　　我们要有分于主当前的行动，就该竭力实行三件事：出去接触人、在家聚会中照顾初信者、并实行排聚会。（约十五16，二一15～17，来十25。）我们可以借着叩门或打电话给人，为着传福音接触他们。使用电话虽是接触人有效的路，但并不像面对面访人那样有效。我们可以先打电话给人好认识他们，但也该探访他们或邀请他们到我们家。我们需要终年有一些初信者或年轻信徒在我们的照顾之下，并且该竭力将这些初信者带进我们的排聚会里。我祷告，但愿每位在召会生活中的圣徒都在排聚会里。在排聚会里，我们不该被动，乃该主动。我们不该保持沉默，乃该操练祷告并为主说话。（林前十四1，3～4。）

　　我们也许很忙，但不该找任何借口，不去实行为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路。我们要有更多时间实行这路，就该尽力在一天当中节省时间。例如，我们需要减少在读报纸或与人交谈所花的时间。所有的圣徒都能、也都该每周花两三个小时去接触人，好得着他们。如果圣徒们忠信的每周花两三个小时出去访人传福音，就会有大的扩增，使主得着繁殖。

　　我确信合乎圣经的聚会与事奉之路是出于主的。我们若没有与主合作去实行这路，就会阻挠祂的行动，迫使祂去找另一班基督徒来执行祂的行动。因此，我们需要有警觉，并起来与主配合，实行合乎圣经的路。

　　近年来，基督教中某些独立团体开始去叩门传福音，在家聚会中照顾初信者，并实行排聚会。虽然这些独立团体是分裂的，但我很高兴他们正借着探访人，顾惜人，滋养人，并将人带进排聚会来得人。（参腓一15，17～18。）

　　神经纶的中心线是关于基督与召会。（弗三9，五32。）对基督的享受，结果产生召会作祂的身体。（三8～10，一22～23。）然而，我们若没有接触人带领他们得救，用属灵的丰富滋养初信者，并在排聚会中成全新人，好把他们结为常存的果子，我们就不在神圣经纶的中心线上。我们若在属灵上闲懒而没有结果子，就会偏离神经纶的中心点。我们要构得上使徒们关于神经纶之教训的标准，就不仅该享受基督，也该结果子，使父得荣耀。（约十五8。）

　　约翰十五章启示对基督的享受，带进结果子。在4~5节主耶稣说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。”这两节经文虽然强调住在主这葡萄树上，但也揭示住在主里面是为着结果子。如果有人宣称享受基督却没有结果子，我们就可以合理的质疑他所谓的享受是否真实。享受基督却没有结果子是错误且虚谎的；结果子是信徒真实享受基督的证明。

　　我们要活得长久并且身体健康，就需要勤奋作工并规律的运动。同样的，我们要在属灵上健康，就需要为主作工。（参林前十五58，十六10。）我们若为主作工，就会从主得着许多祝福，享受祂的同在，并讨祂喜悦。（参十五10，西一10。）我们在属灵上闲懒时，对主就没有多少感觉，不会深刻的领悟祂是与我们同在并且顾到我们。然而，当我们借着访人传福音并照顾初信者而为主劳苦时，我们的灵是受操练的，我们的挂虑消失了，我们对主的渴望也被挑旺了。（参提后一6～7。）

　　为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，乃是神所命定的路，也是主构上时代的行动。我们中间需要复兴，我们的士气也需要恢复。要有分于主当前的行动，我们就需要借着接触人，照顾初信者，并实行排聚会，来为主劳苦。