我们实行新路已经有一段时间了。走新路的确很劳苦，但与旧制不同的点，在于每一个肢体都要得到成全，发挥他作为肢体生机的功能，使身体得着建造，而不是只显明少数较大的恩赐，发展一个组织的“会”。
一个社会强，一定是家庭强。家庭要强，个人受的教育与成全就要强。公民百姓若受到上好的教育与成全，这些人合在一起自然就成为强的社会。反之，若是只靠一个强人，百姓却一塌糊涂，国家必定是退后、弱小的。同样的，召会要强，就不能只靠少数人尽功用，乃要使众圣徒都得成全。
我们从旧制改成新路，就是因为我们发觉这两千年来基督教传统留下的，乃是着重组织，凭靠神学院栽培出能干的人才，作为圣品阶级担负组织的工作，而大体信徒是没有尽功用的。我们是从这个传统之下出来的，初期可说是脱传统脱得相当干净，可是稍微一不注意，就又退回到组织基督教的样式里。这是因为老路作起来比较容易；成全少数几个人作一个会，是比较容易的，可是这却把大体信徒的功用都抹煞了。我们必须醒悟。各地召会都有缺少人力、缺少人才的情形。这是因为我们已过的作法没有产生有用的人。所以我们这次改制乃是要众人转观念，从少数人尽功用转到成全人人尽功用。
我非常关心同工们，恐怕你们可能忙了半天却没有果效，不仅白费工夫，而且还误了别人的事。譬如今天世界的医学研究，可以说是登峰造极，对于每一种病都有相当的研究。因此当医生诊断时，病人的症状如何，该用什么治疗方式，会有什么结果，都是很确定的。一位医学生只要经过正当的医学教育训练，毕业之后照着所学的一步一步走，就会是很好的医生，也不会误别人的事。我们作主的工，也应该有学习，有确定的作法，产生确定的果效。
新制完全在于启发人生机的功能。所以你们必须自己去作，也必须具体的作在一个一个人身上。我们必须作法是生机的，影响是生机的，产生的结果也是生机的。我们多年来也一直探望人，作法多半是慰问、安慰、体谅、纾解对方的心情，再加上一些联络、帮忙，可是最后并没有把人成全起来。这好比数学老师和学生接触时，不能光联络感情，乃要确实的教导数学。若是自己数学不太好，也不会教，光和学生联络感情是没有用的。
现在我们的路已经很具体、很落实了。我们要作一个跟随主的人，必须天天早晨复兴，整天都过得胜生活。我们必须自己有经历，活在其中。若不是这样，这些变成一套讲论；我们推动别人去作，自己却不实行，这是没有用的。但是我们要注意，去作的时候，不是找机会讲道，乃要扎实、生机的作在一个一个人身上。早晨怎样得复兴不在于作法，乃是我们要学习将自己从里面向主敞开，学习多运用我们的灵。这个生机的作法不是一种规条，完全是要使人里头生机的功能发动起来，也就是把人里头的灵挑旺起来。人的灵一起来，这人就活了，碰到主了，里头生命的轮子就转动起来了，这样的结果就是生机的。以后他去帮助别人的时候，也是生机的。同工们整天就该作这个工作。
同工们在新路中最重要的工作，就是去挑旺人。当然，同工们本身也需要在主面前有祷告、自修、在真理上有追求。另外，一般来说，三十多岁的青年人也必须学习语言；若不学习语言，会吃大亏。今天世界已经完全融在一起了。你若多懂几国语言，用处就大多了。我们事奉主的人就是要接触人，而接触人就是靠语言。若语言无法发挥，真理说不出来，对方听不进去，就很难作工在人身上。同工们都要在语言上下功夫。除了自修的时间，其他大部分应该用在接触人上。
每一个全时间服事的弟兄姊妹，一天总需要接触四、五个人。你若肯实行我先前所说的作法，我要说，只要试半年，你就会发现结果完全两样。我们从前作的就是和人联络联络，给人一点慰问，却没有解决人的难处，也没有帮助人在生命里学功课。譬如，有姊妹说丈夫对她的态度不太好，感觉很为难，你说一点鼓励的话，也可以给她一点帮助，但是你如果自己生命长进，学了生命的功课，就可以根据你所学的属灵生命功课，有条有理的教导她，叫她得着扎实的帮助，就好像数学老师教学生，从加减乘除教起，叫学生确实的有所学习。我们整年的工作就应该是这样在生命上帮助人，这样帮助的结果就能产生属灵的后代。
当我听见各地召会一直说人不够用时，我就觉得事情不对。为什么我们作工作了二十年，却没有足够有用的人显明出来？这二十年来我们到底在作什么工作？为什么我们的工作没有结果？我们的工作必须可以看见结果。一个人得救只要半年，如果我们带得好，都应该有相当的功用，起码他也会传福音，作家聚会。以台湾来说，二十年来我们一直作守旧的工作，结果不进则退。弟兄们虽然没有败家，但完全是以老旧的方式在维持，可是这离我们在主恢复里所看见的相差太远了。
所以现在我们在主恢复里，无论是长老也罢，同工也罢，全时间者也罢，都必须有觉悟，就是我们必须自己去接触人。不是一次接触一群，一定要一个一个接触。全时间服事者一天接触三、四个都不算多。并且不是接触一次，就一了百了，乃是要像医生一样，约几天后再见一次面。有的时候相隔三天，有的时候相隔十天，有的人可能今天接触了，明天早上还要再接触，这都视各人的情况而定。
你们接触人的时候，切记要供应生命，用生机的作法叫人里头得着生命的帮助。基督教所教导的神学是系统化的，他们的工作非常倚靠组织，但他们不谈生命。我们在主的恢复里，从倪柝声弟兄开头所看见的就是生命，这是最关键的。今天我们若爱主，渴慕事奉主，就必须有生命的经历。当我们去接触人的时候，就是要作生命经历的见证。我们接触一个一个人，必须放下意见、见地、主张，只知道一直喂养人，给人生命的供应，因为我们自己就是这样长大的。我们如何得着供应而长大，就如何成为新人的榜样，在他们前面走，喂养他们，启发他们生机的功能。我们若都这样作，结果必是无可限量的。
现在我只有这一个负担。我绝对相信，主这条新路在我们身上若走不通，以后主还要兴起人走出来，必定会走通。为此，主要得着年轻人；年轻人更能学习求进步。正如从前跟着孙中山革命的，都是青年学子，我们也需要得着更多青年人走新路。我们必须改革，才能有进步。我们必须学功课；停留在老旧的作法里，铁定是不行的。况且我们所看见的还不是改革，我们看见的是复兴，回到圣经中主所启示的路上。在新约里，关于生命长大以及身体的建造，不知说了多少次。所以我们其实不是改革，乃是恢复到圣经所启示的。我们若没有看见圣经的中心异象，所谓的恢复就不过是改变作法，那还是换汤不换药。真正的复兴是从组织复兴到生机里，从神学、道理、安排、作法，恢复到生命里。我盼望弟兄们都看见这个异象。
今天台北召会在新路的实行上的确上了轨道，但我们还没有完全脱开组织而进入生机。现在我们在各区带动，觉得很吃力，这就证明还是组织，不是生机。若是生机，不必这么吃力。我们要作的不是揠苗助长，而是配合生机的情况，作施肥、浇水、整理、除草的工作，使生命健康的长大。但因着我们是生长在组织里，也难怪大家要卖力推动。然而我绝对相信，再过一段时间，台北召会往前了，弟兄姊妹都变得生机了，自然就会出去叩门访人传福音，探望弟兄姊妹，建立小排。这是自动自发的，不需要人的监督、推动。现在是过渡时期，关键就在诸位必须真的亲自去作，生机的作，这样末了必定会有一个结果，至终每一个会所、每一区、每一排都不需要别人推动，都可以自己作传福音、喂养人、教导人、成全人的事。我们要为此祷告。
讲于十一月二日