使徒保罗是根据一个特别的异象来写他的书信。他看见一个属灵的异象，就在他的写作里描绘他所看见的。除非我们领悟保罗的异象是什么，否则很难领会保罗的著作。我们若只是逐字、逐句、并逐节的阅读保罗的著作，并不能领会他的著作。举例来说，如果人体的耳朵、鼻子、和其他部分离开了身体，并且彼此分离，我们就很难知道那些部分是什么。我们若将这一切都摆在一起，形成完整的身体，我们就能了解身体的各部分。照样，我们若没有看见以弗所五章里“完整的身体”，我们也许能针对一些辞句、章节有许多讲论，却对我们所说之事没有正确的认识。

　　在以弗所五章，著者看见一个由神的儿女所组成之团体人的异象；他们从神而生，有神的生命，并且被那是生命和光的神所充满。（1，8。）这团体人满了那灵，在他的灵里有东西充满他，因此涌出歌唱和颂咏。（18～19。）这样的唱诗、赞美和颂咏，出自那灵在他灵里的充满。这团体人认识神的旨意，并且乐意走神的路。（17。）因此，他自然而然乐意服从别人；（21；）而且，借着这样的服从，身体的生活就得以实化—不仅在召会生活中，也在家庭生活中、并在各种伦常关系上的日常生活中。（－五22～六9。）这是以弗所五章所陈明的图画。

　　在实行上，经历这章所陈明之事的秘诀在18~21。首先，我们需要在灵里被三一神充满。（18。）然后我们要用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏。（19。）诗章是长的诗，颂辞是较短的，灵歌是最短的。我们若在灵里被三一神充满，就会不断涌出歌唱；我们会日夜歌唱。诗篇一百一十九篇是长的诗，共有一百七十六节，表明充满我们的那灵绝不会枯竭。

　　几年前我访问圣地的耶利哥城。城外有申言者以利沙所医好的水泉。（王下二19～22。）附近所有的居民都来从这泉源取水。虽然只是一股小水泉，其供应的水却从不枯竭。每天傍晚，许多人到这水泉来打水，水量却从未减少。似乎人越打水，水越多。我们都需要在我们灵里被三一神这泉源充满；这样，我们里面就会有所涌出。

　　我们若能在灵里歌唱、颂咏，就很容易服从别人。许多基督徒读到以弗所五章时，太过注意妻子要服从丈夫。（22。）然而，我们若仔细读这段经文，就会看见21节不仅仅提到妻子要服从她们的丈夫，也提到所有信徒要彼此服从。

　　我们当中有许多未婚的弟兄姊妹。他们也许认为，既然他们未婚，就不必服从任何人。然而，这些弟兄姊妹需要彼此服从。一班住在一起的姊妹们若没有在灵里被那灵充满，就绝不能彼此服从。这是因为天然的生命是背叛而独立的。当我们在灵里被充满，就自然而然乐意降卑自己并服从别人。

　　22节接着说，“作妻子的，要服从自己的丈夫，如同服从主。”这节里“服从”一辞是加上的，原文里并无这辞。前一节说我们要彼此服从；在原文里，这节继续说，“妻子对自己的丈夫。”这指明妻子服从自己的丈夫是说明服从这事的例子。我们都需要彼此服从。

　　借着这服从，身体生活才得以实化。我们若不彼此服从，无论我们接受了多少关于身体生活的教训，都不能实化身体的生活。身体生活是服从的生活，这服从来自神在我们灵里的充满。我们若在灵里被神以祂自己所充满，就成为属灵的人。我们的魂会被征服，然后，魂和体会一起服在灵的管制之下。我们是这样的人，就自然而然乐意服从别人。然后我们就不仅会在召会的聚会和相互关系中，也会在我们日常生活、家庭生活、以及与周围人们的关系中，实化身体的生活。

　　以弗所五章真实的精意乃是，我们从神而生，有神的生命，是神的儿女，并且有神作为生命和光不断充满我们。因此，我们在灵里被神充满。因着我们的灵满了三一神，我们就乐意服从别人，并且借着这服从，我们就实化召会生活。

　　不仅如此，我们需要有深刻的印象：以弗所书强调那灵和我们的灵。在一章，我们有圣灵的印记（13）以及我们的灵是智慧和启示的灵。（17。）在二章，我们在一位灵里，得以进到父面前，（18，）并且我们也同被建造，成为神在灵里的居所。（22。）在三章，保罗祷告，愿我们借着那灵，得以加强到里面的人（就是我们重生的灵）里，使基督安家在我们心里，使我们被充满，成为神一切的丰满；（16～19；）并且他说，基督的奥秘是在我们的灵里启示我们。（4～5。）在四章，保罗告诉我们，要在基督的身体里竭力保守那灵的一，（3～4，）不要叫圣灵忧愁，（30，）并且要在我们心思的灵里得以更新。（23。）在五章，我们受嘱咐要在我们的灵里被那灵充满；（18；）在六章，我们要借着时时在我们的灵里祷告，用那灵的剑从事属灵的争战。（17～18。）借此我们看见，这卷书中一切的教训，只能借着内住在我们灵里的那灵来实化。以弗所书是奥秘、永远、属天、并神圣的书信。除非我们在灵里，否则绝不能经历保罗在这卷书里所说的。然而赞美主，圣灵在我们里面，就是在我们灵里。借着圣灵，以弗所书里奥秘的教训和属天的启示，就能在我们灵里对我们成为真实，并且为我们所经历。

　　我们需要对这事有深刻的印象：操练我们的灵，并在我们的灵里被三一神充满。我们是否真在灵里被充满，将由我们在家庭生活以及与人相互关系上彼此服从得着验证。我们彼此服从，乃是我们在灵里被神充满的明证。