以弗所一章字字都是宝石。然而，在这一切的宝石当中，我们必须找到中心的点，也就是说，这段话所给我们看见的到底是什么。这段话说到神对召会的祝福，（
3，）这祝福按照神圣的三一乃是三重的。神是三一的—父、子、灵。（
太二八19。）首先，父拣选我们，目的是要将祂圣别的性情分授、分赐到我们里面，使我们成为圣别；（
弗一4；）祂又预定我们，好将祂的生命分授到我们里面，使我们在生命和性情上成为祂的儿子。（
5。）
第二，神对召会的祝福也是祂在子里的救赎，（
7，）以及祂将自己的元素分授到我们里面，使我们成为祂的基业。（
11。）从前，神是神，我们是我们。对我们来说，神虽然很好，但我们没有神自己在我们里面。现今神已将我们赎回归祂自己，并借着将祂神圣的元素分授到我们里面，使我们成为祂的基业。没有神宝贵的元素，我们罪人就无法成为祂的珍宝和基业。神不要承受一班罪人为业。因着我们是从尘土造的，（
创二7，）所以是属土的，是“泥巴”。（
林前十五47上。）没有人能从泥土作出珍宝来。因此，神需要将祂宝贵的元素分授到我们里面，好改变我们的元素，使我们得以成为给祂承受的珍宝。在父神里面，神圣的性情已分授到我们里面；在子神里面，神圣的元素已分授到我们里面。现今我们不仅是神的儿子，也是供祂享受的基业。（
弗一18。）
第三，神也用那灵这三一神的终极完成来印涂我们而祝福召会。（
13。）父在子里，（
约十四10，）子又实化为那灵。（
林后三17。）因此，那灵在那里，神圣三一的三者就在那里。我们可将印涂的灵比作印墨。（参
3。）祂越印涂我们，我们就越接受神这印“墨”的素质。那灵不断的用神的素质印涂、浸透、浸润并充满我们。因此，我们有神的生命、性情、元素和素质。
每种实质都有性质。在性质里有元素，在元素里有素质。药物含有动物、植物或矿物的素质，粹取物。我们接受药物，就接受适当的素质。按照父神永远的定旨，祂将祂的生命和性情分授到我们里面。为着完成神永远的定旨，子借着救赎将神圣的元素分授到我们里面。然后，印涂的那灵作为神所完成之定旨的应用，将神的神圣素质这印墨分赐到我们里面。这印墨乃是神圣生命及性情之神圣元素的神圣素质，使我们在素质上与神成为一。这样，我们既被作为神终极完成的那灵所印涂，就完全成为神的基业，供祂享受。
印涂的灵也是作质的灵，保证神作我们的基业。（
弗一14。）父、子、灵使我们成为神的基业，供祂享受，而印涂的灵作质，保证神是我们的基业，供我们享受。在此，我们有相互的享受。
愿我们都对三一神给召会三重的祝福有深刻的印象。父借着祂的拣选和预定，将神圣的生命和性情分授到我们里面；子借着祂的救赎，将神圣的元素分授到我们里面；那灵借着印涂，将神圣的素质分授到我们里面。现今我们有神的生命、性情、元素和素质，使我们成为与神一样，作祂的基业。不仅如此，那灵作质，保证神是我们的基业，供我们享受。