在这些日子里，我们是以神命定的路过召会生活。在召会生活中的一大项目是聚会。我们特别需要学习如何顾到主的需要，在聚会中说祂的话。那些在传统基督教里的人，并不认为所有的圣徒都够资格说神的话。所以他们设立了一班圣品阶级的人，作唯一说话的人。每主日上午是他们最主要的礼拜，他们的作法就是一人讲众人听。一个基督徒在那里可能一辈子都是这样听，听了多年，最后还是不能为主说一句话。这是一种可怜的光景。这种作法抹煞了圣徒属灵的功能，销灭了他们为主说话的心。
不仅如此，这种作法完全不合乎圣经。新约，特别是
林前十四章，告诉我们说，当我们众人（就是召会）来在一起时，每一个人都应当预备一些东西，好与别人分享。（
26。）这事在古时以色列人身上有一幅图画。当他们来在一起敬拜主时，他们都将美地的富余带来献给神。旧约的圣言嘱咐他们，不可空手到神面前，而没有东西献给神。（
申十六16。）但是今天大多数基督徒来作大礼拜时并没有带什么来，乃是期望有人会对他们说话。这完全不是根据圣经。
大约五十五年前，倪柝声弟兄从
林前十四章得着亮光，看见我们来聚会之前，应当有所预备，可以献给主并摆在与会者面前。换句话说，每一个人应当有一些话可以对别人说，将主供应给人，使基督得着荣耀，并使祂的身体得以建造。倪弟兄也知道，如果我们停止一人讲的作法，我们就需要有东西代替，否则我们将什么也没有。那时我们无法进入
林前十四章所启示，召会聚会相互性的实行。后来，从一九八七年起，我们在台北开始实行相互性的聚会，全体与会者都说话，为着召会的建造。从那时起，我们看见在我们中间有缓慢的进步。这个进步对我们，特别对我，是个鼓励。
有些人或许觉得新路还可以，但不是那么好。但只要这新路不使我们减少，却使我们有很好的扩增率，我们就当满足。一九八八年底，在南加州大约有一千五百六十位圣徒。今天在这里大约有三千一百八十位圣徒。这数字是五年前的两倍。这给我们看见，在我们竭力要走神命定之路的期间，我们仍然有扩增。
我们既是在实行神命定之路，就是新路，我们就必须学习说话，因为在聚会中的说话，对主的恢复是很重要的事。我们都必须被成全，为主说话。当我们在较大的聚会中说话时，我们必须说得大声，使人听得见。不仅如此，为了说话，我们必须有所学习。我有一百多种不同的字典，可以帮助我研读圣经。我有一本关于召会历史的辞典，非常有帮助。我这样说，是要给大家有印象，看见我们如果要为主说话，就必须有学习的灵。
我们既然爱主并爱祂的恢复，就必须走一条路，使我们有正确而丰足的聚会。为此，第一项我们该追求的是申言。（
林前十四1。）申言不仅是说话，也是说得对，说得准确，说得使人听见，并且带着丰富。所以我们必须学习。我们若没有任何的学习，就不会有丰富分赐给人。我们的说话也必须在节奏上有调整。如果我们说得太慢，我们会使别人不耐烦。如果我们说得太快，别人就不懂我们的话。我盼望我们操练自己，学习为主说话。
当我三十二岁时，我站在一面镜子前练习说话和姿态。我也向我的家人练习说话。我们都爱主，并且我们许多人还年轻，所以我们基督徒的生活还有很长的路要走。我们若学习准确、充分、正确并丰富的说话，以应付主的需要，我们就能为主大用，带给召会更多的祝福。
我们所需要的第二件事，就是要有活力。我们需要正确的说话，正确的申言，但我们不能死沉或不冷不热。我们必须有活力，这意思是，我们必须是活的，是主动的。我对你们这些亲爱的圣徒所说爱心的话，第二点乃是：要学习有活力。你们不该被动。
感谢主，赞美神，我们能有这次大的相调特会。在这短短的时间内，因着祂的怜悯和恩典，我们看过主恢复中主要项目的六个重点。我们信我们是在主当前的恢复里，我们也信我们就是这恢复。但我很遗憾的说，照我们目前实际的情形，就着我们该有的程度而言，我们不是有活力的，不是活的，也不是主动的。我们确实有关于主当前恢复极其丰富、极其高超的亮光和真理。然而，我们必须谦卑的承认，我们不是有活力的、活的、主动的，到我们能满意的地步。因为我们不是有活力的，我们深深的感觉，主对我们的光景也不满意。所以我们必须迫切仰望主的怜悯和恩典，使自己有活力，并帮助别人也有活力。有活力是我们今日的需要。无论我们祷告或禁食，无论我们自己追求或与别人一同追求，不管怎样，我们都必须有活力。我信我们已经胜过许多召会里现今的堕落，但我们不能逃罪，因为我们一直容忍并且仍然容忍撒狄的死沉和老底嘉的不冷不热。在这次相调特会开始的时候，我说了一篇开头的话，说到这件重要的事，这件生死攸关的事。我不知道你们对那篇简短开头的话摸着了多少。如果你们没有被那篇恳求的话所摸着，不论你们多么珍赏以后的六篇信息，结果对你们、对主的恢复都没有什么意义。所以今天重要的点乃是你们必须活而有力。
实行活力排不该是一种运动。要活而有力，完全是个人的事。只有你自己被主逼着，在这事上拼上一切而绝对的追求祂，你才有可能活而有力。你得着活力之后，不该召聚许多圣徒，把这事当作一种运动来鼓动或推动。你得着活力之后，只该作一件事，就是寻求主的引领，该在这么多的圣徒中间接触谁。你应当绝对跟从主的引领，甚至祂的引导，去接触人，与他们有交通，但每次不要多过两人或三人。你必须见证你如何在得着活力的事上，被主逼着去寻求祂。你必须开始与你接触的圣徒有彻底而亲密的交通，使你和你接触的圣徒有迫切地祷告，这样的祷告是主所看重的。
你也必须带领你所接触的圣徒向主彻底的认罪，并帮助他付任何代价，像你所作的一样。这样，自然就会产生一个在主权益的事上有活力的、活泼的、有活动的小排。当这样一个活力排的人数增加到十人以上时，你应当把这排分成两排，嘱咐排里的每一个人照着你一直在作的同一路线，操练作个有活力的人。
因为你已经活而有力，并且已经兴起这样的活力排，你应当为召会和带领者祷告。当主有引导时，你应当在召会聚会中作见证，但不要定罪、鼓动或推动。不要想去改变召会聚会和事奉的方式，也不要发起任何的变动。我们需要祷告，但须避免任何要有激烈改变的想法。你有了活力之后，不要藐视任何人，特别是带领者、年长者、和那些一向帮助别人的人。不要看不起软弱的人、冷淡的人、和那些对属灵的事似乎毫不关心的人。总而言之，你不应当期望看到召会完全一致并统一的照着你的观点和实行。召会不是人为的人造品，乃是因着基督在信徒里面的增长，而在神圣生命里长大的生机体。
这是我在这篇结语里的负担。请你们注意这两件事。第一，学习说话；第二，竭力要有活力。说话和有活力，是我们中间今天为着主恢复最急切的需要。