全本新约启示召会;然而,今天许多基督徒对于何为召会是无知的。在已过的永远里,神照着祂的喜悦有一个意愿,要将祂自己分赐到许多人里面。(
弗一4~5。)神要成就自己这心头的愿望,就创造了宇宙。神在祂的创造里,使诸天为着地,地为着各样的生命,各样的生命又为着人,作人的食物,而人有灵,(
亚十二1,)以接触、接受、敬拜并活神。一切造物的存在都是为着神将祂自己分赐到人里面。(参
启四11。)
神要成就祂将自己分赐到人里面的心意,就用地上的尘土塑造人的身体,并按着祂的形像且照着祂的样式造人。(
创一26。)神这样造人之后,就将人摆在伊甸园的两棵树跟前—表征神的生命树,以及表征撒但的善恶知识树。(
二9。)神的心意虽是要人有分于祂这生命树,人却没有吃生命树,反而吃了知识树。
旧约指明,头一个人亚当有分于知识树,数千年后,他的后裔产生了许多种族、国家、社群和宗教。照着旧约,神应许堕落的人类,祂要作为女人的后裔而来。(
创三15。)祂兴起一些帝国,如巴比伦帝国和玛代波斯帝国,并顾到祂的选民以色列。然而,在旧约里,神没有达成祂的目标,因为祂并没有将祂自己分赐到人里面。这意思是,在旧约里神并没有在人里面行动;祂只是同着人并在人中间行动。
神创造人大约四千年之后,就在基督里开始在人里面行动。祂进到一个童女腹中,留在那里九个月,然后带着神性和人性出生。(
太一18,
20。)在成为肉体以前,祂是神,但在成为肉体之后,祂成了一个名叫耶稣的人。作为神人,这人既是神圣的,也是属人的。在基督里面,神和人成为一个实体,一个神人。神在基督里成为肉体来作人,好成就祂进到许多人里面的心意。主耶稣在地上生活了三十三年半。祂在地上生活时,是在祂的门徒中间,但不在他们里面。虽然许多人看见、听见并珍赏主,但祂并没有进到任何人里面。因此,祂需要经过死与复活,成为赐生命的灵,好进到祂的门徒里面。(
林前十五45。)
基督的死乃是神人的死。(参
约壹一7,
徒二十28。)因此,当基督挂在十字架上时,神与祂同在。(参
约八29,
16,
十六32。)卫斯理查理(Charles Wesley)在他的一首诗歌里说,“何竟如此?我主我神为我受死!”(诗歌二三四首。)因着基督作为神人在十字架上死了,所以当基督为我们被钉死并挂在十字架上时,神是在基督里面。基督在十字架上担当了我们的罪,并替我们成为罪。(
彼前二24,
来九28,
林后五21。)祂也是在罪之肉体的样式里死了。(
罗八3。)在肉体里有罪和撒但。主为救赎我们上十字架受死时,不是单独挂在那里;旧造、旧人、肉体、罪、和撒但都在祂身上,都与祂同钉十字架了。(
六6,
加五24,
约一29,
来二14。)因此,基督的死了结了旧造、旧人、肉体、罪和撒但。
基督不仅进入并经过死,也刻意留在死的范围里三天。那三天结束后,祂就从死里出来,并进入复活。(
启一18。)在复活里,基督成了赐生命的灵。不仅如此,当基督复活时,所有的信徒都同着祂并在祂里面复活了。(
弗二6。)借着基督的复活,所有蒙神拣选的人都得着重生。(
彼前一3。)我们得重生时,复活的基督作为赐生命的灵就进到我们里面。主耶稣在祂复活之日的晚上,向门徒显现,并且作为赐生命的灵,就是圣灵,将祂自己吹到他们里面。(
约二十22。)之后,祂从他们眼前消失;但从那时起,复活的基督作为那灵就开始活在他们里面。
召会的内在元素乃是神;召会是由神的元素所构成的。(
林前一2,
林后一1。)神在基督里作为那灵分赐到信徒里面以前,召会还不存在。当神在基督里作为那灵进到人里面,作人的生命、性情和元素时,召会就产生了。神作为那灵,就能在基督里作人里面的生命,并作人外面的生活。(
西三4。)召会乃是所有信徒的组成;神已将自己分赐到他们里面。
西二19说,基督的身体以神的增长而长大。身体真正的长大乃是神的扩增,就是神在身体里的增加。神自己不需要长大。祂是永远、完全且完整的。然而,神需要在信徒里面长大。信徒在生命里长大是要达到变化。(
林后三18。)所有的信徒都需要变化。变化包含新陈代谢的改变,就是在我们性情、性格和个性上内里的改变。借着以神的增长而长大并借着变化,我们彼此就建造在一起,使我们不仅是召会,蒙召出来之人的聚集,也是基督的身体,好团体的彰显祂。(
弗二21~22,
一22~23,参
彼前二2,
4~5。)基督的身体乃是新人,(
弗二15~16,)也是三一神的生机体。(
四4~6,
林前十二12~13,参
约十五4~5。)召会,基督的身体,新人,以及三一神的生机体要终极完成于新耶路撒冷。(
启二一2。)神和我们要终极完成于宇宙中一个团体的实体。在新耶路撒冷里,神那神圣的属性要彰显于信徒人性的美德里。召会的构成、长大、变化、和建造要终极完成于新耶路撒冷。
信徒是召会的一部分,不仅仅是因着他们已相信并浸入基督,也是因着神在他们里面。神在基督里借着经过成为肉体、死与复活的过程,成为赐生命的灵,已进到信徒里面。今天那灵乃是我们的神、救赎主、救主、主人、主、生命和一切。虽然神在我们里面,但我们常常阻挠祂在我们里面长大。结果,我们没有活基督,反而活自己,彰显自己的性格和个性。(
腓一21。)我们需要将我们里面所有的地位都给神,而让祂在我们里面扩增并变化我们,使作为基督身体的召会得着建造。