我们作为主耶稣的枝子，（
约十五5，）都该结果子。我们不该轻率的看待这事；这是很重大的事。我们迟早要站在主面前，（
罗十四10，
林后五10，）祂要查问我们结果子的事。我们若劳苦了几周或几个月而没有结果，不该失望。就肉身一面说，没有人能在短时间内生出一个婴儿。正常的怀孕持续九个月，就是一年的四分之三。甚至在生产之后，头几个月对乳养的母亲而言常是艰难的。生产婴儿和经过头一段关键的几个月，需要一整年。
我观察我们中间的情形数年之久，在关于结果子的事上就有了负担。许多圣徒失去了为主得人的激励、负担和胆量。这很令人遗憾，因为这光景成了新得救者的榜样；新得救者没有看见圣徒得人的正确榜样。我们必须争战抵挡这光景，也必须起来，祷告抵挡对我们在结果子这事上的不在乎。
我们若劳苦，就会每年结果子。我们不该以为一年结一个果子太少。即使每三年才结一个果子，十五年之后我们就会为主结五个果子。然而，有些人甚至超过十五年连一个果子都没有结。我们该严肃的对待这事。按照旧约里的预表，不生养乃是羞耻。圣经应许，我们的劳苦在主里面不是徒然的。（
林前十五58。）我们若在一个人身上劳苦，就有可能为主得着另一个人。主知道祂要得着谁。彼得不会知道大数的扫罗将成为最大的使徒。当彼得在使徒中间领头时，扫罗仍是个青年人，为他祖宗的宗教，就是犹太教，格外热心，抵挡耶稣，并在犹太人用石头打死司提反时帮助他们。（
徒七58，
八3，
九1，
加一13～14，
腓三4～6。）然而，当他带着从大祭司来的权柄去大马色捉拿那些呼求耶稣之名的人时，主遇见了他。我们不知道我们劳苦的结果会是什么，只知道主嘱咐我们要劳苦。我们若劳苦，虽然被我们带来归主的人可能不是我们期望要得着的，但我们会结果子。我们都需要劳苦。
很遗憾，由于某些限制，我无法参与福音探访的工作。然而，我不是不结果子的；众召会就是我的果子。一九四九年我从中国大陆出来时，在东南亚，包括台湾、香港、菲律宾、马来西亚、泰国、印尼和锡兰（今天的斯里兰卡）的召会，还不到一百处。那时在韩国和日本没有召会；然而，从那时起，至今已有一千多处的召会兴起。今天我用大部分的时间写作并讲说信息。我常收到来自各国关于我们出版品的鼓励信件，为此我感谢主。
我年轻时，在传福音上非常忙碌并主动。在我的家乡烟台，我骑脚踏车探访人并在会所盖了厨房，雇请厨子作饭，以便邀请召会的每一个人来。每当没有聚会的晚上，我就邀请十至十五位圣徒到会所用餐。这挑旺了圣徒们。我们邀请人时，也许不知道我们给人多少印象，但经过三年之后，因着服事圣徒为着召会的建造，结果就爆发了一次大复兴。然而，靠一个人作工是错误的。最好的领导者都知道，要完成一件事，需要把人挑旺起来。无论一个人能作多少，他仍是有限的。
我们大部分爱主的人都不是太老以致不能结果子的。有些年长的姊妹仍然在传福音。她们因无法开车，很难探访人，但她们在超市或银行接触人，借此就带进一些人。只要我们劳苦，必定会结果子。在论到复活的
林前十五章里，保罗说，“因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。”（
10。）然后在该章末了他说，“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（
58。）这是神所设立的原则。我们若要有所得着，就必须劳苦。懒惰、马虎、闲懒的人不要期望能产生什么。留在家里祷告还不够，我们需要出去并劳苦。
我们的劳苦绝不会徒然。慕勒乔治（George Muller）一生为许多人祷告，根据他所保存的记载，他所祷告的人除了一位以外都得救了。然而，慕勒离世之后，那人也得救了。主交给我们的伟大托付就是去，使万民作主的门徒。（
太二八19。）没有什么像领人归于主名，更讨主喜悦。结果子是每个基督徒最高的美德。因此，一直不结果子不是件小事；这违反生命的基本原则。我们必须兴起并竭力。我们必须为此祷告，祷告抵挡不结果子，并祷告求主叫我们众人都转，对结果子有负担。在主眼中，我们最高的美德乃是结果子；在召会生活中，主要的美德乃是结果子。即使只有半数的弟兄姊妹每年结一个果子，就会有许多新人加到召会生活里。
我们非常需要学习；其中最重要的就是学习祷告，接受那灵，并且去探访人。然而，要作任何事，也需要技能或技巧。每个人都能让球滚动，但不学习正确的技术并得着所需的技巧，没有一个人能好好赛球。我们需学习要给人什么刊物，给人错误的刊物可能会使他们远离我们。
主说，“我…立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存。”（
约十五16。）去而没有结果子是不够的，但只结果子也不够。我们需要作一些事，使我们的果子常存。母亲生了孩子之后，就尽全力要保住孩子。我鼓励你们众人都要结常存的果子。不要说这太难了，或者说你不够资格；这不是真实的，事实乃是我们都能结果子。