我们需要对神圣的经纶与神圣的分赐有清楚的领会。在圣经里，神的经纶就是祂的计划。（
弗一10，
三9，
提前一3～4。）经纶（economy）这辞是希腊文oikonomia，奥依克诺米亚，的英语化形式，意“家庭律法，家庭管理，家庭行政”，引申为“行政的安排，计划，经纶”。在永远里，神在自己里面并为着自己制定了一个计划，要用基督的丰富产生召会。（
弗三8～11。）正如一栋建筑物是用某些材料构筑的，召会也是用基督的丰富建造的。神的定旨是要以团体的方式彰显祂自己。在已过的永远里，神渴望借着基督的身体，就是由祂许多信徒所组成的团体实体，得着彰显。（
一22～23。）
这思想主要是启示于
以弗所三章。在
8节使徒保罗说，“这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。”在此，传就是分赐。这节经文指明，神托付保罗将基督那追测不尽的丰富分赐到信徒里面，为着产生召会。召会是用基督的丰富建造的。这些丰富就是基督之于我们的所是，给我们经历并享受。我们需要经历基督的丰富，使召会能团体的彰显神。（
10。）召会作为神团体的彰显终极完成于新耶路撒冷。（
启二一2。）因此，新耶路撒冷乃是神用基督的丰富所产生之召会的终极完成，使神得着彰显。
神要将基督的丰富分赐到我们里面，就在基督里经过了漫长的过程。在这过程里涉及了几个步骤。这些步骤包括成为肉体、人性生活、死、复活、升天和降下。神圣的分赐开始于基督的成为肉体。（
约一14，
16。）在祂的成为肉体里，神在基督里成为人，为要将祂自己分赐到人里面。基督成为肉体成了人之后，在地上生活了三十三年半，好在人性里彰显神。然后基督上了十字架，完成包罗万有之代替的死，以解决我们与神之间一切的难处，并释放神的生命。（
林前十五3。）基督受死之后，从死人中复起。（
4。）在复活里，基督在祂的人性里由神生为神的长子。（
徒十三33。）基督作为神的长子，在复活里出生，有神性也有人性，就是有神圣的性情和属人的性情。（
33，
罗一3～4，
八29。）在复活里，祂也成了赐生命的灵，也就是分赐生命的那灵。（
林前十五45下。）不仅如此，基督在复活里作为这赐生命的灵，重生了所有的信徒。（
彼前一3。）
主耶稣复活之后，升到诸天之上。（
路二四51，
徒一9。）在祂的升天里祂得着荣耀、登宝座、受膏、并被立为万人的主、神的基督、宇宙的元首和救主。（
二36，
五31，
十36。）十天之后，在五旬节那天，基督降下，将祂自己这包罗万有、终极完成的灵浇灌在信徒身上，好使他们受浸成为基督的一个身体。（
二4，
17，
33，
林前十二13。）神在基督里经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活、升天和降下，以产生召会，基督的身体。
基督成为人，在地上过人性的生活，死在十字架上，从死人中复活，升到诸天之上，并且降下，将那灵浇灌在祂的信徒身上，好使他们成为祂的身体。美国父母所生的孩子在出生时，就联于他的美国祖先，他祖先所有的经历就成为他的历史。就某种意义说，这样的孩子是在他祖先多年前来到美国时，就来到美国了。同样的，信徒在重生时联于基督，作为基督身体的肢体，与祂联合为一，甚至成为祂，使基督所经历的一切可以成为他们的历史。（
12。）
我们信入主耶稣时，就被带进祂所经过之过程一切步骤的经历里。这是因为我们信入主耶稣，就将我们联于祂，使我们与祂联合为一，使我们成为祂的一部分，而使祂的经历成为我们的历史。两千年前当基督钉十字架时，我们就已经与祂同钉十字架。（
加二20。）祂复活时，我们就与祂一同复活。祂升到诸天之上并且现今在诸天之上，我们也同祂在那里。我们在基督里已经与祂同钉十字架，与祂一同复活，并与祂一同坐在诸天界里。（
弗二5～6。）我们这些在基督里与祂一同坐在诸天界里的人，乃是祂生机身体上的肢体。召会是基督的身体，要终极完成于新耶路撒冷。（
一22～23，
西一24。）
按照地位，也就是从客观一面说，我们已经钉十字架，从死人中复活，且与基督一同坐在诸天界里。然而，按照经历，也就是从主观一面说，要得着这位钉十字架、复活并升天的基督作到我们里面，我们就要从重生时起，天天并时时接受祂神圣的分赐，将祂的丰富分赐给我们。大能的基督在我们里面是作为那灵，这内住的基督要将祂自己分赐到我们里面的每一部分。（
弗三17，
加四19。）我们不断的享受这神圣的分赐，就在神圣的生命里长大，并得着更新、变化、且模成基督的形像，使基督的身体可以建造起来。（
林后三18，
罗十二2，
八29。）神圣分赐的结果就是基督身体的建造，（
弗四12，
15～16，）这建造的终极完成乃是新耶路撒冷。今天我们的责任是要留在我们的灵里，操练我们的灵，在我们的灵里不住地祷告，并凭着我们的灵作一切事，而接受这分赐。（
罗一9，
八4，
提后一6～7，
帖前五17，
弗六18。）我们需要接受、消化、并吸收基督的丰富，使我们全人得以更新、变化、并模成基督的形像；祂既是神人，又是神的长子，具有神性和人性。因此，我们该在生命里长大，并被建造成为生机的身体，好终极完成神的经纶。
我们需要操练我们的灵并多有祷告，好接受神圣的分赐。在
帖前五17保罗说，“不住地祷告。”保罗吩咐人要不住地祷告，含示不住地祷告就像呼吸一样。一个人停止呼吸就死了。正确地祷告乃是属灵的呼吸。属灵呼吸的路乃是借着不断呼求主名而祷告。（
罗十12～13，参
哀三55～56。）我们借着祷告经历属灵的呼吸，就得着基督的丰富分赐到我们里面，我们就在生命里长大，被建造成为基督的身体。这些就是新约的要点。