在接触神的事上，我们的灵非常重要，而我们接触神就是我们对神的敬拜。我们没有接触神，就不能敬拜神。神是人敬拜的对象，而人的敬拜只有借着接触神才能成就。我们若敬拜神，我们就接触祂。我们能用我们的灵接触神。在
约四24，主耶稣特意告诉我们，神是灵，我们必须在我们的灵里敬拜祂。我们乃是借着运用灵敬拜祂。我们若要过有意义的生活，就应当接触神。祂是我们的源头，我们的灵是我们属灵的器官，使我们可以接触祂。
我们是借着操练身体而在肉身活着。但仅仅在肉身活着，比野兽活着没有高多少。我们若要过高超的生活，就必须操练我们的灵；我们的灵乃是源自神的生命之气。在我们里面这个属灵的器官，主要的是为着使我们能接触神，敬拜神。
我们必须对圣言中这个基本的认识有深刻的印象。我们乃是受训练，在基督里作正常的信徒。一个正常信徒的生活，包括对三一神该有的事奉和敬拜；在一切的事奉上，我们必须在我们的灵里接触神。
我们人的灵是重要的，因为乃是在这灵里，基督与那灵内住于我们，以我们的灵为神的居所。（
提后四22上，
罗八11，
弗二22。）你若没有神在你的灵里，你的魂必定也是空洞的。魂被造成为器皿，以盛装神作内容。
罗马九章清楚的告诉我们，我们人是神的器皿，盛装神作我们的内容。（
21，
23。）今天三一神化身于基督，实化为那灵。神的化身和实化都内住于我们，留在我们里面，在我们灵里作我们的内容。因着祂们的内住，我们人就成了神的居所。
人的内容应当是那创造的神，三一神。祂为我们造了一个器官，以接受祂，容纳祂，并盛装祂，使祂能进到我们里面，作我们的内容。如果你有一栋房子，却无人住在其中，那就是一栋可怜的房子。住在我们里面的乃是三一神。新约圣经说，神住在我们里面，（
约壹四16，）并继续说到更多的细节。仅仅说神住在我们里面，仍然太笼统了。神必须得着具体化身，神也必须得着实化。神具体化身，就成为基督。（
西二9。）神得着实化，就成了赐生命的灵。（
林前十五45下。）所以今天我们有基督和那灵住在我们里面，以我们作祂们的居所。（
弗二22。）何等奇妙，基督竟然活在我里面！何等甘甜，何等欢乐，赐生命的灵竟然住在我里面！我们应当宣告：“基督活在我里面，安家在我里面！”（
三17。）“那灵住在我里面！”
因为基督和那灵内住于我们，我们就成了全宇宙中最高的活物。我们如今与神并列。我们乃是在神的水平上，比天使更高。我们理当快乐，因为我们是最高的活物，是与神并列的。我们必须看见，我们是与神在同一水平，因为我们已经从神而生。（
约一12～13。）如果你从猫而生，你就是猫。一个是起源者，其余的是儿女。儿女是与母亲同等的。如果母亲是人，她所有的儿女当然也是人。我们是从伟大的神所生，所以我们在生命和性情上也成了神；当然，我们不是在神格上成为神。我们是与神并列的；祂是伟大的起源者，我们是祂的儿女。祂成了神而人者，使人能成为人而神者。最终，祂与我们都是同一类同一种，也在同一水平上。
约翰在启示录里四次说到他在他的灵里。当他看见召会的异象时，他是在他的灵里。（
一10。）当他看见世界的定命的异象时，他是在他的灵里。（
四2。）当他看见大淫妇，就是大巴比伦，也就是堕落的基督教的异象时，他是在他的灵里。（
十七3。）他又告诉我们，他是在他的灵里看见了新耶路撒冷。（
二一10。）要看见这四件大事，约翰必须在他的灵里。我们也必须在我们的灵里，才能看见一切属天的异象。