⇧生命读经
耶利米书生命读经
目录
|
纲目
1
●
●
●
5
●
●
●
●
10
●
●
●
●
15
●
●
●
●
20
●
●
●
●
25
●
●
●
●
30
●
●
●
●
35
●
●
●
●
40
耶利米书生命读经
第一篇 介言
壹
著者
一
耶利米
二
祭司
1
为希勒家所生
2
蒙召作列国的申言者
a
开始于约西亚在位第十三年
b
在犹大尽职,并在埃及短时间尽职
c
与哈巴谷、西番雅、但以理、以西结同时代
d
为神说话的得胜者
e
他的书是历史、自传和预言的集合
贰
主题
叁
内容
肆
中心思想
伍
分段
耶利米书生命读经
第二篇 耶利米书中神圣启示的重要方面
圣经为基督作见证
基督成为耶和华对神选民的义
神使基督对以色列成为一切(中心和圆周)的路
耶利米书中启示的终极完成
耶利米书生命读经
第三篇 耶利米书的内在内容
以色列,耶和华的选民,作了两件恶事
离弃耶和华这活水的泉源
为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子
耶和华的怜恤从不断绝,每早晨都是新的
耶和华给大卫兴起一个公义的苗,祂的名称为耶和华我们的义
耶和华与以色列家立新约
将祂的律法放在他们里面
将祂的律法写在他们心上
他们作祂的子民,他们从最小的到至大的,都认识祂
神赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶
耶利米书启示的终极结果
耶利米书生命读经
第四篇 神在完成祂经纶上的信实
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
神对祂的选民是满足人的水
活水的泉源借神的扩增为着神的彰显
人成为不忠信、不贞洁的,并为着偶像离弃神
神的信实引导我们进入祂的经纶
神不失望,祂的怜恤也不断绝
以色列的失败开路让基督进来作他们的义
不至失望,反倒确信神有路使我们成熟,将我们带进新耶路撒冷
耶利米书生命读经
第五篇 耶利米的蒙召与任命
壹
耶利米的蒙召
一
为神指派作列国的申言者
1
未被神造作在母腹中,就已为神所认识
2
未出母胎,就已被神分别为圣
二
以借口回应
1
说他不知怎样说
2
说他是年幼的
三
为耶和华所确认
贰
耶利米的任命
一
耶和华用手按耶利米的口
二
耶和华将祂的话放在耶利米口中
三
耶和华立他在列邦列国之上
四
得见二异象
1
杏树枝
2
烧开的锅从北而倾
五
受耶和华所嘱咐
1
当束腰,起来将神的话告诉以色列,不要在他们面前惊惶
2
耶和华要使他成为坚城、铁柱、铜墙
耶利米书生命读经
第六篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(一)以色列的两件恶事
壹
离弃耶和华这活水的泉源
一
耶和华神将自己看作祂所爱之选民以色列的丈夫
二
耶和华记得以色列订亲时的爱情
三
以色列归耶和华为圣
四
远离耶和华
五
忘记耶和华
六
他们的祭司不问耶和华的事,他们的牧者违背耶和华,他们的申言者借巴力说预言
七
将他们的荣耀换了偶像
八
他们离弃耶和华他们的神,乃为恶事,为苦事
九
如同耶和华的妻,和其他许多亲爱的行邪淫
贰
为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子
一
辛苦的制作破裂无水的池子,顶替活水的泉源
二
拣选许多偶像顶替独一的神
三
将神的实际换为偶像的虚假,虚无
四
敬拜事奉受造之物,却不敬拜事奉那创造者
五
寻求埃及人和亚述人的帮助,而不寻求神的祝福
六
作耶和华的妻,却丢弃自己的贞洁,去犯淫乱
七
惯行背道,不守忠信
八
加添他们神的数目,与他们城的数目相等
九
忘记了耶和华无数的日子
十
使自己变为外邦葡萄树的坏枝子,受耶和华管教的惩罚
十一
虽然她行淫,但耶和华愿意再收回她
十二
呼叫耶和华她的父,她年幼时的引导
耶利米书生命读经
第七篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(二)以色列的回转,或耶和华对她背道的管教
壹
作妻子之以色列的背道
一
以色列已经分为二国
二
北方的以色列国背道了
三
北方的以色列国被耶和华休了
四
南方的犹大国也行淫
五
奸诈的南方犹大国,没有一心转回归向耶和华
六
耶和华对耶利米说,背道的以色列比奸诈的犹大还显为义
贰
作妻子之以色列的回转──作丈夫之耶和华爱的恳求
一
耶和华差遣祂的申言者,要祂背道的妻以色列回来,承认她的罪孽
二
耶和华的应许
1
不向她变脸
2
将她带到锡安
3
将合祂心的牧者赐给她
三
耶和华应许她得复兴
1
她要在这地生养众多
2
她不再顾念约柜
3
她称耶路撒冷为耶和华的宝座
4
她不再随从自己顽梗的恶心行事
5
犹大家和以色列家同行
四
祂思想怎样将她安置在众子之中,赐给她可喜悦之地,又思想她必称祂为父
五
以色列家向耶和华行诡诈
六
作丈夫之耶和华的恳求
七
她的儿女来到耶和华那里,认耶和华是他们的神
八
耶和华应许列国凭耶和华称自己为有福
叁
作丈夫之耶和华的管教
一
劝戒她要耙开她的休耕地,不要在荆棘中撒种
二
用灾祸、灾害和患难警告他们
1
祂的忿怒发作,如火着起
2
灾祸和大毁灭从北方来到
3
狮子上来使她的地荒凉,使她的城邑变为荒场
4
君王和首领的心消弱
5
刀剑害及性命
6
一阵热风从祂刮来
7
仇敌如云上来
8
围困的人从远方来到
9
听见号声
10
毁坏接连不断,使全地尽都毁坏
11
肥田变为荒地
12
她要成为荒凉的
13
她的喊声,仿佛妇人产难的喊声
三
作丈夫之耶和华的管教,乃是对祂妻子以色列恶行的反应
耶利米书生命读经
第八篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(三)作丈夫之耶和华进一步抱怨作妻子之以色列的邪恶,以及祂管教妻子的决心
壹
作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列(事实上是犹大)的邪恶
一
没有人行公平,求信实
二
不受管教
三
晓得耶和华的法则和他们神的典章,却将轭折断,挣开绳索
四
行奸淫,成群聚集在娼妓家里
五
在耶和华面前不战兢
六
在他们中间有恶人埋伏窥探,好像捕鸟的人
七
他们的屋里充满诡诈
八
作恶过甚
九
申言者说假预言,祭司凭自己的权柄管理
贰
丈夫管教妻子的决心
一
有灾祸从北方张望
二
耶和华说要准备攻击她
三
作丈夫的要使她荒凉,成为无人居住之地
四
敌人必掳尽她剩下的民,如同摘尽葡萄一样
五
作丈夫的现今使灾祸临到她,将绊脚石放在她前面
六
作丈夫的回应妻子恶行的决心
耶利米书生命读经
第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
以色列的历史
在埃及并在旷野
神圣启示的重申
在美地
在耶利米的时代
神圣启示的没落
作丈夫的耶和华惩治不忠信的妻子以色列
西底家的事例
耶路撒冷被毁灭,耶利米蒙保守
耶利米书生命读经
第十篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(四)以色列对耶和华虚伪的敬拜(一)
壹
以色列(事实上是犹大)对耶和华他们的神虚伪的敬拜
一
迷信的敬拜
1
倚靠关于耶和华殿的虚谎的话
2
行许多恶事,却又来站在耶和华面前说,他们要得自由
3
倚靠称为耶和华名下的殿,这殿在他们眼中看为贼窝
二
虚妄的敬拜
1
倚靠虚谎的话
2
耶和华嘱咐申言者耶利米,不要为他们祈祷
3
耶和华他们的神不理会他们的燔祭和平安祭
贰
以色列(事实上是犹大)这虚伪敬拜神者的邪恶
一
欺压外人和孤儿寡妇
二
偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香
三
抟面作饼,献给天后,又向别神浇奠祭
四
不听从,不侧耳而听神的吩咐
五
硬着颈项
六
不听从耶和华他们神的话,不受管教
七
行耶和华眼中看为恶的事
八
建筑陀斐特的邱坛,好在火中焚烧自己的儿女
九
恒久背道
十
说不正直的话,无人悔改恶行
十一
不知道耶和华的判决
十二
弃绝耶和华的话,没有智慧
十三
人人都夺取不义之财
十四
以雕刻的偶像,和外邦虚无的偶像,惹耶和华发怒
十五
他们都是行奸淫的,是行诡诈的一伙
十六
以色列人全家,心中没有受割礼
耶利米书生命读经
第十一篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(五)以色列对耶和华虚伪的敬拜(二)
叁
耶和华对以色列这虚伪敬拜祂者的管教
一
耶和华要照祂从前向示罗所行的,对待这称为祂名下的殿
二
耶和华将以色列从祂面前赶出
三
耶和华使陀斐特成为埋葬他们的杀戮谷
四
骸骨从坟墓中取出来,抛散在日头、月亮和天上众星之下
五
耶和华将他们的妻子给别人
六
敌人来吞灭这地和其上所有的
七
耶和华使蛇到以色列中间
八
耶和华离开他们,她的王不在其中
九
耶和华熬炼、试验以色列
十
耶和华使耶路撒冷变为乱堆
十一
耶和华将茵陈给以色列吃
十二
耶和华把以色列散在列国,也使刀剑追杀他们
十三
听见哀声出于锡安
十四
死亡从以色列的窗户上来
十五
耶和华惩罚一切受过割礼,心却没有受割礼的
十六
耶和华使各银匠都因自己的偶像蒙羞
十七
耶和华将以色列的居民,好像用机弦甩出去,且将困苦加在他们身上
十八
有大扰乱从北地出来,要使犹大城邑变为荒凉
肆
申言者耶利米的反应
一
渴望有人在他的忧愁中安慰他,他的心在他里面发昏
二
惟愿他能为他百姓中被杀的人昼夜哭泣
三
申言者为以色列人所说的话
伍
耶和华对以色列受祂管教的感觉
一
为山岭哭泣悲哀,为野地的草场扬声哀号
二
说唱哀歌的妇女该来为我们举哀
陆
给犯错、受苦的以色列智慧的话
一
关于因神夸耀的话
二
没有能比耶和华的
三
耶和华是真神
四
耶和华用能力创造大地
五
人的道路不由自己
耶利米书生命读经
第十二篇 在耶利米书中神的经纶及其分赐
神的目标──新耶路撒冷
与神成为一,并且活祂作祂团体的彰显
神向以色列人陈明自己是活水的泉源
全本圣经的摘要
关于律法的话
以色列在耶利米的时候破坏律法达到极点
神不放弃以色列
基督是唯一能完成神经纶的一位
一幅图画表明我们算不得什么,基督对我们才是一切
耶利米书生命读经
第十三篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(六)以色列破坏耶和华的约
壹
耶和华与以色列立的约
一
是耶和华将以色列从埃及领出来,到西乃山的那日立的
二
十条诫命之律法的约
1
前五条诫命
2
后五条诫命
3
律法的颁赐是要试验人并暴露人
4
十条诫命的律法因人的肉体而软弱
a
律法是圣的、义的、善的并属灵的
b
人是属肉的,是已经卖给罪了
三
基于人遵守律法之行为的约
1
不像赐给亚伯拉罕的应许之约,也不像赐给新约信徒的恩典之约
2
不是本于人对神的信,乃是本于人靠自己的行为
四
以色列在律法的试验下完全失败
1
不能遵守律法
a
他们的罪性无法改变
b
他们的心诡诈,无法医治
2
需要基督作耶和华他们的义
3
需要得着神新约里神圣的生命同这生命的律
贰
以色列破坏律法的约,与神对他们的惩罚
一
以色列破坏律法的约
1
因着他们敬拜偶像
2
因着他们邪恶的行为
二
神对以色列的惩罚
1
是为着祂的圣和义的缘故所需要的
2
至终神转向他们,并怜恤他们
叁
申言者耶利米的反应
耶利米书生命读经
第十四篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(七)耶和华以干旱惩罚以色列
壹
对以色列破坏耶和华之约的咒诅
一
停止神对地的属天供应
二
断绝神对祂子民的滋养
贰
耶和华借申言者耶利米传给受惩罚之以色列(事实上是犹大)的信息,论到他们的干旱
一
犹大悲哀,城门衰败
二
家僮见水池里没有水,就空着器皿而回
三
耕地的羞惭抱头
四
田野的母鹿生下小鹿就撇弃
五
没有草
叁
申言者耶利米的代求
一
他的代求
二
耶和华的拒绝
三
申言者论到假申言者的祷告与耶和华的答应
四
申言者的反应;他与施惩罚的耶和华乃是一
1
耶利米与耶和华的一
2
申言者不知道要往那里去
五
申言者进一步的代求
六
耶和华对申言者恳求怜悯之代求的回应
七
施惩罚的耶和华为祂受惩罚之百姓的叹息
耶利米书生命读经
第十五篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(八)耶和华对耶利米进一步的任命,并进一步论到犹大的罪(一)
壹
耶和华对耶利米进一步的任命
一
耶利米的懊悔与耶和华的鼓励并加力
二
耶利米恳求耶和华的眷顾,以及耶和华的答应,以对他进一步的任命
三
耶和华对耶利米的限制,为着祂进一步的任命
耶利米书生命读经
第十六篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(九)耶和华对耶利米进一步的任命,并进一步论到犹大的罪(二)
贰
耶和华进一步论到犹大(就是以色列)的罪
一
以色列问到那使耶和华降大灾祸攻击他们的罪,以及耶和华对他们的回答
二
耶利米赞美耶和华,以及耶和华接受他的赞美
三
犹大的罪及其结果
四
倚靠人的必受咒诅,倚靠耶和华的必得祝福
五
人心诡诈,无法医治,以及耶和华的鉴察、试验和报应
六
耶利米向耶和华倚靠的祷告
七
耶和华关于守安息日的警告
耶利米书生命读经
第十七篇 神借着祂的分赐而完成之经纶的完整图画
耶利米的失望
神经纶的重要方面
得着神圣供应的滋养
栽于水旁的树
享受活水的泉源
借着享受祂、安息于祂并满足于祂这活水的泉源,而遵守神的安息日
来到耶利米书的果园,摘成熟的果子
耶利米书生命读经
第十八篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十)耶和华是窑匠,以色列是陶器
壹
耶和华是主宰的窑匠
一
窑匠制作陶器,又将陶器另作成别的器皿
二
耶和华是主宰的窑匠,能用可改变的方式,待以色列家像祂手中的泥一样
贰
以色列邪恶的光景
一
不回转改正行径
二
忘记耶和华,向虚空的神烧香
三
在所行的路上,在古道上绊跌,行偏路
四
使他们的地令人惊骇
五
设计谋害申言者耶利米
六
迫使申言者将他在耶和华面前为他们的代求转为对他们的咒诅
七
迫使耶和华造出灾祸,设定计划攻击她
叁
以色列是窑匠的瓦瓶,要被打碎
一
在欣嫩子谷,哈珥西(意即瓦片)的门口那里说明
二
因着以色列的邪恶
三
耶和华要打碎以色列,如同窑匠的瓦器
肆
耶利米重复关于以色列的预言,以色列对耶利米的逼迫,耶和华对以色列的对付,耶利米对以色列的指控,以及耶利米咒诅其生辰
一
耶利米重复关于以色列的预言
二
以色列对耶利米的逼迫
三
耶和华对以色列的对付
四
耶利米对以色列的指控,以及耶利米咒诅自己的生辰
1
他对以色列的指控
2
他咒诅自己的生辰
耶利米书生命读经
第十九篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十一)耶和华对犹大诸王和申言者的定罪与惩罚(一)
壹
耶和华对犹大诸王同其百姓的定罪与惩罚
一
耶和华对犹大诸王同其百姓的定罪
1
不听耶和华要他们施行公理和公义的警告
2
离弃耶和华他们神的约
3
行不义盖他们广大的房屋,行不公造他们宽敞的楼
4
作耶和华百姓的牧人,赶散祂的羊群,并没有看顾他们
二
耶和华对犹大诸王同其百姓的惩罚
1
将犹大诸王同其百姓,交给巴比伦王尼布甲尼撒
2
将耶路撒冷城和她四围所有的焚烧
3
犹大王约西亚的儿子约雅敬要像埋驴一样被埋葬
4
耶和华要惩罚犹大诸王所行的恶
三
耶和华应许以色列必得复兴
1
耶和华要将祂羊群中所剩余的,从他们被赶到的各国招聚出来
2
耶和华兴起照管他们的牧人,牧养他们
3
耶和华给大卫兴起一个公义的苗(基督);祂必掌王权,行事精明,在圣地施行公理和公义
4
在祂的日子,犹大必得救,以色列必安然居住;祂的名必称为耶和华我们的义
耶利米书生命读经
第二十篇 经历并享受基督作大卫的子孙和亚伯拉罕的子孙
基督是大卫的子孙
将我们带进诸天的国
叫我们有分于神圣的权柄
基督是亚伯拉罕的子孙
带给我们神圣的福
使我们承受神
神与亚伯拉罕和大卫所立的约
与亚伯拉罕立的约──关于福的约
与大卫立的约──关于国度的约
新约里陈明福音的路
先接受基督作大卫的子孙,后接受基督作亚伯拉罕的子孙
耶利米书生命读经
第二十一篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十二)耶和华对犹大诸王和申言者的定罪与惩罚(二)
贰
耶和华对犹大申言者连同祭司和百姓的定罪与惩罚
一
耶和华对犹大申言者连同祭司和百姓的定罪
1
这地满了他们这些行淫的人
2
连申言者带祭司都是亵渎的
3
撒玛利亚的申言者借巴力说预言,耶路撒冷的申言者行奸淫
4
说预言把诸王连同百姓引到虚空;所说的异象是出于自己的心,不是出于耶和华的口
5
以为耶和华只是近处的神,不是远处的神,并不充满天地;竟敢托耶和华的名,从他们自己心中的诡诈说假预言
二
耶和华对犹大申言者连同祭司和百姓的惩罚
1
耶和华使他们的道路对他们像滑路
2
耶和华将茵陈给他们吃
3
耶和华的忿怒发出,好像暴风,是旋转的暴风,必转到邪恶之申言者的头上
4
耶和华与假申言者反对
5
耶和华全然忘记他们,将他们和祂所赐给他们并他们列祖的城,从祂面前抛弃
耶利米书生命读经
第二十二篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十三)犹大被掳与犹大对耶利米的反应
壹
犹大被掳
一
耶利米关于两筐无花果的异象
1
放在耶和华的殿前
2
巴比伦王尼布甲尼撒,将君王、首领,并工匠、铁匠,放逐到巴比伦以后
3
一筐是极好的无花果
a
耶和华看顾他们,使他们得好处
b
耶和华眷顾他们,使他们得好处
c
耶和华赐他们认识祂的心
4
另一筐是极坏的无花果
a
耶和华使他们好像那极坏的无花果
b
耶和华使他们成为天下万国所憎恶的,遭遇灾祸
c
耶和华使刀剑、饥荒、瘟疫,临到他们
二
耶利米关于犹大众民的预言
1
从犹大王亚们的儿子约西亚十三年开始
2
耶和华差北方的巴比伦王尼布甲尼撒,来攻击以色列,以色列要服事巴比伦王七十年
3
耶和华惩罚巴比伦王,使巴比伦国永远荒凉
4
耶和华惩罚地上的列国
贰
犹大人对耶利米的反应
一
耶利米的预言
1
约雅敬登基的时候
2
在耶和华殿的院内
3
劝犹大人听从祂的话,回头离开恶的行径
二
祭司、申言者和众民,都抓住耶利米
三
耶利米对众首领和众民说话
四
首领和众民对祭司、申言者说话
五
有几个长老对聚会的众民说到犹大王希西家和犹大众人,如何听从申言者弥迦的话
六
乌利亚奉耶和华的名说预言,攻击耶路撒冷和这地,就像耶利米所说的这一切话
七
沙番的儿子亚希甘保护耶利米
耶利米书生命读经
第二十三篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十四)耶利米的真预言与其他人的假预言相对
壹
关于尼布甲尼撒作为以色列连同她周围列国的绳索与轭
一
耶利米的真预言
1
耶和华已将以色列连同她周围列国交给尼布甲尼撒
2
那一邦或那一国不服事尼布甲尼撒,就要被耶和华惩罚,直到死亡
二
以色列申言者、占卜的、圆梦的、观兆的行邪术者的假预言
1
说以色列不至服事巴比伦王
2
他们假预言的结果
贰
关于耶和华殿中器皿的带回
一
其他人的假预言
二
耶利米的真预言
1
告诉百姓服事巴比伦王,便得存活
2
在耶和华殿中剩下的器皿,被带到巴比伦,存在那里,直到耶和华眷顾以色列人的日子
叁
关于巴比伦王尼布甲尼撒的轭被折断,以及耶和华殿中器皿并所有从犹大放逐到巴比伦的人被带回
一
押朔的儿子哈拿尼雅的假预言
1
说二年之内,耶和华要从列国人折断巴比伦王的轭
2
说二年之内,耶和华要将耶和华殿中一切的器皿,和一切放逐到巴比伦的人带回
二
耶利米的真预言
1
告诉哈拿尼雅,他折断了木轭,却换上了铁轭
2
耶和华已将铁轭加在这些国的颈项上
3
对哈拿尼雅说,耶和华并没有差遣他,他竟使这百姓倚靠虚假
肆
关于在巴比伦的俘虏与那些留在犹大之人的命运
一
耶利米论到在巴比伦之俘虏的真预言
1
寄信
2
告诉被放逐的,要盖造房屋为住处
3
耶和华眷顾他们,带他们回圣地
二
被放逐人中的申言者、占卜者圆梦者的假预言
三
耶利米论到未被放逐者的真预言
四
哥赖雅的儿子亚哈,并玛西雅的儿子西底家的假预言
1
托耶和华的名
2
耶和华将他们交在尼布甲尼撒手中
3
他们在以色列中的丑事
五
尼希兰人示玛雅的假预言
1
寄信
2
说耶和华已经立西番雅为祭司,代替祭司耶何耶大
六
耶利米论到示玛雅的真预言
1
耶和华嘱咐耶利米写信给一切被放逐到巴比伦的人
2
耶和华惩罚示玛雅和他的后裔
耶利米书生命读经
第二十四篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十五)耶和华关于以色列复兴的应许(一)
壹
耶和华从远方向以色列显现
贰
耶和华使以色列和犹大从被掳归回
一
耶和华告诉雅各不要惧怕,以色列不要惊惶
二
从北方之地,从地极
三
大帮回到以色列地
四
他们哭泣而来,耶和华照他们的恳求引导他们
五
耶和华救赎以色列脱离比他们更强之人的手
六
那赶散以色列的招聚他们,又看守他们
七
以色列的晚局必有指望
八
耶和华在地上创造一件新事
叁
以色列的复兴发生在耶和华以公平惩治以色列之后
一
耶和华绝不能不罚他
二
以法莲悲叹
三
耶和华怜悯以法莲
肆
耶和华使雅各被掳的帐棚归回,也必顾惜他的住处
一
城必重建在原旧的山冈,宫殿也必有人照旧居住
二
耶路撒冷城必被建造归于耶和华
三
耶和华使被掳以色列人归回的时候,他们必说的话
四
耶和华使疲乏的人满足,使愁烦的人饱足
五
耶和华把人的种和牲畜的种,播种在以色列家
伍
耶和华使以色列增多
一
他们的儿女要如往日
二
以色列的后裔不致在耶和华面前断绝,永远不再成国
三
耶和华不会因以色列后裔一切所行的弃绝他们
陆
必有一大日,就是以色列艰难的时候
一
三年半大灾难的时候
二
以色列被救出来
三
耶和华从以色列颈项上折断她的轭,扭开她的绳索
耶利米书生命读经
第二十五篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十六)耶和华关于以色列复兴的应许(二)
柒
作以色列丈夫的耶和华与以色列另立新约
一
耶和华将祂的律法放在他们里面,写在他们心上
二
耶和华作他们的神,他们作祂的子民
三
他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,因为他们都必认识祂
四
耶和华赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶
捌
以色列事奉耶和华他们的神,并他们的王大卫
耶利米书生命读经
第二十六篇 内里的律──新约的中心
不可废去
内里生命的律是新约的中心
内里生命之律的功用
神圣的性能
使信徒由神构成,叫他们成为祂的扩增,作祂的彰显
将我们构成基督的身体
神圣启示的中心线揭示神的经纶同祂的分赐
耶利米书生命读经
第二十七篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十七)耶和华关于以色列复兴的应许(三)
壹
犹大王西底家囚禁耶利米,并定罪他的预言
贰
耶利米照耶和华的话,买了他叔叔的儿子哈拿篾在亚拿突的那块地
叁
耶利米与耶和华办交涉
肆
耶和华对耶利米的答复
一
耶和华将耶路撒冷城交付迦勒底人的手
二
耶和华从祂将以色列赶到的各地,招聚他们出来
三
以色列作耶和华的子民,耶和华作他们的神
四
与他们立永远的约,使祂不离开他们
伍
耶和华的话第二次临到耶利米,再度确认祂关于以色列复兴的应许
一
耶和华使耶路撒冷城得以恢复并痊愈
二
在耶路撒冷城听见欢喜的声音
三
在圣地必有牧人的住处,他们要使羊群躺卧在那里,必再有羊群从数点的人手下经过
四
耶和华论到以色列家和犹大家所说的恩言,必然成就
五
祂与祂仆人大卫所立的约绝不能废弃
六
耶和华使祂仆人大卫的后裔,和事奉祂的利未人多起来
七
耶和华不弃绝雅各的后裔,和祂仆人大卫的后裔
耶利米书生命读经
第二十八篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十八)以色列在犯罪干犯耶和华上的顽梗,与耶利米在为耶和华说话上的坚定(一)
壹
耶路撒冷陷落前
一
尼布甲尼撒的入侵与西底家的命运
二
西底家在遵守神诫命上的不诚实,与耶和华的惩罚
三
利甲族人的例子
四
约雅敬在焚烧耶利米预言书之事上的顽梗,与耶和华的惩罚
耶利米书生命读经
第二十九篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(十九)以色列在犯罪干犯耶和华上的顽梗,与耶利米在为耶和华说话上的坚定(二)
五
耶利米被囚的第一步
六
耶利米被囚的第二步
七
以伯米勒的命运
耶利米书生命读经
第三十篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(二十)以色列在犯罪干犯耶和华上的顽梗,与耶利米在为耶和华说话上的坚定(三)
贰
耶路撒冷陷落时
一
耶路撒冷被攻取
二
对西底家的惩罚
叁
耶路撒冷陷落后
一
耶利米得释放
1
从王的护卫兵院
2
在被放逐的人中,脱离链子
二
犹大遗民从基大利到约哈难的历史
1
犹大遗民聚集到基大利那里
a
基大利对他们说话
b
别地的犹大人来到基大利那里
2
基大利被杀
a
告知阴谋
b
杀害
3
约哈难胜过以实玛利
4
约哈难与犹大遗民的方向
耶利米书生命读经
第三十一篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(二一)以色列在犯罪干犯耶和华上的顽梗,与耶利米在为耶和华说话上的坚定(四)
5
遗民与首领在求耶利米为他们祷告上的不诚实
a
众军长、约哈难、耶撒尼亚众百姓,求耶利米为他们祷告
b
耶和华的话借着耶利米临到他们
c
亚撒利雅、约哈难并一切狂傲的人,对耶利米说,他说假话
6
耶和华借耶利米所说关于犹大遗民在埃及的命运
a
耶和华要耶利米在犹大人眼前拿几块大石头,藏在砌砖的灰泥中,就是在法老的宫门那里
b
耶和华借耶利米对犹大遗民进一步说话
7
那些知道自己妻子向别神烧香的大众,和旁边站立的众妇女,与申言者耶利米之间的争论
a
他们回答耶利米说,他奉耶和华的名向他们所说的话,他们必不听从
b
耶利米回答说,他们在犹大城邑和耶路撒冷街市上所烧的香,耶和华都记得
耶利米书生命读经
第三十二篇 耶利米书中所启示与神是一的原则
神借着将自己分赐到祂的选民里面而完成祂的经纶
神百姓两个基本的罪
与神是一,接受神的话
以色列人的顽梗是由于他们不与神是一
我们借着基督作公义的苗得称义并与神和好,以及三一神借着将自己分赐到我们里面而进入我们里面,作我们的生命和一切,以完成神永远的经纶
耶利米著作中属灵的顺序
耶利米书生命读经
第三十三篇 圣经和耶利米书中属灵的顺序
圣经中属灵的顺序
神是各面的源头
人的堕落和罪的历史
基督,公义的苗的来临
新约──其内容和终极完成
新耶路撒冷周围的列国
耶利米书中属灵的顺序
神向以色列陈明自己是源头,以色列却离弃祂,走自己的路
以色列成为邪恶的
公义的苗给大卫兴起,祂的名称为耶和华我们的义
三一神进入我们里面作新约的具体化
耶利米所说关于列国的预言
耶利米书生命读经
第三十四篇 耶和华对与神选民以色列有关之列国的惩罚与审判(一)
壹
耶和华对埃及的惩罚与审判
一
埃及在表征上、在诗里称为拉哈伯,预表谋生与享受的世界
二
以色列人下埃及去
三
耶和华拯救以色列人,脱离埃及的奴役和暴政
四
以色列人常被试诱要回埃及去
五
迦勒底人听见法老的军队已经从埃及出来帮助犹大,就从耶路撒冷退去
六
埃及王法老尼哥的军队被巴比伦王尼布甲尼撒击败
1
埃及像她的尼罗河涨起
2
名为万军之耶和华的王,要借巴比伦王尼布甲尼撒攻击埃及地,将她的军队摔倒
七
安慰以色列的话
贰
耶和华对非利士人的惩罚与审判
一
非利士这国预表那接近神在地上之权益,攻击且破坏神在地上之见证的世界
二
位在以色列国旁
三
耶和华将以色列交在非利士人手中四十年
四
攻击且掳掠神的约柜
五
大卫杀了他们的战士歌利亚
六
耶和华借巴比伦王尼布甲尼撒的军队毁灭非利士人
耶利米书生命读经
第三十五篇 耶和华对与神选民以色列有关之列国的惩罚与审判(二)
叁
耶和华对摩押的惩罚与审判
一
这国预表肉体情欲的世界,借着贪婪的宗教人士,败坏并阻挠神的选民
二
摩押,摩押人的始祖
三
摩押人不可入耶和华的会
四
摩押被毁灭,且被剪除,不再成国
五
摩押向耶和华夸大
六
耶和华在末后的日子使被掳的摩押人归回
肆
耶和华对亚扪人的惩罚与审判
一
这国预表肉体情欲的世界,攻击神的选民,且误引他们拜偶像
二
亚扪人得迦得之地为业
三
耶和华使人攻击亚扪人
四
以色列夺回他们先前被占的地为业
五
耶和华要使被掳的亚扪人归回
伍
耶和华对以东的惩罚与审判
一
这国预表老旧并属肉体的人,挣扎抵抗神所拣选并属灵的人
二
耶和华惩罚以扫的时候,使灾殃临到以东
三
波斯拉必成为荒废、羞辱、荒凉和咒诅
四
耶和华使以东在列国中为最小,在世人中被藐视
五
耶和华定意的谋略和意念是攻击以东
六
在哈米吉顿大战时,基督要来临,审判来自以东之波斯拉的列国
陆
耶和华对大马色的惩罚与审判
一
大马色预表与神的国接近并有关的世界
二
她的城邑蒙羞
三
耶和华所喜乐可称赞的城被撇弃
四
她的少年人,必仆倒在她的广场上
五
耶和华在大马色城墙使火着起
柒
耶和华对基达和夏琐诸国的惩罚与审判
一
基达和夏琐诸国是亚拉伯,预表与神子民掺杂的世界
二
耶和华差迦勒底人攻打基达和夏琐的诸国,并毁灭东方人
三
夏琐成为野狗的住处,永远荒凉
捌
耶和华对以拦的惩罚与审判
一
以拦预表作神选民之仇敌的世界
二
耶和华要折断以拦人的弓
三
到末后,耶和华还要使被掳的以拦人归回
耶利米书生命读经
第三十六篇 耶和华对与神选民以色列有关之列国的惩罚与审判(三)与被掳历史的补充
玖
耶和华对巴比伦的惩罚与审判
一
巴比伦预表在物质上和属灵上拜偶像、高举人、反抗神到极点的世界
二
巴比伦被攻取并毁灭
三
以色列人从巴比伦地逃避,并在锡安宣告耶和华他们神的报仇
四
耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸,写在书上
被掳历史的补充
耶利米书生命读经
第三十七篇 巴比伦──人类政权的开始与结束
耶利米所写开始于埃及并结束于巴比伦的列国
巴比伦是地上整个人类的政权
大巴比伦的两面
政治的一面
宗教的一面
今天的世界局势完全是罗马的
撒但用宁录在巴别引进罗马政权
罗马帝国毁灭,以及一切罗马的事物从地上消除
圣经里两座显著的城──巴比伦与耶路撒冷
耶利米书生命读经
第三十八篇 召会,神新约的选民,从各面的世界分别出来,以完成神的经纶
我们要认识耶利米书所载历史事件的属灵意义
埃及表征谋生与享受的世界,巴比伦表征背叛神、拜偶像高举自己的世界
以色列,神新约选民的预表
神报复巴比伦──祂的头号仇敌,在得罪神上最坏的国
耶利米向我们陈明神的经纶,使我们回转归向我们的源头和起源,就是作我们活水泉源的三一神
耶利米书生命读经
第三十九篇 耶利米书中新约,生命之约的根基
神只在意一个约──生命的新约
新约的内容──经过过程并终极完成的三一神
耶利米书的重要
律法之旧约的地位和功用
地位
功用
耶利米立下新约的根基
耶利米书生命读经
第四十篇 耶利米书的核仁
外壳与核仁
神向我们所要的
我们在堕落光景里的所是
基督对我们的所是
大卫的苗
耶和华我们的义
神圣的生命
回首页