在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶

目录 | 纲目

1 ● ● ● 5

在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶

第一篇　神圣的经纶与撒但的混乱（一）

纲目

壹

　

在亚当以前的时代里

一

　

神圣的经纶

1

　

神创造诸天与地

2

　

神整齐有序的创造，激动天使歌唱欢呼

二

　

撒但的混乱

1

　

撒但背叛神，三分之一的天使也同他联合背叛

2

　

宇宙在神审判之下变成混乱

贰

　

在恢复的宇宙里

一

　

神圣的经纶

1

　

神恢复诸天与地

2

　

神创造人，以彰显祂，并代表祂

3

　

神把人摆在生命树前

二

　

撒但的混乱

1

　

撒但这蛇试诱人吃善恶知识树

2

　

人受骗而堕落

叁

　

在人的堕落里

一

　

神圣的经纶

1

　

神应许亚当，基督要来作女人的后裔，以毁灭那蛇─撒但

2

　

神应许要让人得着生命，并供给人遮盖

二

　

撒但混乱的结果

1

　

堕落的人被赶出伊甸园

2

　

通往生命树的路向堕落的人关闭

肆

　

在人更进一步并终极的堕落里

一

　

神圣的经纶

1

　

亚伯接受神的应许，将他羊群中头生的献上，为神所看中

2

　

以挪士呼求耶和华的名，得着祂丰富的供应

3

　

以诺与神同行，并被神取去

4

　

挪亚与神同行，并预备方舟，以完成神圣的经纶

5

　

挪亚筑坛并献燔祭给神，以讨祂喜悦

二

　

撒但的混乱

1

　

该隐拒绝神的应许，杀了他的兄弟亚伯

2

　

人成了肉体，人的罪极大

3

　

人在巴别背叛神，高举自己，并敬拜偶像

伍

　

在兴起人的新族类里

一

　

在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的神圣经纶

1

　

神将亚伯拉罕从拜偶像之地召出来，带他进入神应许之地

2

　

神应许亚伯拉罕，万国要因亚伯拉罕的后裔，得福音之福

3

　

亚伯拉罕、以撒、雅各筑坛献祭给耶和华，并如同客旅在帐棚里过生活

二

　

在亚伯拉罕和雅各身上撒但的混乱

1

　

亚伯拉罕娶夏甲为妾

2

　

雅各带同全家下埃及

三

　

在以色列人身上的神圣经纶

1

　

以色列人经过神的审判，并从埃及出来

2

　

神在旷野里用那从天上来的吗哪，以及那从行动之磐石流出来的水，供应以色列人

四

　

在以色列人身上撒但的混乱

1

　

以色列人在遵守神诫命的事上，过于自信

2

　

以色列人从神圣经纶的中心线上转到律法的旁线上

陆

　

在旧约里

一

　

对帐幕、祭物和祭司的神圣经纶

1

　

神吩咐以色列人建造帐幕作祂的居所，并靠着祭司、借着祭物事奉祂

2

　

以色列进入美地

3

　

以色列在示罗设立约柜的帐幕

二

　

在祭司身上撒但的混乱

1

　

以色列中的祭司堕落了

2

　

约柜被以色列的仇敌掳去

三

　

在大卫、所罗门、和正面申言者身上的神圣经纶

1

　

神兴起大卫作合神心意、行神旨意的人

2

　

大卫带回神的约柜

3

　

大卫渴望为神建殿，并且为了建造神殿预备了材料和地点

4

　

所罗门为神建殿，并将约柜带进圣殿

5

　

正面的申言者忠信的尽职

四

　

在君王、祭司、申言者和百姓身上撒但的混乱

1

　

大卫落在罪中，他的家变得一团混乱

2

　

所罗门落在罪中，他的国分裂为二

3

　

诸王的衰微，祭司的腐败，申言者的虚假，以色列人的邪恶，都到了无法容忍的地步

4

　

耶路撒冷被毁，圣殿被烧，以色列人被巴比伦人掳去

五

　

在被掳归回之人身上的神圣经纶

1

　

被掳的人回到他们列祖之地

2

　

神的殿和献祭的坛得重建

3

　

归回的大卫余民，在基督第一次来时产生基督作他们的弥赛亚

六

　

在被掳归回之人身上撒但的混乱

1

　

被掳归回的人在建造神殿的事上疏懒

2

　

被掳归回的人在混乱的光景中

在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶

第二篇　神圣的经纶与撒但的混乱（二）

纲目

柒

　

在新约里

一

　

关于基督和祂的职事

1

　

在基督这神而人者身上的神圣经纶

ａ

　

基督是三一神的具体化身，成为肉体，成了神而人者

ｂ

　

施浸者约翰出来为基督作见证

ｃ

　

寻求弥赛亚的人来到基督那里，并跟从祂

ｄ

　

基督教导国度，传扬福音，医治各样的疾病

ｅ

　

基督向跟从祂的人启示诸天的国、诸天之国的奥秘、基督与召会、这世代的终结和基督的再来、以及神圣三一与基督信徒之联结的奥秘

2

　

在罗马人、犹太人、和基督之跟从者身上撒但的混乱

ａ

　

希律在基督作婴孩时，想要杀基督

ｂ

　

法利赛人批评并亵渎基督

ｃ

　

以色列人弃绝基督和祂的教训

ｄ

　

法利赛人和撒都该人试诱基督，并以发酵的教训教导人

ｅ

　

撒但在彼得里面运行，拦阻基督完成钉十字架

ｆ

　

跟从基督的人彼此争论谁为大

ｇ

　

跟从基督的人中，有一位出卖了基督；另一位三次否认基督；其余的都如羊失散

ｈ

　

犹太人与罗马政府串通合作，判基督死刑，将基督钉十字架

3

　

在基督钉十字架、复活、升天之事上的神圣经纶

ａ

　

为着世人的罪并为着信徒的罪，神审判了在十字架上的基督；基督的死乃是包罗万有代替的死

ｂ

　

跟从基督的妇女观看祂被钉十字架

ｃ

　

约瑟，一个盼望神国的人，与那些跟从基督的妇女，以美好的方式将基督埋葬

ｄ

　

跟从基督的人发现祂的复活，并得着启示，看见基督在祂的人性里，在复活里生为神的长子，带同祂许多的弟兄，构成祂的身体

ｅ

　

基督在复活里教导祂的十一个使徒有关神国的事四十天之久

ｆ

　

基督的门徒看见祂的升天

4

　

在祭司长、法利赛人和长老身上撒但的混乱

ａ

　

祭司长和法利赛人打发兵丁看守基督的坟墓

ｂ

　

祭司长和长老贿赂看守的兵丁，要他们说，夜间他们睡觉的时候，耶稣的门徒把祂的身体偷去了

二

　

在使徒们的职事里

1

　

神圣的经纶

ａ

　

彼得和大约一百二十位门徒聚集在一起，同心合意的祷告十天

ｂ

　

那灵在五旬节那日，浇灌在基督的一百二十个门徒身上

ｃ

　

彼得在五旬节传讲，有三千人悔改相信，并在耶稣基督的名里受浸

ｄ

　

信徒都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告，凡物公用，天天都有新的信徒增加

ｅ

　

神的话扩长起来，门徒的数目大为繁增

ｆ

　

门徒从耶路撒冷分散到犹太和撒玛利亚各地，传扬福音

ｇ

　

福音在彼得的职事下扩展

ｈ

　

借着保罗的职事，福音扩展到外邦世界，许多召会被兴起来

ｉ

　

借着保罗职事被兴起来的众召会，在约翰的职事下得加强并受改正

2

　

撒但的混乱

ａ

　

犹太宗教和罗马政府逼迫使徒和召会

ｂ

　

亚拿尼亚和撒非喇欺骗圣灵，受惩罚而死

ｃ

　

犹太人弃绝使徒的传讲，并逼迫使徒

ｄ

　

热中犹太教者在信徒中间强调割礼

ｅ

　

彼得和巴拿巴在持守福音真理的事上软弱

ｆ

　

巴拿巴将自己和他的工作与保罗分开

ｇ

　

在哥林多的召会有了分裂、淫乱和争讼的事，怀疑保罗的使徒职分，定罪保罗是狡猾诡诈，说他用诡计占他们的便宜

ｈ

　

犹太传福音的人，传福音与保罗争竞

ｉ

　

热中犹太教者是犬类、作恶的、妄自行割的和假弟兄，偷进召会

ｊ

　

智慧派的人进来，借着他们的哲学，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，将信徒掳去

ｋ

　

一直有人在教导与神在信仰里的经纶不同的事

ｌ

　

在于人欺骗的手法，在于人诡诈作为的教训之风，侵入了召会

ｍ

　

制造分立的人起来

ｎ

　

分门结党的人（分派的人）存在于召会中

ｏ

　

两位同工姊妹，友欧底亚和循都基，不同心合意

ｐ

　

雅各和耶路撒冷的长老劝保罗守犹太律法的规条

ｑ

　

有些人，就如许米乃和亚力山大，丢弃了信心和无亏的良心，就在信仰上犹如船破

ｒ

　

所有在亚西亚的信徒都离弃了保罗的职事

ｓ

　

有些人，像许米乃和腓理徒，在真理上偏离了目标，说复活的事已过

ｔ

　

底马爱了现今的世代，离弃了使徒保罗

ｕ

　

铜匠亚力山大多多地害使徒保罗

ｖ

　

保罗初次申诉的时候，没有人在旁支持他，众人都离弃他

ｗ

　

有些人越过基督的教训，不留在其中

ｘ

　

丢特腓在召会中好为首，不接待使徒

ｙ

　

有些人走了该隐的道路，为工价向着巴兰的错谬直闯，并在可拉的背叛中灭亡

ｚ

　

在亚西亚的七个召会中，第一、第三、第四、第五和第七个召会的情形

捌

　

撒但混乱的结束与神圣经纶的终极完成

一

　

撒但的混乱要以邪恶撒但、旧造、和一切消极事物了结于火湖里为结束

二

　

神圣的经纶要以经过过程之三一神、新造、以及活水的圣城为终极完成

在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶

第三篇　得胜者

纲目

亚当的族类、亚伯拉罕照着肉体的族类、亚伯拉罕照着那灵的族类、以及得胜的族类

启示录的概论

基督作大祭司，行走在金灯台中

在地上七个召会的实际情形

揭开七印─神经纶的奥秘

召会生活是国度的开端

在启示录里的五班得胜者

壹

　

不失望也不沮丧，而是得加强，能够为着神圣的经纶站住，且活出神圣的经纶

贰

　

征服一切撒但的混乱，并完成独一的神圣经纶

一

　

借着经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典

二

　

按照真理；召会，就是神在肉体的显现，乃是这真理的柱石和根基

三

　

在以下的情形里

1

　

以起初的爱爱主

2

　

在召会这今日的乐园里，享受基督作生命树，成为发光的灯台

3

　

至死忠信，忍受贫穷试炼，以得着生命的冠冕

4

　

享受基督作隐藏的吗哪，以胜过堕落召会的属世

5

　

按照生命的变化，变化成为“白石”

6

　

刚强站住，抵挡耶洗别那属罗马教的教训

7

　

逃避属灵的死，穿着没有任何玷污的“白衣”而行

8

　

竭尽他们最后一点能力，遵守主忍耐的话，没有否认主的名

9

　

是热的，不是不冷不热的

关于主在俄国行动的话

在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶

第四篇　神的经纶

纲目

不是蒙拯救脱离撒但的混乱，乃是胜过并征服撒但的混乱，而在神独一建造的经纶里得胜

作得胜者，以征服犹太教、天主教和更正教

壹

　

以基督为其中心与普及

贰

　

使基督在凡事上居首位

一

　

在神格里

二

　

在创造里

三

　

在复活里，为着新造（就是召会，基督的身体）

四

　

在神格的丰满里

叁

　

产生召会

一

　

基督的身体

1

　

是那在万有中充满万有者的丰满，成为祂的彰显

2

　

由祂肢体所构成的生机体

3

　

被建造：

ａ

　

用基督那追测不尽的丰富

ｂ

　

凭着有恩赐的肢体，并凭着每一部分

ｃ

　

借着身体在生命里的长大

4

　

使基督将万有都归一在祂自己里面

二

　

神的家

1

　

由神的众子，就是神长子基督的许多弟兄所组成

2

　

真理的柱石和根基

3

　

神在肉体的显现─敬虔的极大奥秘

三

　

神的国

四

　

终极完成于圣城新耶路撒冷

在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶

第五篇　在神经纶里的召会生活

纲目

召会的立场

一个一个的为主说话，凡事都是端正得体地按着次序行

壹

　

活基督并显大基督

一

　

爱基督并宝贵基督

二

　

追求基督并赢得基督

三

　

享受基督并有分于基督

四

　

高举基督并供应基督

贰

　

建造基督的身体

一

　

保守身体宇宙的一

二

　

凭着身体的众肢体，在地方召会里被成全

1

　

或是作基督丰富供应的节

2

　

或是作身体依其度量而尽功用的各部分

三

　

用基督那追测不尽的丰富

四

　

借着神圣的分赐

叁

　

聚集为正当地地方召会

一

　

在身体独一之一的真正立场上

二

　

作为基督宇宙身体的地方彰显

三

　

作为地方的金灯台

四

　

作为真理的柱石与根基，使神显现于肉体─敬虔的极大奥秘

五

　

按照神命定之路，有彼此互相的聚会与事奉

1

　

履行新约福音祭司的职分，为着生

2

　

在家聚会里保养顾惜初信者

3

　

在排聚会里成全圣徒，使他们能作职事的工作，就是建造基督的身体

4

　

在召会聚会中申言，使基督的身体借着众地方召会得着建造

六

　

有适当正确的领导，以保持良好的次序，以包罗万有的基督为中心，经过过程的三一神为显出

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