以弗所书的内容既丰富又深奥,其中每一个字都是宝石。本篇信息将简要的点出第一章的精义。
本章分成两段,前一段说到神给召会的福分。(
3~14。)后一段说到神借着经过过程而产生出浩大的能力;(
19~21;)这大能灌注到信徒里面,传输在信徒中间,结果产生召会,作基督的身体。(
22~23。)前一段重在分赐,后一段重在传输。以弗所书里虽然没有分赐和传输这两个辞,却有其明确的事实。
以弗所书说出三一神给召会的福分是借着分赐。
一章的开头说到父神的拣选和预定。(
3~6。)父神拣选我们,为叫我们成为圣别。(
4。)我们有父的性情就能成为圣别。父神将祂圣别的性情分赐给我们,也就是祂的性情进入我们里面,成为我们的性情。接着说到,祂预定我们得儿子的名分。(
5。)神将祂的生命分赐到我们里面,我们就得着儿子名分。如同肉身的父亲生我们,就是将他的生命分赐到我们里面;我们得着父神的生命,就永远是父神的儿子,这是不变的。我们若没有得着神的生命,就永远不会作神的儿子。
我们蒙神拣选和预定,有神的生命和神的性情,成了神圣别的儿子。神的生命和神的性情进到我们里面,这就是分赐。分赐不是一了百了,乃是一旦开始,就一直不断的进行。我们亲近父神,父神就更多的将祂神圣的生命和性情继续分赐给我们;这是第一层分赐。
第二层分赐,是子来救赎。(
7~12。)我们的过犯得以赦免,是借着基督的血所成就的救赎。子的救赎把我们从罪里救出来,(
7,)并救到祂自己里面。三一神的具体化身就是基督。因此,子的救赎把我们从罪里救出来,是救到三一神里面。
父神的生命和性情是本质。子基督是属灵成分的化身,这成分就是元素,是从本质来的。换句话说,本质里有成分和元素。基督救赎我们,使我们得着子的成分和元素。这成分和元素一分赐给我们,就在我们里面把我们构成神的基业。(
11。)我们原本是下贱、卑微、污秽的罪人,但我们得到父神的生命和性情作我们的本质。我们也得到子神的元素和成分,把我们构成神在祂的圣徒中所得的基业。(
18下。)
子神完成救赎的分赐后,接着灵神来作。灵神把神盖在我们身上作印记,这是第三层分赐。我们是神的产业,因为我们身上有祂的印记。就好比我买一本圣经之后,就盖上我名字的印记,表明那本圣经属于我。借着基督的成分和元素,我们被构成为神的基业;接着灵神作印记,把神盖在我们上面。这印记的印墨是不干的,持续浸润我们,使神本质里面成分的素质渗透到我们里面。
每种物质都有其元素,每种元素都有其素质。基督就是神那神圣本质的成分,就是元素;灵乃是素质。基督的成分和圣灵的素质,在我们里面一直分赐神的生命和性情。
我们要如何得着神的分赐?一面,我们亲近神,我们敬拜父,就享受子,也得着灵。神的生命和性情、基督的成分和元素、以及灵的素质就不断的分赐到我们里面来;这是里面的故事。这就是我们所说,素质的灵在我们里面作生命的分赐。
另一面,三一神经过种种的过程—成为肉体,为人生活,钉十字架,复活;祂一复活,就成了赐生命的灵。这位经过种种过程的神,末了成为终极完成的灵。这个灵,就是运行在基督身上的大能,叫基督从死里复活,又叫基督升上高天,超越一切,叫万有服在祂的脚下,也叫基督向着召会作万有的头,(19~22,)来管理万有。“向着召会”含示一种传输。基督所是、所作、所得着、所达到的,都传输给我们,将我们构成召会,就是祂的身体。这是经过过程之三一神成为终极完成之灵,所要达成的目的。
在这里有两面的讲究。一面是在里面,借着圣灵作素质的灵而有的分赐;另一面是在外面,借着圣灵作经纶的灵,而有大能的传输。里面素质之灵的分赐加上外面经纶之灵大能的传输,就产生并形成召会。
在福音书里,主耶稣尽职三年半,至终得着一班相信而跟从祂的人。这些人乃是父所拣选、子所救赎、灵所印涂的,他们得着素质一面的分赐而成为召会的材料,但是还未形成召会。直到五旬节,三一神将那终极完成的灵从天上浇灌下来,将大能传输给这些得着神分赐的人,才将他们形成为召会。召会是基督的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。(23。)丰满就是彰显;召会就使作头的基督借着祂的身体得着彰显。
简而言之,
以弗所一章给我们看见:在神的拣选和预定里,有神的生命带着祂性情的分赐;在子的救赎里,有神圣元素和成分的分赐;在灵神的印涂里,有神圣素质的分赐。三一神经过种种的过程而成为终极完成的灵,这灵也是基督大能的集大成。这灵向着我们传输,叫我们经历基督的复活、升天、征服万有、降服万有、并管理万有。素质之灵在我们里面分赐生命,加上经纶之灵在我们身上传输大能;这分赐加上传输就产生并形成召会。
我们如何得着分赐以至于享受传输呢?秘诀很简单。每一个得救的人都是祭司,都有权利进到父面前。当我们进到父面前,就有子基督,也有灵。请试试看,每早晨进到神面前,呼喊:“哦,主耶稣!”你就碰着灵。这样你就有子又有灵。你再读圣经,多祷读几次,越祷告,越读经,就越碰着灵。碰着灵就碰着子,碰着子就碰着父。你只要花一点时间亲近神,父、子、灵都分赐给你了,你里面就觉得很舒服,好像深呼吸,吸入新鲜的空气。有了这感觉,你就能唱:“阿利路、阿利路、阿利路、阿利路亚,赞美我主!”(诗歌附二首。)你就能喊:“基督得胜!”你这一呼,一唱,一喊,生命就浇灌。生命的浇灌就是大能的传输。
里面生命的分赐在于我们与三一神接触。不管多忙,我们每早晨最少要花十分钟来读圣经。不必特意挑选那一卷书,也不要读太多,最好每天只读两节。以
约一4~5为例:“生命在祂里面,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗未曾胜过光。”当你读过经文,接着就祷告:“生命在子里面,这生命就是我的光。哦,主耶稣,你是我的生命,你也是我的光。你的光来了,照在黑暗里,已经照在我里面,照六十几年了,我里头的黑暗不能胜过你,阿利路亚。”在这十分钟的祷读里,有滋润,有成全,感觉真舒服。等到要出门了,再喊一声:“阿利路亚,感谢赞美主,阿们!”每一次呼喊主,都有里面生命的分赐,带来外面大能的传输。
得着分赐,享受传输,实在很简单,在于我们愿不愿意尝,愿不愿意吃。只要喊:“哦,主耶稣,我又来了!感谢赞美主,你就在这里!”将圣经翻到约翰福音,读两节,读一读,祷一祷,里头就碰着三一神;灵在这里,子在这里,父也在这里,我们里面就享受祂。末了可以结束在:“阿利路亚,阿们!赞美主,主耶稣,你真好啊!”全人立即好像展翅上腾,这就是外面圣灵的浇灌,叫我们实际的进入召会生活。