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进入神生命的道路
目录
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纲目
1
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5
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10
进入神生命的道路
第一篇 引言
壹
几件要注意的事
一
需要整个的心向着神
1
人不能作什么
2
是基督在我里面作
二
这次查经的题目─“进入神生命的道路”
三
拿笔和纸来
四
不是要来听好道理
贰
几处要紧的圣经节
一
加拉太六章十五至十六节：“受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的就是作新造的人。凡照此理而行的，愿平安怜悯加给他们，和神的以色列民。”─要紧的是新造。
二
林前十三章三节：“我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”─却没有爱。
三
诗篇十六篇十一节：“你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。”─生命的路。
四
林后五章十七节：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”─旧事已过。
五
以弗所二章十节：“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”林前三章九节：“因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。”─是神的工作。
叁
三步的路─这次查经的总纲
一
认识自己，信主而重生。（约翰三章三节至十五节：“耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来么？耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国，从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问祂说，怎能有这事呢？耶稣回答说，你是以色列人的先生，还不明白这事么？我实实在在地告诉你，我们所说的，是我们知道的，我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢？除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天，摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来；叫一切信祂的都得永生。”罗马六章四节：“所以我们借着洗礼归入死和祂一同埋葬；原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀，从死里复活一样。”）
二
对付，长大，而成熟─渐渐脱去旧人，穿上新人。（歌罗西三章九节至十一节：“不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人，和旧人的行为，穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像；在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的；唯有基督是包括一切，又住在各人之内。”以弗所四章二十二节至二十四节：“就要脱去你们从前行为上的旧人；这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新；并穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”）
三
必死的身体被生命吞灭，完全得赎。（腓立比三章二十一节：“祂要按着那能叫万有归自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。”罗马八章二十三节：“不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。”林前十五章五十节至五十四节：“弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国；必朽坏的，不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们；我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的，总要变成不朽坏的；这必死的，总要变成不死的。这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的，既变成不死的，那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。”林后五章四节：“我们在这帐棚里，叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。”）
进入神生命的道路
第二篇 人堕落的光景
壹
人的被造─分作灵、魂、体
贰
堕落的故事
叁
堕落的原因─灵、魂的颠倒
肆
堕落的结果─人堕落以后的可怜光景
一
灵失去功用，人变作属乎魂
二
属乎肉体
三
属乎魔鬼
四
罪和死
五
黑暗
进入神生命的道路
第三篇 神的救赎
壹
救赎与救恩不同
贰
救赎是三一之神合作的
一
神爱─神是救赎的发起者
二
子愿意上十字架
1
代死
2
同死
3
给生命
三
圣灵来启示
叁
堕落与救赎对照
一
灵活过来了，魂也被纠正了
二
肉体能被管住
三
鬼的作为被除灭
四
罪和死也解决了
五
变作光明之子
进入神生命的道路
第四篇 圣灵如何带领人得救
壹
圣灵的启示
一
叫人看见主所已成的救赎
二
叫人看见自己的罪
三
叫人看见神的爱
1
主工作的完全
2
神的爱
3
人的罪
贰
传道的器皿
一
洁净
二
住在主里面
三
没有自己的享受
四
有启示
叁
神活的话
肆
人的信
伍
得救的光景
进入神生命的道路
第五篇 得救以后的光景与对付肉体
壹
感谢的心
贰
恨恶罪
叁
有属灵的追求
肆
容易论断别人
伍
神恩典的风
陆
罗马书七章的经历
一
肉体的事
二
对于自己绝望而喊救
柒
神的拯救
一
几个名辞的意义
二
神如何拯救
1
同钉的事实
2
主动的钉死
3
靠着圣灵来治死恶行
三
神能用各样的话来带领你
四
三处经节的联系
五
得胜像得救一样，必须先有一需要的人
进入神生命的道路
第六篇 魂生命的对付
壹
为什么要有一个经过来认识自己
一
新人在行为上是渐渐更新的
1
知罪的良心
2
娱乐的对付
3
弃绝自己
4
里面的感觉
二
因着认识自己能与人表同情
贰
魂生命的对付
一
心思的事
1
以没有更新的心思来办理教会的事的危险
ａ
消极方面都不相信自己。
ｂ
积极方面，若有圣灵的启示，真有看见，就不能让步。
2
接受真理，传扬真理，与心思的关系
二
情感的事
三
意志的事
四
神不是要将魂除去，乃是要更新
进入神生命的道路
第七篇 魂生命所寄托的点
壹
寄托在人身上
一
你站在那一边？神或是人？
1
塞萨都
二
几个已往的实例
2
被牛分裂的年轻女子
贰
寄托在东西上
一
罗得的妻子
二
希伯来的信徒
三
要追求天上的东西，不要爱世界的东西
叁
“己”是天然生命的中心─要舍“己”
进入神生命的道路
第八篇 灵和魂的分开与被主占有
壹
纯洁的工作─灵和魂需要分开
一
盐的比喻
二
瓦罐与奶油的比喻
贰
分开的步骤
一
里面有看见
二
意志倾向神
三
顺服各人所已有的亮光
叁
分开后的结果
一
有一个管理的力量在你里面起来
二
不相信自己，而在圣灵里面有把握
三
属灵的感觉增加
肆
蒙保守─被主占有
一
主怎么能占有我─需要祷告
二
什么叫作一个属灵的人？
伍
要防备的事
一
用自己的力量来压制的危险
1
不能持久
2
魂要报仇，另找出路
二
仍有落下去的可能
进入神生命的道路
第九篇 被主占有后的生活与道路
壹
被主占有的生活
一
如何进入这被主占有的生活
1
进入时的两种情形
ａ
一次显著的进入
ｂ
慢慢的被带进去
2
各人所看见的也不同
二
生活的光景
贰
在路上的情形
一
要看环境的安排
二
单独的相信神─完全信心的道路
1
几个例子
ａ
余慈度的经历
ｂ
以利亚在基立溪旁
2
仍有失败的可能
进入神生命的道路
第十篇 成人的追求
壹
属灵的感觉
一
良心
二
直觉
1
神如何借直觉引导信徒─里面的催促与里面的拦阻
2
例子
ａ
催促
ｂ
拦阻
贰
灵的情形
一
受压
二
狂放
三
安静
叁
成人的追求
一
不往后面看
1
看自己的失败
2
看自己的好
二
因着信胜过世界
三
只倚靠神
肆
身体的改变
一
圣灵凭据的加增
二
必死的身体又活过来
壹
唯一的路
贰
今天的负担
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