神救恩里中心的事乃是祂神圣并永远的生命，也就是最高的生命，是会生长的生命。（
约三16，
罗五10，
弗四15～16。）爱是生命的彰显。（
约壹三14。）生命越长大，爱就越多。属灵的恩赐是神圣生命的才能和功用。生命总是要有活动，有所作为。我们这些爱主的人，必须将生命的彰显和生命的功用结合在一起。
在这简短的话里，我们要来看我们尽功用的内容。有些人在聚会中说话其实不是申言，而只是讲故事。我们要申言，就必须说得有内容。按照保罗在
林前十四章的领会，申言主要的不是预言或预测。
3节告诉我们申言的定义。这节说，“那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。”建造是为着召会，（
4，）勉励是为着工作，安慰是为着个别的圣徒。我们在申言时，必须顾到召会、主的工作、和个别的圣徒。在
林前十四章，申言是说出主，将基督供应给人，这会建造召会并给人勉励和安慰。
我们在聚会中的说话必须有合式的内容，好带进建造、勉励和安慰。这内容来自于我们对神圣生命的经历，也就是我们对三一神作生命的经历。我们需要在神圣生命中长大，寻求主，并时刻经历祂。这样，我们就会得着三一神的丰富。然后我们必须学习如何在聚会中操练灵并讲说我们所经历主的事。申言的组成乃是对真理的认识、对三一神的经历、借着操练灵而有圣灵的感动、以及合式的发表。我们若以这四种成分申言，我们的说话就会有丰富、确定的内容，而能建造召会，勉励工作，并安慰圣徒。
当我们申言时，我们可以这样说：“基督是我们的供应，现今在我们灵里。祂曾在诸天之上，但祂来到地上成为肉体来作人，并且死在十字架上。祂借着死与复活，成了赐生命的灵，在我们的灵里赐给我们生命。我们这些得救并重生的人，无论是否感觉到，都有基督在我们的灵里。祂不仅是神，是那成为肉体来作人的一位，是死在十字架上的救赎者，并坐在诸天里的救主；祂也是赐生命的灵在我们的灵里。一天之中的每一分钟，我们都能享受祂将祂自己分赐、传输并分授到我们里面。每当我们接触祂，祂就以祂的丰富供应我们。我们必须学习一直接触主、祷告、并用祷告的灵读主的话。每当我们来读主话语中的一节，甚至一个句子或一个辞，我们都该操练我们的灵祷告我们所读的。我们可以读
林前一30，这节告诉我们，基督是从神给我们的智慧。然后我们可以祷告：‘主，我缺少你。我没有智慧，所以我需要你。阿利路亚，你是我的智慧，不仅是客观的，也是主观的。主，感谢你。你如今是在我的灵里。我敬拜你，我爱你，我取用你，我也有分于你。我将自己给你，不是为你作什么，乃是享受你。’”这是申言的一个范例。