凡主所起头的，祂都必完成。（
腓一6，参
帖前五24。）在中国，从主在我们身上的工作一开始，倪弟兄就有负担要训练圣徒，特别是年轻人。不过长年以来，仇敌严厉的攻击主在我们中间的恢复；因此，我们无法持续的办训练。我们感谢主，今天为我们开了路来办训练。我们在这训练里的负担，不是仅仅教导圣经、神学、和属灵技能好用来事奉神，也不单单是去传福音。我们的负担是要作出神今天所要作的。
圣经启示，神正在作工，（
腓二13，参
约五17，）要从旧造产生出新造。首先，神产生了旧造，这旧造没有神在祂生命、性情和人位里的任何成分作到其中。（
创一1。）旧造没有使神完全满足。尽管神宣告祂在旧造中所产生的都好，但旧造没有完成祂的定旨，也不能满足祂心所愿。（
4，
10，
12，
18，
21，
25，
31。）神渴望的乃是新造，（
林后五17，
加六15，）但新造是从旧造产生的。
按照我们天然的出生，我们是旧人的一部分，（
罗六6，）但神的渴望是在于新人。这新人不是无中生有，乃是借着神的救恩从旧人产生的。（
弗二15，
四23～24，
西三10～11。）我们应当感谢神，我们作为旧人的各部分，乃是材料，神要从其中产生新人。
神圣启示的中心路线，启示神如何作工，从旧造产生新造。在已过的永远里，神在祂自己里面有一个喜悦，并且出于这喜悦，神有一个意愿。（
弗一5，
9。）那意愿就是神要把祂自己作到人里面。为了完成祂的意愿，神借着成为肉体而成为人，（
约一1，
14，）在地上过人的生活，并死在十字架上以了结旧造，包括我们的旧人、撒但和世界。（
罗六6，
来二14，
加六14。）然后，祂从死里出来并进入复活，成为赐生命的灵。（
林前十五45。）借着成为肉体，神成为人；而凭着复活，这位成肉体并钉十字架的神人成为赐生命的灵。神在复活中作赐生命的灵进入人里面，作人的生命和一切，好使祂自己与人成为一，也使人与祂成为一。（
六17。）神进入人里面，产生了一个美妙的实体，就是神与人的调和并相调。这样的实体乃是儿子的名分和基督的身体，彰显在神圣三一里经过过程的神到完满的程度—从召会时期经过千年国时期到新天新地同新耶路撒冷，作神和人终极的相调，直到永远。
因此，在神这一面，祂一直作工并正在作工，要使祂自己与人成为一；在我们这一面，我们需要与神配合。神的作工要求我们合作并配合。（
腓二12～13。）如果我们不与祂合作，祂就无法将祂自己作到我们里面。即使是重生—神分赐祂的生命，在我们里面起始祂的救恩—也需要我们的配合。
我们需要在神将祂自己作到我们里面的每一方面和每一步骤上与祂配合。换句话说，我们要谦卑自己，承认自己不过是个罪人，相信了耶稣基督，也接受了祂这成为肉体、钉十字架并复活者；祂成了赐生命的灵来作我们的生命。（
西三4。）然后，我们需要爱祂，以祂为我们的至爱，并将自己交给祂，将自己完全献上给祂，不是要为祂作什么，乃要让祂为我们、在我们里面、在我们身上、并借着我们作一切。这样，我们就会与主成为一，并在祂手中来为着祂的定旨。
为了向不信的世人传扬神在地上的作为，我们需要与祂是一，爱祂并与祂配合。这样，凡祂意愿所要达成的，都会成为我们的事业，而凡祂意愿所要得着的，也会成为我们的权益。至终，祂的定旨、意愿、目的、和事业都会成为我们的。当我们有了这经历，别人就会认出我们这些人真正与作工的神是一，接受祂为我们的一切，并将我们的一切全给祂。我们在训练中的目的，就是使受训者成为这样的人。
要借着召会生活产生人来与作工的神是一，或许要花一段长的时间。然而，就着刚从大学毕业的年轻圣徒而言，两年的全时间训练可以超过二十年的召会生活，带他们更往前一步以达到这目标。就这面意义说，我们的训练乃是召会生活的浓缩。愿主带我们全体在祂的训练中更往前去。