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李弟兄文集一九六六年第一册
目录
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纲目
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李弟兄文集一九六六年第一册
李弟兄文集一九六六年第一册 说明
李弟兄文集一九六六年第一册
第一章 实际的接受基督作我们的生命
我们全人三部分里的三种生命
以基督作我们的生命，经历祂的丰富
需要十字架的工作，好凭基督作生命活着
按照那灵的标准核对自己
操练在我们的灵里认识并经历基督
儆醒祷告，保守自己在灵里
李弟兄文集一九六六年第一册
第二章 今日主恢复的基本要项
认识主的渴望以及祂的恢复是什么
基督作到我们里面
基督作生命乃是为着祂身体的建造
为着基督身体的一，站住召会的立场作独一的立足点
李弟兄文集一九六六年第一册
第三章 为着建造召会，实行爱这神圣的性情
爱是为着建造召会的神圣性情
爱证明我们在灵里
实行林前十三章所启示的神圣性情—爱
李弟兄文集一九六六年第一册
第四章 对召会聚会实行一面的交通
劳苦得着基督的富余，在聚会中展览
操练有强而活的灵
在聚会中有尽功用的自由
聚会中不需要施行行政管理
彼此互相的聚会以及为着工作和职事的聚会
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第五章 基督成为神的羔羊和赐生命的灵
基督来除去罪，并将生命分授与我们
基督是神的话，作神的解释、彰显和说明
永远的话化身成为肉体，除去罪，为了成功救赎
借着死与复活，基督成为赐生命的灵，将祂自己作为生命分授与我们
罪的洗净与那灵的膏抹，结果使召会被建造成为基督的身体
李弟兄文集一九六六年第一册
第六章 出到营外就了基督去
营预表人为组织的宗教，使寻求的信徒受打岔离开基督
真实属主的事物是微小而隐藏的
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第七章 经历基督作羔羊、生命河与生命树
李弟兄文集一九六六年第一册
第八章 与主一同坐席并饮于祂
主呼召我们向祂敞开并与祂一同坐席
主呼召我们喝生命泉的水
与主一同坐席并饮于祂，乃是解决一切难处的秘诀
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第一章 以父的美意为满足，并留在与父不间断的交通里
基督的两面
基督总是因着父和父的美意而满足
留在与父不间断的交通里
享受基督的路—到祂这里来，负祂的轭，并且跟祂学
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第二章 以基督为生命和榜样而进入诸天的国
认识基督是柔和谦卑的那一位
两大类，五种人
以新约的方式认识基督
强力弃绝死的知识，以进入作为国度的基督
以基督为生命和榜样
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第三章 揭示国度的奥秘—在生命上长大，并借着变化而建造
马太福音的三个重要段落
一个转捩点
在生命上长大，并借着变化而建造
撒但阻挠生命长大的诡计
在撒种者的比喻里
在稗子的比喻里
在芥菜种的比喻里
在面酵的比喻里
变化的需要
开启的奥秘
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第四章 在生命上长大并被变化，为着建造召会作诸天之国的实际
马太十三章—其架构
第一组—生命、长大和出产
第二组—变化
第三组—未改变的族类
察觉仇敌阻挠的工作
堕落与进步
生命与变化
生命的种子—话、基督和国度子民
撒种者与收取者
建造起来的召会乃是诸天之国的实际
长大为着建造
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第一章 基督是众圣徒的分
实际的享受主，对基督徒生活极其重要
基督—众圣徒的分
在祂里面行事为人—经历基督是众圣徒之分的钥匙
保守自己在灵里享受基督
借着在灵里行事为人，而在祂里面行事为人
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第二章 在灵里的实际
借着基督的死得与神和好，并在基督的生命里得救
基督在你们里面—罗马书的中心点
哥林多前书是歌罗西书的入口
包罗万有的基督是赐生命的灵
活在灵里与改良行为相对
两种可能的行事为人
在基督里行事为人，就是照着灵行事为人
借着转向那灵而胜过罪
两个不同的范围—灵与魂
借着转到灵里享受主
对基督实际的享受
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第三章 在灵里享受的六个主要项目
基督是我们的生命、食物、水、气、光和住处
约翰福音中灵的线
转向灵，享受基督作光
转向灵，吸入基督作新鲜的空气
转向灵，享受基督作活水
转向灵，接受主作食物为滋养
转向灵，经历基督作住处
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第四章 里面之人的更新
哥林多后书中对基督作我们的分的享受
神的目的是要我们凭基督而活
外面的人与里面的人
外面之人的销毁
否认我们自己而凭基督活着
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第一章 神对召会的定旨以及撒但抵挡召会的计谋
神对召会的定旨
神永远的定旨、隐藏在神里的奥秘、以及这奥秘的神圣经纶
借着分赐基督追测不尽之丰富产生召会，为着展示神万般的智慧
三件阻挠、伤害、损毁召会建造的事
基督的代替品
圣品阶级与平信徒制度
基督身体里的分裂
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第二章 享受基督的丰富，成为召会—祂的丰满
基督的丰富由迦南美地所预表
需要在作我们美地的基督身上劳苦
借着享受基督的丰富，召会得以产生作为基督的丰满
将我们对基督之享受的富余带到聚会中以展览基督
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第三章 长到基督里并作祂身体的众肢体以尽功用
长到元首基督里，使身体得着建造
每一部分依其度量而尽功用，使身体得着建造
在召会聚会中尽功用，以展览基督
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第四章 在一的正确立场上聚集成为召会
顾到主的选择，而非我们眼中看为正的事
回到一的正确立场
先顾到召会的立场而非召会的光景
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第一章 饥渴要主，以完满的享受祂
要享受主作我们的筵席，需要饥渴要主
使我们的心窍得开，并使我们的心眼蒙光照
对主饥渴的见证
主恢复我们借着吃喝来享受祂
在召会生活中，顾到享受基督多于顾到外面的作法
在对基督丰富并完满的享受里实行聚会
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第二章 蒙主呼召一直享受祂
神借着福音的呼召，乃是要我们享受基督作我们的筵席
蒙召回到对基督的享受
神对受审判之人的呼召，乃是来喝生命水
顾到我们对主的享受，过于为祂作工
对基督的享受乃是我们一切难处和缺点的解答
三一神成了包罗万有的灵，给我们不断的享受
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第三章 基督徒的生活是享受基督作筵席的生活
主的筵席见证我们享受基督的生活
基督徒的生活不在于挣扎努力，乃在于不断享受基督
向主敞开同祂坐席
应用主洁净的血，来享受祂作我们的筵席
操练我们的灵吸入主，是我们一切难处的解答
终日吃主作属灵食粮
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第四章 关于在对基督的享受里实行召会生活的交通
不断操练我们的灵，而在日常生活并聚会里享受主
活泼、实际、并真实的享受基督作我们属灵的空气、活水、和属灵的食物
借着操练我们的灵，在召会中保持享受主的气氛
聚会享受基督，作为我们日常生活的见证
持守主日作为满了主的日子
不是仅仅模仿别人，乃是借着对主的享受，并在彼此的交通里受主引导
在召会聚会中尽功用，是我们享受主的结果
我们尽功用时持守神圣的原则
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第五章 作葡萄树的枝子结果子
结果子是内里生命的彰显、显出的功效、以及生命的分授
借着生命、建造、尽功用和结果子，召会生活得着平衡
要被建造以尽功用并结果子，就需要调整、改正、约束、限制和破碎
实际的接触人，将生命分授给他们
受改正、调整并被破碎，好年年结常存的果子
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为着聚会生活，在日常生活中操练我们的灵
信徒是受割礼的人
凭神的灵事奉，在基督里夸口
借着操练我们的灵而事奉
在基督里夸口
为着召会生活而活在灵中，并富有基督
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第一章 神高超的呼召㈠
使徒的祷告
相配的行事为人
因基督将万事看作亏损
神的呼召启示于祂的定旨
蒙召为要赢得基督
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第二章 神高超的呼召㈡
蒙召进入基督的交通
神的经纶安排
神的筵席乃是基督
救恩更深的意义
神呼召的盼望
竭力追求，为要赢得基督
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第三章 神高超的呼召㈢
再次呼召
基督教中的混乱
正路
开路先锋
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第四章 神高超的呼召㈣
福音是筵席
主的桌子的意义
神和羔羊的宝座
实际的应用
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第一章 生命与建造的关系
圣经中生命与建造的启示
需要被带回到起初，带回到生命
生命的修补职事
新约中的轮子
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第二章 生命的流
新约里的轮辐乃是生命的流
罗马书中在生命里的得救
从罪得释放
被神的灵引导
享受那灵作初熟的果子
被圣别
被变化
模成基督的形像
得荣耀
在我们的经历中顾到生命的流
我们的日常生活乃是见证生命的流
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第三章 生命的流出自神和羔羊的宝座
新耶路撒冷的图画
神和羔羊的宝座
需要救赎
需要承认基督的元首权柄
整个宇宙在基督里归一于一个元首之下
基督的元首权柄带进生命、光与秩序
基督徒生活的一切都与生命的流有关
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第四章 凭生命的流出和分授而结果子
约翰十五章里的结果子
结果子要求我们住在主里面，并与别人建造在一起
结果子要求天然的生命被破碎
结果子乃是生命的流出和生命的分授
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第五章 关于结果子实行一面的交通
结果子在于喂养
与同伴一同结果子
同时照顾信徒和不信者
结果子是我们日常生活的一部分
在小排里聚集
借着结果子建造召会
问答
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第六章 将六件基本的事作到我们所照顾的人里面
持续专注于生命这中心的事
接触主
向主敞开
向主彻底认罪
得救的证实
确证我们有生命
确证我们得蒙赦罪
确证我们得称义
确证我们已经得救
借着祷读从主的话得喂养
奉献
清理已往
膏油涂抹
问答
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第一章 听神的儿子
对神儿子的内里启示，并对这启示的外在证实，最终带进国度
不可用宗教的观念混淆属天的启示
忘记启示，照着我们的宗教观念而行
只听神的儿子
基督对付鬼，接受神的旨意，并同情人
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第二章 与国度子民保持正确的关系
回转
降卑
不要绊跌人，倒要接待人
不要被绊跌
愿意悔改，并受调整
赦免人
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第三章 召会生活、召会的行政、以及召会中的关系
召会生活是国度的实际和实行
召会的权柄和行政
与圣徒们维持正确关系的路
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第四章 关于众地方召会作基督身体的彰显，在实行上的交通
对召会作基督的身体，以及地方召会作身体之彰显的基本认识
对地方召会的正确认识
地方召会乃是信徒在一个城市里被建造起来
在一个城市的地方召会是独一无二的
地方召会的正确立场
问答
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第五章 关于召会中领头职分实行的点
召会在实行一面的需要
召会中需要领头职分
在召会中背负领头职分的五个要求
在生命里带头
立下榜样并成全圣徒
对付我们的说话
不多话
说话清楚且准确
带着清洁的灵和正确的态度说话
不责备、责怪、或定罪别人
作一个祷告的人
作一个会倾听的人
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第一章 借着呼吸基督这赐生命的灵，享受生命水的河与生命树
基督乃是赐生命的灵
吃喝主作那灵
呼吸主作那灵
生命的涌流和基督的丰富都在圣气里
借着祷告操练我们的灵
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第二章 在灵中享受基督以胜过所有的打岔
受打岔离开基督
狗的食物与人的食物相对
和基督相关的事与基督自己相对
被基督俘掳以赢得祂
操练我们的灵，借着呼吸基督这灵而赢得基督
在我们灵中享受基督，释放我们脱离所有打岔
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第三章 基督—神给我们的智慧，作公义和圣别
基督是神给我们的智慧
基督作我们的公义和圣别，如浪子的比喻里所描绘的
路加十五章—概述
父亲赐给归回儿子享受的五个项目
里外的需要
基督—我们的义
基督—我们的圣别
与父一同坐席享受基督
借着筵宴而圣别
享受基督而得圣别的实际之路
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第四章 渴慕基督，借着涌流祂而喝祂
三种干渴
肉身的干渴
精神的干渴
属灵的干渴
基督是我们灵中活水的泉源
借着涌流祂而饮于祂
我们的难处—限制这道流
因着不祷告
因着不对付良心
因着不向身旁的人讲说基督
给主一条涌流的路
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第五章 为基督的身体凭基督而活，作平衡的属灵人
三种人
道德人
宗教人
属灵人
认识自己
如何不是属灵
如何才是属灵
为着基督的身体而凭祂活着
我们需要平衡
需要留在实际的召会生活中
平衡的属灵人
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第六章 借着享受基督并对付魂生命而有基督身体的一
五种维持生命的元素
约翰福音中维持生命的元素
顾到里面的生命
除去遮蔽，以接受基督作光
呼吸基督作活的气
喝基督作活水
吃基督作食物
借着留在我们的灵里而居住在基督里
否认魂生命
被变化成为一
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第一章 在生命里得救
在生命里得救的五方面
生命之灵的各面
基督成为包罗万有之灵的两个步骤
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第二章 为着建造召会否认己并活在灵里
四件大事
否认己，背起我们的十字架，并跟从主
跟从主的路
基督临到我们，将自己作生命分授到我们里面
基督是生命和维持生命的元素
基督是赐生命的灵，纽玛
在基督这赐生命的灵并在我们调和的灵里生活行动
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第三章 得加强到里面的人里，为着召会的建造
以弗所书里为着经历基督的祷告
完成神计划的关键—经历基督追测不尽的丰富
我们需要得加强到里面的人里
我们的心与我们的灵之间的区别
我们里面的人与我们的心的区别
得以加强到我们里面的人里
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第四章 实行召会生活的三重秘诀
在我们心思的灵里得以更新
借着有相同的心思而与人是一
献上我们的身体并灵里火热
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第一章 祭司体系的意义与说明
在神的经纶中首要的职事
祭司的意义
圣经中的祭司
亚当
亚伯、以诺、挪亚
亚伯拉罕、以撒、雅各
摩西
全体以色列人
变化过的观念
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第二章 神的定旨借祭司得成全
神定旨的解释
祭司带进君王
祭司带进申言者
全部新约圣经乃是祭司职任的记录
主的恢复借祭司而实现
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第三章 祭司、君王、与申言者三者的关系
两个基本的职事
祭司有神的形像
君王的权柄出自祭司的职任
申言者的职事是为着恢复祭司职任与君王职任
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第四章 祭司体系与君王职任之于神的建造
那枝子的双重职事
申言者职任间接建造
交通与权柄
今日的需要
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第五章 祭司体系的两种等次
亚伦与麦基洗德
人性必须圣别
君尊出自圣别
唯独圣别并君尊的祭司体系能建造召会
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第六章 祭司职任的恢复
一切事奉必须是祭司性的
唯独祭司的职事能建造召会
祭司尽职的路乃在灵中的生命
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第七章 拿细耳人的原则
神对祭司职任的补充
自愿奉献
拿细耳人的四重奉献
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第八章 祭司们的经历
经历基督作祭物
经历基督作陈设饼
经历基督作灯
经历基督作香
经历基督作约柜
经历基督作帐幕
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第九章 祭司们的生活
基督作祭司们的食物
陈设饼
赎愆祭
基督作祭司们的衣物
袍子
以弗得和顶冠
肩牌与胸牌
乌陵与土明
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第十章 祭司们的住处
表现是借着享受
借表现基督而建造
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第十一章 众祭司与约柜的关系
约柜和帐幕
律法的见证
荣耀的基路伯
遮罪盖上的血
隐藏的吗哪与发芽的杖
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第十二章 祭司体系的三类对付
祭坛
洗濯盆
幔子
真正的召会生活
祭司体系与至圣所
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第十三章 如何进入至圣所
至圣所与人的灵
香坛与祷告
祭司职任与灵
基督的香与祭司体系的祷告
李弟兄文集一九六六年第一册
第十四章 祭司体系所涵盖圣经的整个异象
在神的生命与性情里建造
异象的钥匙
三方面的实行
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第十五章 祭司体系的主要任务
两座坛
血三方面的应用
两座坛的基督
两座坛上的火
祭司祷告的三步
两座坛之间的关联
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第十六章 点灯
会幕的中心项目
血、火、以及享用祭物
点灯与烧香
一些实际的例证
捣成的纯橄榄油
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第十七章 吃陈设饼、收拾并整理灯台
血与香
陈设饼的桌子为着灯台
光出自生命
陈设饼的起源
蒙悦纳的祷告
需要时间操练
收拾灯
整理灯
李弟兄文集一九六六年第一册
第十八章 祭司体系的中心和终极点
胸牌预表召会的建造
血的救赎
生命的经纶
光的管理
建造的变化
乌陵和土明
决断的胸牌
属灵的意义
在新约书信中的胸牌
争战
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