⇧新约总论
第七册 召会
目录
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纲目
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190
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195
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200
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205
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210
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215
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220
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225
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230
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235
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第七册 召会
第一百八十九篇 召会─神永远经纶里隐藏的奥秘(一)
壹
神永远的经纶(永远的计划,永远的定旨)
一
出于神的意愿
二
照着神在自己里面预先定下的喜悦(神心头的喜悦)
三
在基督里所立的
第七册 召会
第一百九十篇 召会─神永远经纶里隐藏的奥秘(二)
贰
基督的奥秘
一
历世历代隐藏在创造万有之神里
二
在别的世代中未曾给人们的子孙知道
三
在新约时代,在灵里向使徒和申言者启示出来
四
使诸天界里执政的、掌权的,得知神万般的智慧
五
借着召会
第七册 召会
第一百九十一篇 召会─基督之奥秘的启示(一)
壹
借着基督
一
在福音书里
二
给第一班使徒
三
第一次在马太十六章十五至二十节
1
关于宇宙召会
2
基于对基督─活神的儿子─的启示
3
建造在基督的启示这磐石上
4
阴间的门(撒但黑暗的权势)不能胜过
5
以诸天之国为其实际
a
国度的钥匙给了使徒
b
捆绑并释放在诸天之上已经捆绑并释放的
第七册 召会
第一百九十二篇 召会─基督之奥秘的启示(二)
四
第二次在马太十八章十五至二十节
1
关于地方召会
2
为着在地方上召会的行政
a
以对付肢体为例来说明
b
召会得了权柄,捆绑并释放诸天之上所已经捆绑并释放的
3
借着和谐一致的祷告来执行
4
在两三个人有主同在的聚集里
第七册 召会
第一百九十三篇 召会─基督之奥秘的启示(三)
贰
借着圣灵
一
在书信里
二
赐给使徒和申言者
三
在他们的灵里
四
与神奥秘中的智慧有关
五
作为召会建造的根基
第七册 召会
第一百九十四篇 召会─基督之奥秘的启示(四)
六
照明神经纶隐藏的奥秘
七
让众圣徒知道(领略)
1
借着智慧和启示的灵
2
借着他们的心眼被光照
3
借着知道神向着我们超越浩大的能力,就是神在基督身上所运行的
a
使祂从死人中复活
b
叫祂在诸天界里坐在自己的右边,远超过一切
c
将万有服在祂的脚下
d
使祂向着召会作万有的头
(一)基督的身体
(二)在万有中充满万有者的丰满
第七册 召会
第一百九十五篇 召会─召会的形成(一)
壹
是宇宙性的
贰
在五旬节那一天并在哥尼流家里
叁
由元首基督
肆
借着那灵的浇灌
一
在圣灵里的浸
二
在一百二十位信徒身上
三
在哥尼流家里的信徒身上
第七册 召会
第一百九十六篇 召会─召会的形成(二)
伍
以全体信徒为外在的形状
陆
以基督为内在的构成成分
一
是经过过程之三一神的具体化身,带着祂追测不尽的丰富
1
作为召会的生命
2
作为召会的性情
二
终极完成为包罗万有的灵
1
作召会全备的供应
2
在生命和能力上
第七册 召会
第一百九十七篇 召会─众召会的建立(一)
壹
是地方性的
贰
从五旬节那天开始
叁
起自耶路撒冷
一
第一个地方召会─在耶路撒冷的召会
二
组成的成员是:
1
长老
2
服事的人
3
信徒
肆
扩展到犹太、撒玛利亚及加利利
伍
达到叙利亚的安提阿
一
在安提阿的召会
二
包括申言者和教师
陆
在叙利亚和基利家省的扩展
一
众召会得建立
二
得到使徒保罗和西拉的加强
第七册 召会
第一百九十八篇 召会─众召会的建立(二)
柒
转到小亚细亚
一
在加拉太省的路司得、以哥念、和安提阿建立众召会─在加拉太的众召会
二
在这些召会里选立长老
捌
扩展到小亚细亚的亚西亚省
一
在以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉各城建立众召会
二
圣灵在这些召会设立长老作监督
玖
达到欧洲─在马其顿省兴起众召会
一
在腓立比的召会,由众圣徒,同监督和执事所组成
二
在帖撒罗尼迦的召会
拾
扩展到邻近马其顿的亚该亚省─众召会兴起于:
一
哥林多─在哥林多的召会
二
坚革哩─在坚革哩的召会,有一位女执事
拾壹
扩展到义大利
一
在罗马兴起召会─在罗马的召会
二
在百基拉和亚居拉的家里聚集
第七册 召会
第一百九十九篇 召会─召会的两面(一)
壹
宇宙的一面
一
宇宙召会
二
主在马太十六章十八节所启示的
1
由父所启示活神的儿子基督来建造
2
在关于活神的儿子基督之启示这磐石上
3
阴间的门(撒但黑暗的权势)不能胜过她
4
联于诸天的国
三
使徒在书信里所启示的
1
活神的家,真理的柱石和根基,使神在肉体得着显现
2
基督的身体,那在万有中充满万有者的丰满
a
由所有浸于一位灵,并饮于一位灵的信徒所构成
b
以基督追测不尽的丰富为构成成分
3
基督的妻子
a
由基督而出
b
与基督成为一
4
新人
a
不属于天然的人
b
基督是所有肢体,也在所有肢体之内
第七册 召会
第二百篇 召会─召会的两面(二)
贰
地方的一面
一
众地方召会
二
主在马太十八章十七节所启示的
1
为着召会在地方上的行政
2
带着诸天的权柄来捆绑并释放
三
使徒们在行传并书信里所启示的
1
在各城,在地方上建立
2
以一城为一地方召会的界限和立场
3
每一地方召会,不大于或小于所在的城
4
在各城作灯台,担负耶稣基督的见证
5
所有的地方召会,乃是基督在宇宙中独一的身体
第七册 召会
第二百零一篇 召会─召会里的职分
壹
在宇宙召会里
一
只有一种职分─使徒的职分
二
只有使徒有地位和权利,在地方召会里设立长老
贰
在地方召会里
一
长老
1
在地方召会里作监督
2
在地方召会里带领
3
在地方召会里教导
4
牧养地方召会
5
不是作主辖管召会,乃是作群羊的榜样
6
照管地方召会里的财务
二
执事与女执事
1
服事地方召会
2
处理地方召会里的事务
第七册 召会
第二百零二篇 召会─四种特别的恩赐与召会的关系
壹
使徒
一
在产生众召会的职事上,使徒对宇宙召会(众召会)乃是一种恩赐
二
在选立长老的职事上,使徒对众地方召会有管理的职分
三
神在召会中第一设立的
贰
申言者
一
主要是为着地方召会的恩赐
二
也是为着众地方召会
三
属灵的为神说话并说出神,并神奇的为神说预言
四
神在召会中第二设立的
叁
传福音者
一
是为着众地方召会
二
特别的作传福音的工作
肆
牧人教师
一
是为着地方召会的恩赐
二
在地方召会的聚会中施教
三
神在召会中第三设立的
伍
这四种特别的恩赐,都不直接建造基督的身体,乃是成全圣徒,使他们可以直接建造基督的身体
第七册 召会
第二百零三篇 召会─众召会之间的交通(一)
壹
基督身体的交通
一
使徒的交通
二
与三一神的交通
三
彰显并实行于在主的筵席上有分于基督的血与身体
第七册 召会
第二百零四篇 召会─众召会之间的交通(二)
贰
众召会是基督一个宇宙的身体
一
众召会之间没有组织,却有基督身体的交通
二
众召会都是同等的,没有总会,没有任何召会管辖另外的召会,如启示录一至三章七个召会所指明的
三
众召会在以下几件事上是相同的:
1
接受教训
2
实行召会生活
3
一起行动
四
众召会是完全相同的,正如象征七个召会的七个金灯台是完全相同的
五
七个召会只有在堕落时,才有各自不同的特性
叁
众召会之间的供输
一
靠着神所赐的恩典,彼此相顾
二
众召会之间,在财富上要均平
第七册 召会
第二百零五篇 召会─召会的聚会(一)
壹
信徒被主聚集到祂的名里
贰
聚集的种类
一
擘饼聚会
1
记念主
2
敬拜父
二
祷告聚会
第七册 召会
第二百零六篇 召会─召会的聚会(二)
三
运用属灵恩赐以造就人的聚会
1
彼此互相
2
借着说话
3
保持和平
4
姊妹在施教上要静默不言
四
读经的聚会
五
听信息的聚会
六
传福音的聚会
七
交通神行动的聚集
叁
聚集的路
一
被聚集到主的名里
二
挨家挨户
三
全召会聚在一处
四
不放弃聚集
第七册 召会
第二百零七篇 召会─召会的身分(一)
壹
召出的会众
一
蒙召的会众,或蒙召者的会集
二
蒙神呼召
三
神用自己的血所买来(得着)的
四
属神的
五
在基督里被圣别的
六
为基督所爱,祂为召会舍己
七
属基督的
八
众圣徒所组成的
九
属众圣徒的
第七册 召会
第二百零八篇 召会─召会的身分(二)
贰
神的家
一
神的居所
1
在信徒的灵里
2
属灵的殿
3
神的殿
二
神的家人
三
真理的柱石和根基
四
神显现于肉体
第七册 召会
第二百零九篇 召会─召会的身分(三)
叁
神的国
一
是召会的实际
二
是召会的生活
三
不配留在召会生活里的,不能承受神的国
四
那些在召会生活中,在神的生命里发展并长大的,将得着丰富充足的供应,以进入神的国
第七册 召会
第二百一十篇 召会─召会的身分(四)
肆
基督的身体
第七册 召会
第二百一十一篇 召会─召会的身分(五)
一
由肢体所组成
1
作肢体
2
以不同的恩赐尽功用
二
在一位灵里受浸
1
得以喝一位灵
2
有一位灵
三
以基督追测不尽的丰富所构成
1
领略基督的阔、长、高、深
2
认识基督那超越知识的爱
3
在复活、升天、并超越一切作万有之头的基督的输供下
第七册 召会
第二百一十二篇 召会─召会的身分(六)
四
以基督为头
1
在复活里
2
居首位
五
个人的基督成为团体的基督
1
是新人
2
有基督为所有的肢体,且在所有的肢体之内
六
成为那在万有中充满万有者的丰满
1
达到基督丰满之身材的度量
2
被充满成为神一切的丰满
第七册 召会
第二百一十三篇 召会─召会的身分(七)
伍
基督的配偶
一
基督与召会乃是一个极大的奥秘
二
召会是基督这新郎(丈夫)的新妇(妻子)
三
在基督回来时成婚
四
终极完成于新耶路撒冷
五
在永世里成为一对夫妇
第七册 召会
第二百一十四篇 召会─召会的身分(八)
六
由夏娃作亚当的配偶所预表
1
是亚当(基督)的一部分
2
从亚当(基督)而出
3
归给亚当(基督)
4
与亚当(基督)成为一
5
有亚当(基督)的生命与性情
6
有亚当(基督)的形像与样式
7
成为亚当(基督)的配偶(伴侣─帮助者,来补满他,像他,与他一致)
第七册 召会
第二百一十五篇 召会─召会的身分(九)
七
为基督所爱
1
基督为召会舍了自己
2
使基督可以圣化召会
3
用话中之水的洗涤洁净召会
4
使祂可以将召会献给自己
a
是荣耀的
b
没有斑点、皱纹、或任何这类的病
c
是圣别没有瑕疵的
5
保养顾惜召会
八
与基督联合
九
有救主基督作她的头
1
是基督的身体
2
顺服元首基督
第七册 召会
第二百一十六篇 召会─召会的身分(十)
陆
新人
一
由基督所创造
1
在祂自己里面
2
在十字架上
3
借着在祂肉体里废掉那规条中诫命的律法
a
中间隔断的墙
b
仇恨
第七册 召会
第二百一十七篇 召会─召会的身分(十一)
4
照着神
5
在实际的义和圣中
二
属于犹太和外邦两班人
1
与神和好
2
带进和平里
三
等于一个身体
四
希利尼人和犹太人,受割礼的和未受割礼的,化外人和西古提人,为奴的和自主的,在新人里都没有地位
五
基督是所有的肢体,又在所有的肢体之内
第七册 召会
第二百一十八篇 召会─召会的身分(十二)
六
被信徒穿上
1
借着在他们心思的灵里得以更新
2
借着照创造新人者的形像渐渐更新,以至有充足的知识
3
与神的仇敌争战
a
在主里得着加力
b
穿上基督各样的属性作为神全副的军装
c
抵挡以站住
d
祷告并儆醒
第七册 召会
第二百一十九篇 召会─召会的身分(十三)
柒
金灯台
一
灯台预表基督是三一神的具体化身
1
金表征父神圣的性情,神圣的本质、素质
2
灯台的形状表征子在祂的人性里是神格的具体化身
3
七盏灯表征那灵作彰显
a
是神的七灵,彰显三一神
b
是子的七眼,彰显作三一神具体化身的子
第七册 召会
第二百二十篇 召会─召会的身分(十四)
二
灯台表征以色列人在旧约和千年国里是神的见证
1
借耶和华的七眼(灵)发光照耀
2
是基督(为着神建造的“石头救主”)的七眼
三
七个金灯台表征七个地方召会,在新约里是神的见证
1
有基督这位人子,行走在她们中间
a
作大祭司,在祂属天的职事里照顾众召会
b
修剪灯台,对付众召会
2
在黑暗的世代,如同在夜晚发光照耀,担负着耶稣的见证
a
有父的神圣素质
b
在子的人性形状里
c
借着那灵的彰显
d
金灯台全都相同,没有不同的特征
3
终极完成于新耶路撒冷
a
是金的城市
b
有神作光,在作为灯的基督里面
c
有基督作灯,盛装神这光
d
带着那灵的表显
e
在永世里彰显经过过程的三一神
第七册 召会
第二百二十一篇 召会─召会里的失败(一)
壹
假冒为善
一
让撒但充满了心
二
欺骗并试探圣灵─神
三
假装绝对为主
贰
为种族的不同所胜
一
在吃的事上
二
使凡物公用的实行退落
叁
带进旧约律法的实行
一
在肉身上受割礼
二
废弃在基督里的自由
三
甚至使彼得装假,其余同他一起的犹太信徒也随他装假;甚至连巴拿巴也被牵引,和他们一同装假
肆
与犹太教妥协
一
带进犹太教与神纯正恩典的混杂
二
损害召会生活的纯一
三
破坏耶稣基督作为神纯正恩典之具体化身的纯正见证
四
导致那受撒但混杂所污染的召会,在主后七十年,遭受神借着提多率领罗马军队毁灭耶路撒冷所施的审判,而被了结
第七册 召会
第二百二十二篇 召会─召会里的失败(二)
伍
在吃和守日的事上,彼此论断
陆
造成分立和绊跌之事,违反使徒的教训
柒
自高自大,高看一个有恩赐的,鄙视另一个,以致引起争竞与分裂
捌
犯淫乱
玖
彼此告状
拾
怀疑使徒的职分并诬责使徒是狡猾诡诈,用诡计取利
拾壹
有分于主的筵席,又有分于鬼的筵席
拾贰
不配地吃主的饼,喝主的杯,不分辨那身体
拾叁
滥用说方言的恩赐
拾肆
传说没有死人复活
拾伍
不按规矩而行
第七册 召会
第二百二十三篇 召会─召会的堕落
壹
被智慧派的哲学和世上的蒙学(就是犹太人和外邦人初阶的教训,包括在饮食、洗濯、禁欲等事上仪式的条例)掳去
贰
教导与使徒所教导神之经纶不同的事,导致离弃使徒的教训
叁
以敬虔为得利的门路
肆
离弃那完成神圣启示的使徒
伍
带进如毒疮的异端,使人成为大户人家里卑贱的木器瓦器
陆
有敬虔的外形,却否认了敬虔的能力
柒
不随从健康的教训,反而耳朵发痒,堆积教师
第七册 召会
第二百二十四篇 召会─召会的堕落(二)
捌
有些成了分门结党的
玖
退回到犹太教,忽略神新约的救恩
拾
假教师引进毁坏人的异端,连买他们的主也不承认,并且随从那贪爱不义工价之巴兰的路
拾壹
否认耶稣是基督,成了敌基督的,不住在子里面,也不住在父里面
拾贰
不承认耶稣基督是在肉体里来的
拾叁
不留于基督的教训中
拾肆
在召会中好为首
拾伍
背弃信仰,否认我们独一的主人和主,耶稣基督,走了该隐的道路,又为工价向着巴兰的错谬直闯,并在可拉的背叛中灭亡
第七册 召会
第二百二十五篇 召会─召会的堕落(三)
拾陆
离弃了对主起初的爱
拾柒
有尼哥拉党的行为
拾捌
与有撒但座位的世界联合
拾玖
持守巴兰的教训,吃祭偶像之物,并且行淫乱
贰拾
持守尼哥拉党的教训,实行宗教阶级制度
贰壹
容让那自称是女申言者的妇人耶洗别,教导并引诱主的奴仆行淫乱,吃祭偶像之物,并教导撒但深奥之事
贰贰
按名是活的,其实是死的
贰叁
不冷也不热,将基督关在门外
贰肆
总结于大巴比伦,地上妓女和可憎之物的母─背道的基督教国
第七册 召会
第二百二十六篇 召会─召会里的得胜者(一)
壹
借着相信基督而得胜,以承受永远的生命,并成为神的众子,直到永远
贰
借着相信神的儿子而胜过世界
叁
胜过那恶者
肆
借着内住的基督胜过敌基督的
伍
胜过堕落召会所有堕落的光景
第七册 召会
第二百二十七篇 召会─召会里的得胜者(二)
陆
死了的得胜者─在妇人里面的男孩子
一
包括旧约和新约的得胜者
二
在大灾难前复活,并被提到神的宝座
柒
活着的得胜者─神地上庄稼的初熟果子
一
只包括新约时代活着直到主来的得胜者
二
在大灾难前被提到诸天之上的锡安山
三
为着神与基督的满足
捌
在基督的婚筵上和千年国里作新妇
玖
在天上作军队,同着再来的基督,与敌基督和他的军队争战
第七册 召会
第二百二十八篇 召会─召会里的得胜者(三)
拾
在千年国里与基督同王,并作神与基督的祭司
一
得着冠冕
1
公义的冠冕
2
那不能衰残的荣耀冠冕
3
生命的冠冕
4
不能坏的华冠
二
与基督同坐宝座
三
有权柄制伏列国,并辖管他们
四
有分于主的快乐
拾壹
承受基督和神的国,进入诸天之国的实现
拾贰
与基督同得荣耀
第七册 召会
第二百二十九篇 召会─召会里的得胜者(四)
拾叁
在千年国里承受永远的生命
一
他们的名字留在生命册上
二
不会受二次死的害
三
吃神乐园─新耶路撒冷─中生命树的果子
拾肆
在他们父的国里,要发光如同太阳
拾伍
有分于诸天之国的筵席
拾陆
享受赏赐
拾柒
成为千年国里的新耶路撒冷─乐园
第七册 召会
第二百三十篇 召会─召会的恢复(一)
壹
由以色列人从被掳归回所预表
一
离开巴比伦─被掳与分裂的立场
二
回到耶路撒冷,神命定独一的立场,带着所有被掳到巴比伦,神殿的器皿
三
重建神的殿,就是神的家
四
重建耶路撒冷城
第七册 召会
第二百三十一篇 召会─召会的恢复(二)
贰
在新约晚期的书信里所指明
一
要离开分门结党的人─宗派和公会
二
洁净自己,脱离大户人家(背道的基督教国)里卑贱的器皿
三
不要接触那些不留于基督教训中的人─这教训是关于基督的神性以及借着神圣的成孕而成为肉体
四
要从宗教的大巴比伦出来
第七册 召会
第二百三十二篇 召会─召会的恢复(三)
叁
得恢复
一
脱离分裂与背道的立场,及其对下列真理的偏差:
1
三一神的身位
2
基督的身位与工作
第七册 召会
第二百三十三篇 召会─召会的恢复(四)
二
回到基督身体独一和纯正之一的立场,及其关于下列事项的真理:
1
新约的信仰与神的经纶
2
基督的身位与工作
3
三一神的身位与分赐
第七册 召会
第二百三十四篇 召会─召会的恢复(五)
4
召会,基督的身体,团体的基督
5
召会宇宙的一面与地方的一面
三
建造基督的身体,神的殿,神的家
四
建立国度的生活
第七册 召会
第二百三十五篇 召会─召会的时期(一)
壹
在亚西亚的七个召会,是实在的地方召会,预言性的表明召会所已经经过,并将要经过的七个时期,直到主来
贰
在以弗所的召会描写第一世纪末,初期召会的末了阶段
一
离弃了对主起初的爱
二
失去了对生命树的享受
三
要失去灯台的见证
四
主对这时期得胜者的应许─在神的乐园里吃生命树
第七册 召会
第二百三十六篇 召会─召会的时期(二)
叁
在士每拿的召会预表从第一世纪末至第四世纪初,在罗马帝国逼迫之下受苦的召会
一
遭受犹太人的毁谤
二
遭受罗马帝国十次的逼迫
三
主对这时期得胜者的应许
1
得着生命的冠冕
2
不受第二次死的害
肆
在别迦摩的召会预表属世的召会,与世界联婚的召会,从第四世纪初康士坦丁大帝接纳基督教之日,至第六世纪末教皇制度建立之时
一
定居在世界撒但座位之处
二
持守外邦申言者的教训,吃祭偶像之物,并且行淫乱
三
持守圣品阶级的教训,建立宗教阶级制度
四
主对这时期得胜者的应许
1
得吃隐藏的吗哪
2
成为变化的石头为着神的建造,蒙主称义并称许
第七册 召会
第二百三十七篇 召会─召会的时期(三)
伍
在推雅推喇的召会预表从第六世纪后期教皇制度确立,至召会时代末期的背道召会
一
有许多工作
二
接续由别迦摩召会所预表的属世召会,持守外邦申言者巴兰的教训和圣品阶级制度的教训
三
自认是女申言者,由妇人耶洗别所象征,教导并引诱主的奴仆行淫乱,并吃祭偶像之物,就是将面酵(邪恶、异端、异教的事物)藏在细面(基督是满足神和人的素祭)里,如主在马太十三章三十三节所预言的
四
主对这时期得胜者的应许
1
得权柄制伏列国,用铁杖牧养他们
2
得着晨星(要来的基督)
陆
在撒狄的召会预表从十六世纪初期的改教运动至基督再来时的更正教
一
按名是活的,其实是死的
二
所有恢复的事都不是完成的,乃是将要衰微的
三
主对这时期得胜者的应许
1
穿白衣,表征他们的行事为人和生活纯洁且蒙主称许,使他们与主同行
2
他们的名字在千年国时得以留在生命册上
第七册 召会
第二百三十八篇 召会─召会的时期(四)
柒
在非拉铁非的召会预表弟兄相爱的召会,从十九世纪初期至主第二次显现,正当召会生活的恢复
一
用她稍微有的一点能力,遵守主的话
二
不像公会否认主的名
三
得着敞开的门,是无人能关的
四
征服热中犹太教者和他们犹太教的教训
五
得应许蒙保守免去那将要临到普天下之试炼的时候
六
主对这时期得胜者的应许
1
得着冠冕
2
得以为着神的建造在神殿中作柱子
3
在千年国里作新耶路撒冷的组成分子,带着神的名,神城的名,并主的新名
捌
在老底嘉的召会预绘十九世纪后期至主回来弟兄们堕落后的召会生活
一
成为温水
二
从主口中被吐出去
三
夸耀她是富足,一样都不缺,却不知道她是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的
四
需要向主买
1
火炼的金子─信心所受的试验,以有分于基督的神圣元素,使他们适合于金灯台
2
白衣─蒙主称许的行为,就是主自己从召会活出来,好遮盖她的赤身
3
眼药─膏抹的灵,也就是主自己这赐生命的灵,为着她的瞎眼
五
把主留在她门外
六
主对这时期得胜者的应许
1
主要进到他们那里,他们与主,主与他们要一同坐席
2
得与主同坐在祂的宝座上
玖
末四种召会都要存留到主回来
第七册 召会
第二百三十九篇 召会─召会的完成
壹
召会的众肢体在召会时代得以产生
贰
新约的得胜者也在召会时代得成全
叁
不成熟的信徒要在千年国时代得成全
一
借着主时代和行政的管教
二
如马太二十四章四十八至五十一节,和二十五章二十四至三十节里不忠信的奴仆和懒惰奴仆的事例所说明
肆
新约所有得重生、得成全的信徒,作召会的众肢体,由十二使徒所代表,将是新耶路撒冷的组成分子,新耶路撒冷乃是召会的终极完成
一
完成于享受经过过程并终极完成之三一神永远、神圣的生命
二
完成于经历那在经过过程并终极完成之神圣三一追测不尽之丰富的分赐里,人性与神性的调和
三
完成于彰显那在其终极显出里经过过程并终极完成的三一神,直到永远
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