现在我们来看，圣经如何讲神的经纶。圣经首先给我们看见，神有两个创造，一个是旧创造，一个是新创造。在旧创造里又有两层的创造。第一层是神的初造，神创造了天和地，其中主要的是天使。天使中的一位天使长，他是基路伯，带着一部分天使背叛神，就成了神的对头，所以他的名字叫撒但，意思就是神的对头。（
结二八14～17。）他这个背叛，就使神的初造完全变得荒废空虚。（
创一2，
耶四23。）因此神就来作复造的工作。在神的复造里，祂恢复了荒废的天地；然后先在地上造出种种的植物，还有种种的动物，以后再造出人来。
人是神按着祂自己造出来的，其形像和样式都是神。（
创一26～27。）虽然神造的是一个人，结果造出来的却像神。这是何等的希奇！因为神是按着祂自己造了人。祂是造人，却把祂自己造出来了。读经的人很少注意这一点。这一个人在神复造的旧造里，乃是中心。然后神把祂自己以生命树表明出来，摆在这个人跟前，（
二8～9，）意思就是要这个人能把神接受到他里面。虽然他是神所造的一个人，有神的形像，但他还没有神的生命。所以神就把他摆在那指明神的生命树跟前。神愿意人接受生命树，就是神，作他的生命。这样，人就真正的在内里的性情、生命上，并在外在显出的光景上，都和神一样。
这位成为肉体的神而人者，在地上生活了三十多年，完完整整的把神彰显出来。然后祂就在十字架上受死，并且复活了。在祂的死里，祂把堕落的、变质的、腐败的、腐化的旧造完全了结了；（
罗六6；）在祂的复活里，祂就把神的新创造产生出来了。祂借着死，结束了神的旧创造；借着复活，产生了神的新创造。（
林后五17。）在这新创造里，不是所有的世人都有分，乃是以神所拣选的人为中心。在旧造里，先是天使长作原初创造里的中心，后是亚当作复造里的中心。现今在新造里，是以神所拣选的人作中心。神在祂的新造里，借着基督的复活，就叫祂所拣选的人都一同与基督复活了，（
弗二5，
西二13，）也就是都一同与基督重生了。
所以基督在复活里作了这样一件大事，把神所拣选的人都重生了。（
彼前一3。）同时基督自己也在复活里把祂所穿上的人性提高，把祂的人性带进神性里。因此，祂就在祂的复活里，生为神的长子。（
罗八29，
徒十三33。）祂所重生的那些蒙神拣选之人，就作祂的众弟兄，成为神的众子。神的众子和神的长子，在新约的教训中是一直不能分离的。新约的教训完全是在讲神的长子和神的众子之间的故事。
这位神的长子，在死里也把旧造解决了。祂死在十字架上的时候，把旧造带去解决了，而把神所创造，就是神所要拯救的人救赎回来。祂在复活里，借着祂的复活，把新造里的人都生出来，都重生了。然后在时间里，神从一国一国，一地一地，把这些人都召出来，也救回来了。他们都被圣灵分别出来，也都蒙神救赎，得着基督而重生。这些被圣别、蒙救赎、得重生的人就是基督的信徒。
在此我们要看见，神的长子就是三一神的化身。第一步，神成为肉体；第二步，祂在肉体里又成为赐生命的灵。到这时候，这个灵就是复合的灵，是团体的灵，也是经过过程之三一神的终极完成。这位是三一神终极完成的灵，把三一神作到信徒全人里面。
因此，经过过程的三一神，乃是具体化身在包罗万有的基督里；这一位具体化身的基督又在三一神的灵里，成了包罗万有的灵。今天包罗万有的基督乃是三一神的化身，包罗万有的灵又是基督所化身成为的灵。这位三一神从重生我们开始，要把我们一直作到和神的长子一模一样。我们这些蒙神拣选的人，都要经过圣别、更新、变化、模成的过程，直到全人得荣；我们就是这样在这经过过程的三一神里面，让神作工，把我们作到一个地步，和神的化身，和神的长子一模一样，使我们也都因此成为神的化身。神的长子是神单个的化身，我们这些众子是神团体的化身。这化身的实际乃是包罗万有的灵。这个化身一显出来，就是基督的身体。乃是到这里，基督的身体才显出来。
今天在地上，你可以看见召会，但你很不容易看见身体。人所说的召会，大半是指一班信基督的人聚集在一起，而成为一个会。这个就是ekklesia（艾克利西亚），就是召会，是看得见的。但是人不容易看见召会还是一个生命的故事。那个生命的故事终极的成就，就是基督的身体。是怎么成就的？乃是借着重生、圣别、更新、变化和模成，至终得着荣耀。
基督的身体终极完成于新耶路撒冷。换句话说，基督的身体到末了，就成为新耶路撒冷。新耶路撒冷乃是这一切故事的总结。所以在圣经中，从创世记直到启示录，最后产生出来的一个东西，就是新耶路撒冷。在新耶路撒冷，我们看见各种的异象、各种的启示，都在那里完成、出现了。这个新耶路撒冷，就是经过过程的三一神，和经过变化的三部分人，联结调和而成一个单位，作神在永世里的彰显。
我盼望你们每一位今后都能讲同样的话。这一篇信息就是你们的总纲。无论你讲什么题目，无论你讲什么道，永远不要离题；有一个总题在这里控制着你。今后我们的福音是这个，初信造就也是这个；特会是讲这个，训练也是讲这个。这是最高的福音，是世人所需要的，也是今天主所要恢复的。