传福音和教导话语都有帮助，但结果子真实的意义乃是我们将生命分给人。今天基督教忽略这事，强调传讲、教导以及拓展，来作为一种工作或运动。然而，我们却像树或种子一样结果子。树长大就结果子；种子落到地里也结果子。这也好比人生命的繁殖。神仅仅造了一个人亚当，但今天在地上有亿万人，作为那一个人的繁殖。这繁殖不是借奋兴或运动完成，乃是借生养完成的。人到达一个年龄就结婚，然后生子。这似乎是缓慢的路，实际上乃是快速的路。在果园、田地或农场上，没有奋兴或运动，只有生长。这是主所渴望的结果子。

　　按照圣经，主寻求的是葡萄园，果园。（诗八十8，赛五1～2，耶二21上，结十九10。）主培植葡萄园，果园，有活的植物以结果子。召会不是运动，乃是耕地，（林前三9，）是葡萄园，有种子在其中生长，自然而然产生生命的繁增。我们需要改变我们的观念。我们不藐视传讲，反之，我们相当信靠传讲，因为这有帮助。然而，我们主要的需要乃是结果子。有时我们借传讲和教导结果子，但传讲和教导本身并不是结果子。结果子是更进一步的。我们在此不是仅仅为着长大和属灵。我们在此乃是种子，为着产生果子；我们也是枝子，为着结果子。这是我们在地上的目的，也是我们得救以后主留我们在地上的原因。

　　在这末后的日子，主在恢复结果子这事。我们不该寻求奋兴或大运动，也不该盼望伟大的传道人被兴起。主能这样作，但这不是正常的路。正常的路乃是一班基督徒爱主，并活在祂里面结果子。我们需要的头一件事乃是改变我们的观念，信靠这条结果子的路，不信靠其他的路。我们必须领悟，我们是种子和枝子，需要结果子。

　　枝子要结果子，必须向两端敞开。在一端，枝子必须向葡萄树敞开，使葡萄树的生命汁液可以进入；在另一端，枝子必须向果子敞开，使生命汁液能流通到果子里。我们必须学习不仅接触主，也要一直向祂敞开。我们可能接触祂，却没有向祂敞开。我们甚至可能祷告并读主的话，却仍然关闭。这样，基督的生命汁液就没有路可以通过拦阻而进到我们里面。我们必须向主敞开，让祂进来；我们也必须向别人敞开。这是结果子的秘诀。

　　我们要这样结果子，就需要知道正确的技巧。主留我们在地上，为着我们可以将祂的生命分给人。我们所有的亲友、同学和邻居，都是我们将基督的生命分授到人里面的机会。所以，我们必须学习正确的路，祷告并寻求主的引导。譬如，我们可能有几个堂、表兄弟姊妹，也许并非每一个都是借着我们被带到主面前。我们可能只带几个归主。所以我们需要为着他们寻求主的引导；在祷告之后，可以一一接触他们。然后在我们的接触中，我们灵里会知道那些人可以结为果子，其他的人则留待将来。我们该为这几位祷告，并学习如何向他们敞开自己。

　　有时我们愚昧的认为我们该向每一个人敞开。这效果并不好。我们撒种时需要知道，土地不是所有的部分都能叫种子生长。我们不该将种子撒在石头地上，但在石头很多的区域旁边，可能有好土，满了柔软、深厚的土壤。这是撒种的好地点。撒种以后，我们就浇灌，这样我们就会有果子。在我们亲戚当中若有些人“满了石头”，就很难将任何东西撒到他们里面。然而，可能有一位亲戚是“松软的好土”。对于我们的同学也是一样。我们可能有许多同学，但甚至在我们接触他们以前，我们灵里可能有话，要我们在某些人身上多花一些时间。我们里面的感觉可能是：应该先花时间在其中两个人身上。然后我们可以在他们身上耕地、撒种并浇灌。我们需要向人敞开自己，但我们必须选对人，然后我们会看见果子。我们不可期盼速成。我们越盼望作快工，工作就越缓慢下来。反之，我们必须学习如何跟随里面的感觉来接触人。

　　我们必须学习为那些我们有感觉要照顾的人祷告，但结果子基本的秘诀乃是将自己向主并向正确的人敞开。这样在作为源头的主和正确的人之间，我们会成为传输的管道，使生命的汁液流通到他们里面。我们作为传输的管道，两端都必须敞开。我们若一头向主敞开，另一头向所接触的人敞开，每年就会有收成。我们不要盼望作快工。我们若都这样作，明年这时候就会看见许多新的果子。我们不该盼望快速结出许多人作为果子。没有这个必要。反之，结几个果子就够好了。我们必须以一种安静而隐藏，却活而得胜的方式来结果子。这样结的果子都会常存，并且他们会被带进身体，就是召会生活里。