你烧了这书卷，说，你为什么在其上写着说，巴比伦王必要来毁灭这地，使这地上绝了人口牲畜？”（29）耶利米要告诉约雅敬，他后裔中必没有人坐在大卫的宝座上；他的尸首必被抛弃，白日受炎热，黑夜受寒霜。他又告诉约雅敬，耶和华必因他和他的后裔，并他臣仆的罪孽，惩罚他们，祂要使祂所说的一切灾祸，临到他们和耶路撒冷的居民，并犹大人。虽然祂对他们说到这些事，但他们不听（30~31）。

　　于是耶利米又取一书卷，书记巴录就从耶利米的口中写了约雅敬所烧前卷上的一切话；另外又添了许多类似的话（32）。由此我们看见，虽然以色列在犯罪干犯耶和华上顽梗，但耶利米在为耶和华说话上仍然坚定。