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由基督与召会的观点看新约概要
目录
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纲目
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由基督与召会的观点看新约概要
第一章 福音书里的七个主要项目㈠
成为肉体,使神人调和
国度为着神的彰显与权柄
诸天的国临近了
神的彰显与神的权柄
国度随着主耶稣而来
重生进入国度
国度的福音
人堕落的光景
基督应付人一切的需要
神圣生命借着人性生命所活出的生活
神那神圣生命的分赐
人被带到神里面
由基督与召会的观点看新约概要
第二章 福音书里的七个主要项目㈡
成为肉体—神性与人性的调和
基督将国度带给人
堕落之人可怜的光景
基督的全丰全足应付人的需要
神圣生命借着人性生命所活出的生活
四种生命
真正的基督徒生活
主耶稣的生活
这位神人的大量复制
一粒成了许多子粒
救赎与分赐生命
基督的扩增
人被带到神里面
由基督与召会的观点看新约概要
第三章 新约的要点与旧约的预言
新约的重要项目
成为肉体
奇妙的生命与生活
宇宙人
新郎与新妇
新耶路撒冷
旧约的预言
一切预言的中心思想是基督与召会
旧约论到基督的预言
女人的后裔
亚伯拉罕的后裔
大卫的子孙
以马内利
婴孩是全能的神,子是永远的父
根出于干地
那永远者
旧约里召会的预表
夏娃出自亚当
长子的许多弟兄
父的儿女
由基督与召会的观点看新约概要
第四章 福音书里的七个主要项目㈢
关于基督与召会之预言的意义
在人物、时间、地点各方面关于基督的预言
召会是新妇、众弟兄以及儿女
四福音书中的七个要点
成为肉体
国度
堕落之人真实的光景
基督的全丰全足
耶稣奇妙的生命与生活
借着基督的救赎分赐神圣的生命
人被带到神里面
对新约正确的见识
由基督与召会的观点看新约概要
第五章 约翰福音的基本思想
基督借着成为肉体而来,将神带到人里面
转捩点
基督借着死与复活而去,将人带到神里面
父家里的许多住处
父的家是神在祂子民中间的居所
许多住处是人位,不是地方
将门徒带到父里面,就是基督所在的地方
主在“那日”,就是在复活的那日来
基督在复活里向门徒吹入一口气并留在他们里面
借着在门徒里面差遣他们
以奥秘奇妙的方式与门徒同在
作为“另一位保惠师”来
基督的来和去产生神人互住
约翰十四章和二十章的真正意义
在父里面却往父那里去
认识约翰福音和整本新约的基本思想
由基督与召会的观点看新约概要
第六章 使徒行传中的基督、那灵和身体
基督的复本与复制
基督在祂的身体里生活行动
里面被圣灵充满,与外面穿上圣灵
凭圣灵今时的引导而生活行动
否认己,并凭基督而活
由基督与召会的观点看新约概要
第七章 从福音书到使徒行传的重要转换
基督借着复活分赐生命
基督借着升天带着权柄就职
需要权柄、装备与资格
身体的就职是借着身体得了膏抹
我们与三一神调和的两个手续
在圣灵里的浸
是两个步骤所成就的一个事实
在按手的原则里经历
与浸入基督不同
经历三一神在我们里面并在我们身上的路
拒绝己而凭基督活着
在身体里带着权柄行动
积极的带着权柄祷告
由基督与召会的观点看新约概要
第八章 使徒行传的真实意义
被基督的复活所点活
被摆在基督登宝座的地位上
凭那灵经历复活和升天
凭信应用复活和升天
活在使徒行传里,否认己并凭三一神而活
带着属天的权柄传扬福音
作为一个身体而行动并行事
在一个神圣的流里行事、行动并作工
由基督与召会的观点看新约概要
第九章 罗马书中的定罪与称义
罗马书的内容与分段
定罪
对神的认识,人的良心,以及神的律法
神的标准乃是神自己
称义
神的荣耀
神的义
平息
神摆出基督
借着信经历平息
借着称义达到神的标准
与神和好
在神里面夸耀
由基督与召会的观点看新约概要
第十章 罗马书中的圣别
在基督里的恩赐与在亚当里的承受
与基督联合
在肉体中受内住的罪所捆绑
神的律
肉体
我们身体肢体中的律
心思的律
得释放脱离罪的捆绑和律法的约束
生命之灵的律
在灵里最高最强之律的释放
心思置于肉体或置于灵
由基督与召会的观点看新约概要
第十一章 罗马书中的圣别、得荣、拣选、与身体生活
圣别
三个人物以及三个意志、三种生命、三个律
伊甸园中的三个人物
我们里面的伊甸园
我们的心思置于灵乃是秘诀
照着灵并凭着内里的膏油涂抹而行
被那灵引导
模成神儿子的形像
得荣
恩典的拣选
身体生活的实行
将我们的身体献上
借着我们心思的更新而在魂里变化
灵里火热,为着在召会生活里尽功用
神的旨意是要得着身体生活
由基督与召会的观点看新约概要
第十二章 哥林多前书的主要原则
一至三章里的重要事项
基督是我们的分
十字架的话
基督是神的能力和神的智慧
基督是我们的公义、圣别和救赎
耶稣基督,并这位钉十字架的
属肉体的人,属魂的人,以及属灵的人
哥林多前书的主要原则
经历基督作我们的生命与一切
应用基督的十字架
作属灵人
由基督与召会的观点看新约概要
第十三章 哥林多前书的原则与事例
基督与祂的十字架
有知识和恩赐,却是在基督里的婴孩
四种基督徒
哥林多前书的事例
分裂的难处
一位属肉弟兄的难处
信徒间诉讼的难处
滥用自由的难处
婚姻生活的难处
吃的难处
蒙头的难处
主晚餐的难处
恩赐的难处
关于复活的难处
财物的难处
一些次要的原则
一幅信徒真实光景的图画
得赏赐是得救以外再加上的
圣徒是神的耕地,神的建筑
由基督与召会的观点看新约概要
第十四章 哥林多后书中的职事与众执事
活的职事书写基督的活信
不是属于字句,乃是属于灵和生命的执事
字句因为是生命以外的东西,所以杀死人
从字句转向生命的个人见证
观看并返照,变化成为基督的形像
外面的人毁坏,里面的人更新
魂与身体或灵站在一起
借着苦难得更新
职事的工作将我们的魂从身体转向灵
十字架的工作产生神的执事
有主的制作并认识主
借着受苦并经历恩典,成为基督的执事
三一神的执事
由基督与召会的观点看新约概要
第十五章 加拉太书中的凭那灵行事为人
律法与犹太教的问题
律法的地位
是奴仆作儿童导师
是使女
律法的目的
神原初的目的与终极的用意—将基督赐给我们
律法护送我们到基督那里
借着那灵享受基督
基督与宗教相对
与基督同钉十字架
应许的后裔—基督
儿子的名分
活在灵里并凭那灵行事为人
就我们而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我们也已经钉了十字架
我们主耶稣基督的恩与我们的灵同在
由基督与召会的观点看新约概要
第十六章 以弗所书中召会的各方面
智慧和启示的灵
神永远的定旨和经纶
神永远定旨的目标
以弗所书里的三一神
三一神是为着我们的经历
召会是在三一神里基督的身体
召会是新人、身体、丰满、新妇、神的居所和战士
新人有基督作生命,并有身体作祂的丰满
基督的配偶
神的居所
我们需要经历
由基督与召会的观点看新约概要
第十七章 以弗所书中关于召会的要点
召会的材料
神所采取产生召会的三个步骤
叫我们一同与基督活过来
叫我们与基督一同复活
叫我们与基督一同坐在诸天界里
基督的历史成为我们的经历
借着那灵的输供
借着悔改和相信
基督身体的肢体日常的行事为人
在那灵里并在身体里
在神的次序和行政里
在基督里
召会是战士,为要击败神的仇敌
二灵
由基督与召会的观点看新约概要
第十八章 腓立比书中的经历基督
活基督以显大祂
凭基督作我们的生命而活,并以基督作我们的目的为祂而活
耶稣基督之灵全备的供应
以基督为榜样
借着降低我们的地位和标准
在世上好像发光之体显照
基督是我们的标竿和标的
借祂复活的大能模成基督的死
达到杰出的复活
将万事看作亏损为要赢得基督
基督是我们的秘诀和能力
被引进基本的原则,以解决每个问题
借着基督作为那灵的输供
由基督与召会的观点看新约概要
第十九章 在歌罗西书中基督是一切㈠
认识基督是神的旨意
神是奥秘
基督是神的奥秘
不能看见之神的像
神格的丰满
神旨意的中心
基督是一切
是创造主,受造之物的首生者,死人中的首生者和身体的头
是一切事物的实际
基督在万有中居首位
基督是我们的分
基督是我们的生命
基督是我们的一切
由基督与召会的观点看新约概要
第二十章 在歌罗西书中基督是一切㈡
接受基督
在基督里行事为人
拒绝人的哲学和打岔人的教训
需要在日常生活中仔细地经历基督
在一切属灵的智慧和悟性上认识基督
借着操练我们的灵,在话中认识基督
按照基督的启示行事为人
在各样的力上加力
在基督里生根并被建造
与基督联结为一而成为新人
基督在我们里面成了荣耀的盼望
应用基督的路
神的增长为着身体的长大和建造
由基督与召会的观点看新约概要
第二十一章 帖撒罗尼迦前后书中的信心、爱心和盼望
主再来的平衡观点
第一封书信中的鼓励
第二封书信中的平衡
信心的工作,爱心的劳苦,以及盼望的忍耐
忠信工作并受基督再来的鼓励
基督的巴路西亚
在主再来的光中行事为人、工作并生活
由基督与召会的观点看新约概要
第二十二章 提摩太前后书中召会生活的实行
罗马书至帖撒罗尼迦后书主要是论到生命
提摩太前书至腓利门书主要是论到实行
对召会生活实行的指导
操练以至于敬虔
教导那些能教导别人的人
靠内里的生命实行召会生活
有无亏的良心和清洁的心
得着基督的加力
召会是活神的家,真理的柱石和根基,以及敬虔的奥秘
在永远的生命里并凭属天的国
靠着格外增多的恩典
靠着与我们的灵同在的主
由基督与召会的观点看新约概要
第二十三章 提多书和腓利门书中召会生活的实行
提多书中召会生活的实行
提摩太前后书的印证
独特的基督徒行事为人和召会的实行
腓利门书中为着召会生活的弟兄相爱
新约其余各卷书的摘要
八卷补充的书
希伯来书中的基督与犹太教
雅各书中的信心和行为
彼得前后书中神的行政
约翰书信中神圣的交通
犹大书中对付背道
启示录乃整本圣经的完成
关于训练的一点交通
不要求别人
不要批评或造成分裂
供应身体
不强迫别人,只要供应基督
顾到召会在一个地方独一的彰显
召会所需的三件事
由基督与召会的观点看新约概要
第二十四章 基督是神和人,超越天使
八卷补充的书信
基督超越犹太教的一切项目
犹太教由五项美好的事物组成
基督超越这一切项目
希伯来书的分段
神在子里说话
基督超越天使
是神的儿子—是神
是人的儿子—是人
不忽略这么大的救恩
由基督与召会的观点看新约概要
第二十五章 基督是为着神建设的使徒,超越摩西
希伯来一至二章中基督的身位
子
被立作承受万有者和创造者
光辉、印像、载着并推动者
希伯来一至二章中基督的工作
基督超越天使
基督超越摩西
我们所承认为使徒、为大祭司者
作为神家的建设者,超越摩西
需要分辨我们的灵与我们的魂
由基督与召会的观点看新约概要
第二十六章 基督是尊大的大祭司,超越亚伦
在我们的灵里经历基督的属天祭司职分
在我们灵里来到施恩的宝座前
基督照着不能毁坏之生命的大能供职
拯救我们到底
希伯来书中警告的概观
由基督与召会的观点看新约概要
第二十七章 基督的新约超越旧约
基督和犹太教的比较
基督是神的实际和真正的人
基督是奉神差遣到我们这里来的使徒
基督是照着麦基洗德等次的大祭司
供应永远、属天、属灵、活而叫人复苏的事物
离开那论到基督之开端的话
新约超越旧约
赦罪
将祂的律法赐在我们心思里,并写在我们心上
有神作我们的神,我们作祂的子民
认识神
新约的立约者、中保、执行者和执事
前来进入至圣所
由基督与召会的观点看新约概要
第二十八章 进入幔内与出到营外
在信心的路上跟随耶稣
在幔内享受基督
出到营外就了耶稣去
这营先是以色列子民,后是犹太教
营是今天组织的宗教
进入幔内与出到营外
要谨慎不可形成一个营
平安的神主观的工作
由基督与召会的观点看新约概要
第二十九章 雅各书中的信心及其结果
雅各书中重要的事
生命的出生,生命的恩赐,以及生命的冠冕
承受国度
内住的灵和更大的恩典
召会
那栽种的话与魂的得救
主的来临
虽受犹太教的影响,却仍然摸着生命的线
活的信心的十二种结果
有活的信心
有祷告的生活
忍受诸般的试炼
胜过一切的试诱
是行道者
从世界分别出来
看顾孤儿、寡妇和穷人
信心的行为
勒住我们的舌头
信靠主
合式的使用我们的财物
正确的对待弟兄
由基督与召会的观点看新约概要
第三十章 彼得前后书中神的行政
神的行政
蒙拣选、圣别、救赎、重生并喂养
长大被建造成为属灵的殿
圣别的祭司体系和君尊的祭司体系
召会是神的群羊
同样宝贵的信
同样宝贵之信的成长和发展
由基督与召会的观点看新约概要
第三十一章 约翰书信中神圣的交通以及犹大书中为信仰的争辩
神圣生命的交通
借着耶稣之血的洗净得以维持
借着圣灵的膏抹得以维持
留在神圣的交通里,以胜过罪、世界和撒但
不要和否认基督者有交通
接待以及勿好为首
照着与神相配的,送工人往前行
勿好为首
犹大书中为着信仰的争辩
由基督与召会的观点看新约概要
第三十二章 启示录介言
一卷总结的书
基督是我们的生命,召会是基督的彰显
耶稣的见证
耶稣基督的启示
一卷论到根据生命而审判的书
与以西结书平行
由基督与召会的观点看新约概要
第三十三章 写给七个召会的信㈠
召会完整历程的预言
在以弗所的召会
在士每拿的召会
在别迦摩的召会
与世界联合
巴兰的教训
尼哥拉党的教训
隐密的享受基督
由基督与召会的观点看新约概要
第三十四章 写给七个召会的信㈡
在推雅推喇的召会
在撒狄的召会
在非拉铁非的召会
在老底嘉的召会
选择作非拉铁非的召会
由基督与召会的观点看新约概要
第三十五章 天上宝座周围的景象
神的宝座
生命与救赎的神
有彩虹围着宝座
二十四位天使长老
四活物
七盏火灯
掺杂着火的玻璃海
基督够资格展开那书卷,揭开它的七印
由基督与召会的观点看新约概要
第三十六章 七印
“七”这数字的意义
头四印—福音、战争、饥荒与死亡
第五印—殉道圣徒的呼喊
第六印—天地震动
插于第六印和第七印之间的异象
十二支派中十四万四千人受印
从被提时直到永世的蒙救赎圣徒
七号之前天上的景象
第七印
头四号—审判地、海、江河与天
第五号—审判人
第六号—进一步审判人
由基督与召会的观点看新约概要
第三十七章 七号
插于第六号和第七号之间的异象
基督来据有全地
丈量圣殿,丢弃外院
两个见证人
第七号
吹第七号之后天上的景象
启示录第二部分,详述神永远的定旨
由基督与召会的观点看新约概要
第三十八章 宇宙光明的妇人和两个兽
宇宙光明的妇人
大红龙抵挡妇人
男孩子出生
男孩子被提到神和祂的宝座那里,以及妇人逃走
天上的争战
胜过仇敌
龙逼迫妇人
龙与妇人其余的儿女争战
两个兽
从海中上来的兽—敌基督
从地里上来的兽—假申言者
兽的数字
由基督与召会的观点看新约概要
第三十九章 初熟的果子,庄稼与酒醡
信徒中初熟的果子
永远的福音
永远福音的项目
基督回来时,对万民的审判
永远的福音及其结果
宗教巴比伦的倾倒
警戒对敌基督的敬拜
信徒中的庄稼
收取葡萄
由基督与召会的观点看新约概要
第四十章 倒下的七碗与大巴比伦
倒下的七碗
晚期得胜者的赞美
倒下七碗前天上的景象
头六碗
哈米吉顿的聚拢与对存留信徒的警告
第七碗
大巴比伦及其毁灭
宗教方面—大妓女
女人和兽的解说
妓女为兽所毁灭
由基督与召会的观点看新约概要
第四十一章 从巴比伦毁灭到白色大宝座审判的各项事件
大巴比伦及其毁灭
物质方面
与今天共产主义有关之大巴比伦预言的应用
羔羊的婚娶
哈米吉顿的战争
千年国
在上好的复活中
有千年的祭司职任与君王职分
末次的背叛
白色大宝座前的审判
由基督与召会的观点看新约概要
第四十二章 新耶路撒冷㈠
圣经的两端
新天新地
第一个天和第一个地已经过去,海也不再有了
新耶路撒冷降到新地上
新地上的百姓
神的帐幕与人同在
神与人同住
从他们眼中擦去一切的眼泪
神在永远里的众子
新耶路撒冷
新妇,羔羊的妻
圣城
城的荣耀与表彰
由基督与召会的观点看新约概要
第四十三章 新耶路撒冷㈡
城的结构与量度
神居所的四个方向
均衡的在四边各有三个门
长宽高都相等,既完全又完整
纯净而透明
借着炙热与压力而有对基督的经历所产生的
墙的根基在颜色和亮度上不同
垂直一面建造得有次有序
基于神的信实而有祂的扩大显出
借着基督的死与复活进入这城
在神圣性情的路上行事为人
走在一条道路上直往一个目标
召会真正、真实的图画
由基督与召会的观点看新约概要
第四十四章 新耶路撒冷㈢
有高大的墙为着分别和保护
是新旧约圣徒活的组成
由神圣性情与人性调和的标准来量度
不是天然的,乃是在复活里
在神圣的行政里有永远的完全
有门为着交通和入口
在每一方面并在每一边受平衡
由基督与召会的观点看新约概要
第四十五章 新耶路撒冷㈣
扩大的殿
城的光与灯
周围的列国
生命水河与生命树
生命水河
生命树
一个宝座、一道河、一条街道、和一棵生命树
凭内里的涌流,在主的元首权柄之下行事为人
靠着跟随水流而接受生命的供应
树上的叶子乃为医治万民
神所救赎的人在永远里的福分
不再有咒诅,有神和羔羊的宝座
事奉神和羔羊
见神和羔羊的面,额上有神和羔羊的名
在主神的光照之下
作王直到永远
主最后的警告,与使徒末了的祷告
看见属天的异象,接受神终极的目的作我们唯一的目标
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