我们需要认识关于圣经、三一神、基督和召会、神圣的生命、人的灵这些真理。除此之外,我们需要作简单的信徒,活基督、产生基督、并在召会生活中与其他信徒来在一起;这就很好了。我们在召会生活中不该有阶级或地位,只该简单的来在一起,彼此相爱、帮助、照顾、并供应基督。我们在聚会中不该有任何形式,或任何虚伪的表演。聚会该反映圣徒们真正的光景。
我们需要花更多时间在主的话里,也需要更多祷告。我们不该倚靠别人在特殊情况中认识主的旨意,也不该干涉别人,拦阻他们直接接触主,认识祂的旨意。这意思不是说,我们不该彼此接触有交通,乃指我们需要学习完全信靠主。我们不该骄傲或自满自足,但过分倚靠别人会容让阶级制度进来,造成许多别的难处。因着主是活而便利的,我们需要在祷告中接触祂,直接倚靠祂。
这原则也适用于每个地方的领头弟兄。当有需要时,他们该先一同祷告并信靠主。主会带领我们该作什么,包括是否邀请外地的同工来帮助我们;这使情况大为不同。从别人接受指示而不接触主,乃是对主极大的侮辱。我们必须尊重祂为主的身份和元首的身份,好得着祝福。我们不该轻忽基督的元首身份。
我们每个人都需要直接接触主,让祂对我们说话。我们也需要花时间直接在祂的话里,不是用生命读经的信息顶替圣经,乃是用生命读经作为辅助。读主的话并随从灵,会使情形真实改观。即使在家庭生活中,就如我们对配偶说话时,我们也必须学习随从灵。如果灵不是这样带领,我们就不该说什么话。借着经历,并凭着主的怜悯,我们必须学习天天在凡事上信靠主,并操练在灵里而行。
我们需要回到真正的事物—主的话、那灵、三一神、基督、召会、以及在我们的灵里行事为人,过正确的日常生活。我们不该顾到外面的结果,就如人数增加,乃该只顾到正确的生活和召会生活。我们不该凭人工操纵聚会,想要拔高聚会,乃该简单而真实的来聚会。我们必须没有任何人为的组织或带领,但这意思不是说,在召会生活中就没有秩序。我们只需要过正确的日常生活,并以真实的方式聚在一起。我们日常过一种生活,而来在一起却表现不一样,那就是表演。当然,我们该在聚会中释放灵,但这个释放该是真实且自然的。换句话说,我们不该想要制造某种聚会,而必须让每个聚会都是真实的,并且不该受聚会表面的光景或人数多寡所搅扰。
我们该只顾到话、那灵、和祷告的生活;绝不该满意于没有祷告的生活。我们也需要过钉十字架的生活,一直在十字架底下。每一天我们都需要十字架新鲜的应用在我们身上。当我们过这样的生活时,我们作任何事,就如牧养圣徒,都不该有任何动机或目标。在主的带领下,我们该彼此有接触并与主是一,而不是期望要有什么结果。这就是主今天所要恢复的;使徒行传早期的召会生活就是如此。然而,当阶级制度、组织、和不同的教训偷着进来后,召会生活就逐渐变质成了别的东西。
我们要积极的往前,就必须直接接触主,天天来到祂的话前,并过正确的日常生活。主会尊重这个,我们也会自然而然的成为圣徒的帮助;结果并不在于我们。按照
太七21~23,虽然我们为主作了许多事,祂可能对我们说,“我从来不认识你们。”我们不能在自己里面作什么;每件事都在于主的祝福。
我们若认识真理,却不寻求主,不在祷告和交通中与祂有真正的接触,我们就成了堕落基督教的一部分。我们可能认识所有的真理,但缺少照着我们所认识的过真实的生活。为这缘故,我们需要够多的祷告。我们若在困难的光景中,不要只问别人该怎么办,乃该先为此祷告,从主直接得着一些引导。
忽略对基督作生命的基本经历,以及忽略在主话语中对真理的认识,乃是对基督元首身份的侮辱,并叫那灵忧愁。我们需要回到从主所领受那些基本、稳妥的事上。我们需要学习运用鉴别力,不让人欺骗我们。我们必须防备狡猾的教训,这些教训可能夺取我们对生命真正的经历。我们若在生命的基本经历上建立得稳固,就不会被教训之风,或虚假、外面的活动所带离。主要我们弃绝任何虚假,而回到稳妥的事上。