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奉献带进新的复兴
目录
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纲目
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奉献带进新的复兴
第一篇 奉献的异象
被肉体、己和世界所捆绑
世界的大学
从犹太教转到从天上来的异象
楼房上的奉献
站在从天上来的异象这边，放弃他祖先的宗教
放弃他的家乡
放弃他与邻舍和朋友的关系
放弃他的亲戚
冒生命的危险
我们今天需要的奉献
为那从天上来的异象付代价
把我们后面的桥烧毁
走主恢复道路的代价
在群众当中或在楼房上
奉献带进新的复兴
第二篇 转移时代者的需要
时代的转移是为带进神的掌权和彰显
神历代所注意的就是要在地上掌权并彰显
人历代的堕落，都是在于推翻神的权柄，不让神得着彰显
神兴起转移时代的人，乃是为恢复祂的掌权和彰显
转移时代的人都是自愿奉献的人
必须自愿奉献，在时代中作相反的见证
奉献带进新的复兴
第三篇 奉献
奉献的根据
奉献的意义
奉献的人
奉献的路
赎罪祭
燔祭
承接圣职的祭
涂血
摇祭
奉献的目的
奉献带进新的复兴
第四篇 应该奉献的几件事
奉献的动机
奉献的能力
该奉献的几件事
一
人
二
事
三
物
四
己
奉献的结局
奉献带进新的复兴
第五篇 罗马十二章的奉献
引言
因神的怜恤奉献身体
奉献的能力是从神的光照来的
奉献不是报答，乃是对神工作的反应
身体的奉献才是具体的奉献
身体奉献的实行
奉献的三个特点
作活祭的意义
奉献作活祭的结果
有属灵的窍
不效法这个世代
能认识神的旨意
产生身体的配搭
奉献带进新的复兴
第六篇 从奉献入门，走奉献的路
奉献是重生以后一切属灵经历的根基
从奉献之门进入并走在奉献的路上
察验我们的奉献并向我们的奉献忠信
在我们的奉献中一步步往前
需要常时不断地燔祭
奉献带进新的复兴
第七篇 交出来
“交出来”真理的失去与恢复
天主教的堕落与真理的失去
神恢复的工作
主在中国的恢复
奉献不彻底不能作好基督徒
交出来的意义─变卖一切，脱离玛门的力量
彻底清理、了结并对付
恨玛门如恨罪
交出来之钱财的用途
为福音
为穷人
为弟兄姊妹
将全人连同所有的实物交出来
财宝在那里，心也在那里
什么是将“一切”交出来
如何交出来
我们要作主的路
祷告
奉献带进新的复兴
第八篇 钱财与职业
扎实的奉献─交给召会
彻底的奉献─摸着钱财与职业
关于钱财
神和万物，并万物与钱财的关系
神从一本造出万有，撒但借钱财将万有归一
撒但借玛门与神对抗，夺取人对神的敬拜
脱离玛门才能事奉神
胜过玛门的能力，才有属灵的能力
作事只为维生，不为赚钱
关于职业
劳力的职业乃是神所命定的
拒绝不增加价值的职业
职业与神的见证有关
要将自己和职业献给神
长期、平常的作法─顾到家人，并受召会安排
全体配搭，同为神旨
烟台召会复兴的见证
在职的与同工两面配搭
在财物上作主精明的管家
先把自己交出来，再把钱财交出来
付上厉害代价，且在配搭里
奉献带进新的复兴
第九篇 对付玛门与事奉神
赚钱不合基督徒的体统
拒绝纯商业的职业
钱财的本质、内容是不义的
对付钱财的路
不义得来的钱财，总要归还
改换危险、有试探性的职业
关于经营生化药厂的交通
李常受弟兄的交通
倪柝声弟兄的交通
奉献带进新的复兴
第十篇 见证与劝勉
个人交出来，身体负责
李渊如姊妹的交通
见证
富有无法作好基督徒
彻底交出来
交出财物，就得自由
奉献钱财乃是极大的拯救
钱财与身体的事奉
奉献一切，乃为在身体里事奉
从钱财蒙拯救，才有身体的事奉
身体的生命与身体的生活
生命有其特性、要求与喜好
凭身体生命的要求，活在身体里
摆上一切，为着身体生活
奉献带进新的复兴
第十一篇 关于处置交出来的东西
祷告
召会在地上的责任是传福音
交出来的东西的处置
郑姊妹
自愿贫穷，为传福音
建立给出去的性格
学习攻克己身
计算需用，其余奉献
鲍姊妹
杨姊妹
卫斯理用钱的榜样
陈姊妹
尽量节省为福音
倪姊妹
杨姊妹
俞弟兄
雷小姐
交出来的东西，卖与给的原则
孙弟兄
用度考虑的密约
奉献带进新的复兴
第十二篇 身体的事奉
蒙救赎的人都该是事奉神的人
祭司职分演变的历史
神拯救以色列人，作祭司的国度
以色列人堕落，祭司的国变成祭司的支派
在新约，神要召会作祭司的国
全体祭司职分的恢复
所有得救的人都当事奉神
人一得救，就当撇下一切事奉神
全体摆上，彻底的事奉
完全的配搭才有身体的事奉
奉献一切才能专一事奉
事奉神乃是最高的荣耀
是神高举我们，优待我们
是神给我们利益，是主大能救恩的结果
事奉的需要与事奉的路
厉害的见证，才能产生厉害的果效
奉献带进新的复兴
第十三篇 撇下一切为福音
福音失去冲击力的原因
以作基督徒为正业
奉献的原则
撇下一切为福音
奉献带进新的复兴
第十四篇 交出来与建造基督身体的关系
交出来为建造荣耀的召会，带进主的再来
不更改神的旨意，不降低神的要求
召会对主再来的预备
成熟的要求
撇下一切，达到主的要求
交出一切，配搭事奉神
召会全体传福音
奉献带进新的复兴
第十五篇 主再来前的一个预兆
主再来的预兆之一─积财
积攒过多是神审判的根据
享乐纵欲，肥育自己，预备受神审判
基督徒该走的路─撇下一切，自愿贫穷
一个见证
看见主再来的预兆，赶上奉献的呼召
奉献带进新的复兴
第十六篇 小申言者书中所启示的复兴
神选民的渴望
“两天”的荒凉与“第三天”的复活
那灵的浇灌
神选民的反应
对神的基督的享受
作神选民所羡慕的
作立约的使者
执行借着祂死所立的新约，作新约的保证
将立约之三一神的丰富分赐到神选民里面
作公义的日头
驱逐黑暗，为着在生命里的长大
消除不义，为着在生命里的医治
附加的话
宇宙对复兴的渴望
基督─第三天的实际
享受基督作人类所羡慕的
终极的复兴
奉献带进新的复兴
第十七篇 全家事奉─雅各对神呼召的回应
神的提醒─回伯特利
雅各的回应
作了一次彻底的清理
除掉他们的外邦神像─偶像
洁净自己
更换衣裳
埋藏耳环
使仇敌惊惧
上伯特利
奉献带进新的复兴
第十八篇 需要以斯拉─通达神话语的人
神的心意是要以色列作祂的见证
以色列国在预表上是神人，至终却堕落了
神的百姓在所罗巴伯带领之下归回
需要以斯拉
长老用真理教导圣徒的责任
全地的大饥荒
需要以斯拉用属天的真理构成百姓
基督之丰富的预表
主借着祂的话在祂的恢复里行动
奉献带进新的复兴
第十九篇 在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分
在耶稣的患难里一同有分
耶稣在地上忍受了逼迫
耶稣现今和祂的跟随者一同忍受逼迫
在这世代中，祂的跟随者也遭受逼迫，忍受祂所受的凌辱
在耶稣的国度里一同有分
当耶稣在地上时，国度与祂同在
祂的信徒重生进入了国度
今天的召会生活就是国度
祂的信徒为着国度忍受逼迫
在耶稣的忍耐里一同有分
奉献带进新的复兴
第二十篇 正常的生活与事奉
祷告
正常的生活
与世人不同
为主的爱所困迫而为主活着
规划生活的模式
适合为主活着并事奉主
时间、体力和财物都该有预算
正常的事奉
奉献身体与时间
传福音得新人
照顾家聚会成全新人
带领排聚会联络圣徒
参加区聚会建造召会
建造基督的身体
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