读经:约九1,6~7节,35~38节,一14节,林前十五45下。
  约翰福音是一卷表号的书。表号是带着特殊意义的象征。这卷福音书记载了主耶稣所行的一些神迹;然而,在这卷福音书里,这一切神迹都称为表号。(二23,三2,四54,六2,14,26,30,七31,九16,十41,十一47,十二18,37,二十30。)每个神迹都被用来当作表号,以表征生命的事。
  约翰九章瞎眼的人得医治乃是表号,表征信徒借着经历成肉体的神、赐生命的灵、以及受浸,使属灵的眼瞎得医治。这瞎眼之人生来就是瞎眼的,(1~2,)表征所有堕落的人类都是生来就瞎眼的。这意思是,堕落的人类无法看见神和属灵的事,因为他们没有内里的视力或神圣的光。(参林后四3~4,路四18,徒二六18。)我们的眼瞎要得医治,就需要经历成肉体的神、赐生命的灵、以及受浸。约九6~7说,“祂…吐唾沫在地上,用唾沫和泥,抹在瞎子的眼睛上,对他说,你往西罗亚池子里去洗。(西罗亚翻出来,就是奉差遣。)他去一洗,回来的时候,就看见了。”这里的唾沫象征主的话,(参太四4,)泥象征肉体。主将祂的唾沫与地调和而和成泥,象征祂是话成肉体。(约一14。)借着祂的成为肉体,基督这位神就成为肉体;借着祂的死与复活,基督作为肉体就成了赐生命的灵,(林前十五45下,)就是膏抹的灵。(路四18,林后一21~22,约壹二27。)当赐生命的灵作为膏油,将成肉体的神应用到我们身上时,我们就信入神的儿子耶稣。瞎眼之人的眼瞎得了医治后,主问他:“你信入神的儿子么?”(约九35。)瞎子回答说,“主啊,谁是神的儿子,叫我信入祂?”(36。)主就对他说,“你已经看见祂,这和你说话的就是祂。”(37。)那瞎子就宣告说,“主啊,我信。”他就拜耶稣。(38。)7节的洗乃是把泥洗掉,象征洗去老旧的人性,就如我们受浸时所经历的。(罗六3~4,6。)成肉体的神应用于我们,乃是我们借着膏抹的灵信入主耶稣。那灵作为膏油涂抹我们,将成肉体的神应用到我们身上,使我们信入主,并在受浸时洗去我们老旧的人性。
  约翰九章启示,我们接受福音所凭借的过程,乃是经历成肉体的神、赐生命的灵、以及受浸,使我们被点活并得着光,而这光带来视力。(弗一18。)在祂的成肉体里,基督这话成了肉体;在祂的复活里,祂这肉体成了赐生命的灵,就是神圣的膏油,好膏抹我们—将成肉体的神应用到我们身上。借着经历那灵的膏抹,我们就信入基督,并在受浸时洗去我们老旧的人性,使我们被点活并得着光。
  约翰九章里瞎眼的人乃是表号,表征每个堕落的人在属灵上都是瞎眼的。主将祂的唾沫与地调和而和成泥,表征借着祂的成肉体,祂这话就成了肉体。在肉体里的基督,在祂的复活里成了赐生命的灵,就是神圣的膏油,好膏抹我们。那灵的膏抹乃是那灵将成肉体的神应用到我们身上,使我们信入基督,并在受浸时洗去我们老旧的人性,以得着光。