我们早年从彭伯（G. H. Pember）所写关于预言的书、郭维德（Robert Govett）所写关于国度的书、潘汤（D. M. Panton）所写关于研读主话的书得着许多帮助。照着我们的认识，我们能见证这些亲爱的圣徒在解释主话上是非常谨慎的。我们在生命读经信息中关于马太福音和启示录这两卷书的注释，以及圣经恢复本的注解，所遵循的架构，有许多是照着郭维德的教训。四十多年前，即使已经有许多人撰写启示录的注释，许多圣经读者仍感觉这卷书难以领会；甚至要参考什么注释也难以选择。然而，借着倪柝声弟兄所接触到帮助他到极点的和受恩教士（M. E. Barber），我们就被指引到正确的源头而得着帮助。
和教士向她的差会辞职后，接触到潘汤，至终在经济上得着他的扶持。她前往中国时，住在倪弟兄的家乡。一次农历过年前，她还缺一百二十元才能付清账款，但她没有让任何人知道她缺钱；她只是昼夜祷告，直到她出乎意料之外的接到从中国的英国银行来的电报，通知她收到由潘汤从伦敦转来的一百二十元。她经历那件事大约是在一九二九年，她去世前四年。她对倪弟兄说到潘汤，于是倪弟兄透过她而接触到潘汤和郭维德所写的书。
倪弟兄和我始终认为，我们所得的帮助主要来自三个方向。第一是来自奥秘派截至劳威廉（William Law）、慕安得烈（Andrew Murray）、和宾路易师母（Jessie Penn-Lewis），关于内里生命的帮助。第二是来自弟兄会，特别是来自达秘的著作，关于圣经中一般教训的帮助。倪弟兄向我推荐达秘的著作，一九三三年他访问欧洲回来时，将“达秘新译本”送给我作礼物。
第三个叫我们得着许多帮助的方向，是来自彭伯、郭维德和潘汤解经的路线。照着我们的认识，从来没有教师像郭维德和潘汤这样谨慎并正确的解释圣言。潘汤受教于郭维德，郭维德一九〇一年离世后，潘汤在英国萨里（Surrey）礼拜堂继承了他。一九二四年，潘汤成立并编印了名为“黎明报”的杂志，我们当中好些弟兄都收到那刊物的各期，直到一九五五年我们接到潘汤先生离世的通知。
我来到美国后，一九六三年夏季，我们在加州巴沙迪那（Pasadena）举行训练。那时我无意陈明任何关于国度真理的知识，因为在远东，许多反对是基于我所陈明关于国度的信息而兴起。虽然我没有负担查读国度，但有好些参加那次训练的弟兄，请我对他们讲说国度。基于他们的请求，我花了几个早晨同他们查读关于国度的真理。那是我在美国首次说到国度。一九七二年，我们在洛杉矶举行特会，我释放了四十八篇关于国度的真理。那些信息已编成一本有五十章，名为“国度”的书。（收录于李弟兄文集一九七二年，第二册。）我提起所有这些点，是要说明我们从郭维德和潘汤得着多少帮助。我先前提到，我们也从彭伯得着帮助。我首次接触彭伯先生的著作，是借着他的书“地的最早时期”（Earth's Earliest Ages）。我将那本书的前几章论到
创一1~2的部分译为中文，供我们使用。
近年来，主没有给我负担说到国度的事。主乃是一直引导我们以强调基督、那灵、生命和召会为主。但这不是说国度的教训不重要。神圣启示中的一个基本项目，乃是国度时代位于召会和新耶路撒冷之间。因此，从神的计划到新耶路撒冷有七个主要项目：神的计划、基督的救赎、那灵的应用、信徒、召会、国度和新耶路撒冷。（见“圣经中的基本启示”，收录于李弟兄文集一九八三年第三册。）
已往我们在三方面说到关于国度的真理：其实际、外表和实现。
太五~七，一般人称为登山宝训，是陈明国度的实际；
十三章所记载讲于海边的比喻，指国度的外表；（
24～43；）二十四至二十五章所记载的预言，指国度的实现。这些真理虽然是紧要的，却未受大多数基督徒欢迎。在主的恢复里，我们的确需要留意关于国度的真理。