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李弟兄文集一九八八年第二册
目录
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纲目
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李弟兄文集一九八八年第二册
李弟兄文集一九八八年第二册 说明
李弟兄文集一九八八年第二册
第一章 圣徒需要受成全传扬福音,照顾初信者,并在聚会中申言,以建造基督的身体
成全圣徒申言以建造基督的身体
问答
李弟兄文集一九八八年第二册
第二章 信徒经历的紧要方面
信徒对信、话、和那灵的经历
圣徒需要受成全并长大以尽功用
李弟兄文集一九八八年第二册
第三章 需要新路以生机的建造基督的身体
李弟兄文集一九八八年第二册
第四章 主每日且平常的显现使我们得以领受祂
李弟兄文集一九八八年第二册
第一章 借着得成全的圣徒尽功用,建造基督的身体
主预言祂要建造祂的召会
召会是基督的身体,是那在万有中充满万有者的丰满
召会的产生与建造
基督赐下恩赐以成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体
李弟兄文集一九八八年第二册
第二章 在生命里长大,以建造基督的身体
达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量
召会长成到基督丰满之身材的度量
信仰
信仰上并对神儿子之完全认识上的一
需要长大,长大就是身体的建造
持守真实,使我们得以在一切事上长到基督里面
李弟兄文集一九八八年第二册
第三章 借着每一供应的节并每一部分的功用,建造基督的身体
信乃是在话里的神自己被接受到我们里面,成为我们信的能力
受成全以达到信仰上的一
借着每一供应的节并每一部分的功用,建造基督的身体
照以弗所三章十六至十九节而祷告
李弟兄文集一九八八年第二册
生命的供应与三个习惯的建立
要注重从主的话得着生命的供应
鼓励善用圣经恢复本和生命读经
建立三个习惯
避免争执,和谐的往前
李弟兄文集一九八八年第二册
经历加拉太三章的神、基督、话、信和灵
加拉太三章里五件重要的事
律法
神要进到人里面,因此造人作盛装神的器皿
神要人接受主耶稣作生命树
人吃了善恶知识树,在神面前被定罪
堕落的人不认识自己,要行善作好,改良自己
神颁布律法,作为神自己的描绘,以及善的标准
人不能遵行神的律法
律法暴露人,使人知罪
主耶稣作为生命树而来
神借着成为话,给人接受
人借着听,产生信,而得着灵
信是由于听,听产生欣赏和响应
这信是耶稣基督的信
借着信,得着那灵进到我们灵里
李弟兄文集一九八八年第二册
第一章 结常存果子的秘诀
前去结果子,并使果子常存
结常存果子的秘诀
联于三一神
与主是一
要同心合意,并彼此相爱
提防消极的事
李弟兄文集一九八八年第二册
第二章 借着家聚会与排聚会使果子常存
前去不信的人中间结果子
灵要活,并要操练说神的话
照着圣经的方式聚会
家聚会与排聚会该注意的事
李弟兄文集一九八八年第二册
第三章 结常存的果子作三一神在祂神圣分赐里的生机体
三一神的生机体
结果子就是三一神分赐到人里面
为了将三一神传输到人里面而探访人
借着在家聚会中养育初信者而结常存的果子
不顾艰难,却劳苦结常存的果子
运用我们的灵在大聚会中说话
与主合作并同心合意,以得着正确的扩增
李弟兄文集一九八八年第二册
第四章 劳苦接触人并照顾他们,以建造基督的身体
接触人并照顾他们,以建造基督的身体
在功用上成全圣徒
逐渐转到新路
付代价为着主的权益劳苦
愿意有改变以改进我们的路
把新浸的人带到召会的聚会
付代价结果子
李弟兄文集一九八八年第二册
让福音的火烧遍各大专校园
五项难得的供备
善用假日传讲真理
得学生如得鱼
李弟兄文集一九八八年第二册
第一章 接受成全与装备以推行新路
在真理上的学习
进入真理并实际应用
真理的释放与断定
专题的学习
在生命上的经历
在语文和写作上的精进
工作是为建造基督的身体
工作的架构与目的
祷告配上研究,作专特的工,但不与人脱节
累积资本,天天操练
生命的显明乃是结果子与配搭
新路的实行在于灵,需要拿起负担成全人
除去组织,生机实行新路
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第二章 正确的牧养与生机的工作
生机的爱带来正确的牧养
作生机的工作,在聚会前后接触人
同工犹如申言者,辅助作君王的长老
祷告从主接受负担而有生机的工作
积极进取,显出生机的功用
活在灵里,生机作工不呆板
劝勉与提醒
不要好为大、想作头
主的恢复是新约中使徒的教训在带领
主恢复中的难处是出在带头的事上
不要比较
学习有耐性
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第三章 与长老和全时间同工们关于他们事奉的交通
首先需要照顾新得救的人
与长老交通,关于在地方召会中借着同工的帮助承担责任
地方召会彼此帮助,供给全时间受训者
长老需要充实传福音、家聚会、排聚会、和区聚会,并拔高其标准
长老和同工需要为着他们的财物和时间有预算
问答
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第四章 新约职事的带领与照着异象的事奉
全时间者是凭信倚靠神的人
清楚圣经的启示和异象,才能在事奉神的路上稳固
神新约的经纶只有一个职事,为着建造基督的身体
新约职事的带领乃是凭使徒的教训
照着异象,毫无意见的跟随并事奉主
全时间服事者该有的学习
不争谁为大
拒绝友情的联结
没有意见
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第一章 推行新路须注意生机,并有正确的长老治会
说话让圣灵的活水流出来
召会并非社会组织,乃是生机体
召会是生机体,不能带进社会的作法
召会里有神与人联合成一灵的生命
召会中的作法必须配合生机
兼顾生命与作法
新路的统计和预算乃为作提醒
配合生机实行改制
新路实行仍需推动
正确的长老治会
旧约的长老和祭司
祭司借乌陵、土明寻求神旨意,以治理神的百姓
长老治理召会需到神面前读神子民的光景
行传十五章使徒和长老聚会的例证
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第二章 新路聚会中话语的供应
话语供应的缺欠
需要在话语和教导上劳苦的长老
需要恢复人人申言
需要尽话语供应的责任
申言的组成成分
需要禁食祷告以推动人人申言
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第三章 照着神新约的经纶治理召会
神新约的经纶
为基督得着一个身体
召会在地上的显出乃是一地一会
新约的职事是独一的
使徒的教训
召会的治理
长老的设立
长老聚会的实行
照着神的启示,不是照着世界的作法
众人都是弟兄,以圣灵为主席
众人在召会中如同肢体在身体中
众人都可提议
议事信靠主的主宰权柄
避免坚持成为意见
需要祷告带进圣灵的工作,因地制宜不呆板
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第四章 需要长老们推动新路生机的实行
召会的行政托付在长老们身上
新路的训练是为着召会,实行新路需要长老们推动
新路是生机的
申言的学习
借着家、排、区实行牧养和教导
祷告与神配合
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第一章 照着灵而行
纲目
经过过程的三一神分赐到三部分的人里面
三一神终极完成的灵与人的灵调成一灵
基督徒乃是有基督之灵,并且只照着灵而行的人
神所要的人乃是只照着灵而行的人
必须有异象
四点重要的经历
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第二章 跟随灵的感觉
纲目
未得救前灵的感觉就是良心的感觉
得救以后灵的感觉乃是生命平安
重生之灵的感觉乃是出于神的
灵的感觉就是生命的感觉
灵的感觉来自生命之律的运行
灵的感觉乃是柔、温、宁静的
灵的感觉乃是生命平安,对死亡、不安
灵的感觉需要刚强、清明的心思
骤然来的感觉要等、看,持久的感觉才可靠
跟随灵的感觉,就是顺服那灵膏油的涂抹
闲话、乱语、怨言、争论,抹煞灵的感觉
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第三章 借死而活
纲目
人的哲学是借苦得生
圣经的启示是借死而活
借死而活乃是神的救法
新约圣经几处的明证
神新约经纶中的重大项目,都已成为完成的事实
三一神已经成为肉体
基督已经完成包罗万有的死
基督已经完成那产生神长子及众子成为召会的复活
基督已经完成那使祂成为基督、主、元首和救主的升天
基督已经完成圣灵的浇灌并召会的产生
我们凭信接受已经完成的神圣事实
我们借着与基督同死而活出基督
认识基督的复活
模成基督的死
把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架
靠着那灵治死身体的行为
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第四章 认识基督复活的大能㈠
圣经中真理的基本原则—死而复活
经死而复活成为新造,才是神所要的
两种复活
主是复活,是死而复活的神
认识基督并祂复活的大能
经历神内住的灵,赐生命给我们必死的身体
在主死与复活的样式里,与祂联合生长
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第五章 认识基督复活的大能㈡
纲目
基督的复活是神最高的过程
基督的复活就是那灵
认识并经历基督的复活
不是去恶行善,乃是人死神活
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第六章 认识基督复活的大能㈢
先死后生
得着启示
留在基督的死里
认识复活生命的大能
经历死,享受复活
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第七章 操练申言
纲目
申言的意义
渴慕为主说话并说出主来
在建造召会上比其他的恩赐强大
在属灵的切慕上比别的恩赐更超越
在劝服人、审明人上比别的恩赐更显出神来
信徒人人都能为主说话
需要在主的话语上有学习
需要明白真理
需要对主有经历
需要操练
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第八章 神新约经纶的四层意义
神新约经纶的教训
使徒的教训就是神新约的经纶
我们乃是传讲使徒的教训
我们要恢复使徒的教训
神新约经纶的四层意义
第一层—使徒的教训
第二层—新约的职事
第三层—基督的身体
第四层—神的召会
在四层的一里来事奉
照着使徒的教训来事奉
在身体里该有的学习
不争谁为大
没有意见
不居功,不嫉妒,没有自己的工作
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第九章 交待的话㈠
全时间训练的目的与成全
回去带职业,照样服事主
一生全时间要经过试验
随主引导,各尽其职
在争战中,竭力奋斗
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第十章 交待的话㈡
主的路上常有风波
使徒们也常遭逼迫患难
宝贝彼此同魂
作主的得胜者
不怕风波,靠主站住
为信仰打美好的仗
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第十一章 交代的话㈢
凭着信心,不凭眼见
神要我们学的第一个功课,就是信心的功课
神命定我们走的,乃是信心的路
话、信和灵
训练结束后的动向
信心的工作,爱心的劳苦,盼望的忍耐
不要批评,只要劳苦
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关于新路生活与事奉的问答和交通
到了没有召会的地方该怎么办
传福音就不软弱,喂养人就得饱足
关于全家得救
主耶稣经过静默的期间,显出祂的伟大
青年圣徒的三个关口,以及带领圣徒改制走新路
如何服事自己的孩子,使他们爱主
借着生活的见证,把孩子建立起来
择配的原则
如何经历那灵的引导
如何在灵里与主有真实的交通
借祷告转到灵里
为主作见证的原则
夫妻如何一同走主的道路
忠信照着主所带领的路往前
靠信心治病,还是看医生
放下职业全时间服事该有的考量
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第一章 神所命定之路的目标—建造基督的身体
纲目
建造身体与建造会不同
建造基督生机的身体
需要基督作头
需要有恩赐的人
需要被成全的众肢体
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第二章 神所命定之路的实行步骤
纲目
传福音得人
成全初信者
建立排聚会
达到区聚会
人人实行新路
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第三章 神的神圣能力与主的宝贵应许
纲目
神有要求,更有供应
神已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们
借信支取神的供应
主已将又宝贵又极大的应许赐给我们
借着神的应许,有分于神的性情
与神殷勤合作
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第四章 在新路中神奇的正常生活
纲目
神呼出,我们吸入
正常而神奇的生活
主的生命和主宝贵的应许
在新路中的生活
复兴并得胜
服事主,成全人
一个满有祝福的生活
李弟兄文集一九八八年第二册
第五章 父神的加强与基督的安家
纲目
一个高而且深的祷告
父神的加强
基督的安家
在爱里生根立基
成为神一切的丰满
使徒的坚信
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第六章 在职圣徒之于主恢复中的新路
纲目
神经纶当前的需要
青、中年的圣徒
在神生命里长大的信徒
胜了那恶者
刚强
有神的话住在里面
不爱世界和世界上的事
实行神的旨意
父老的圣徒
在神生命里成熟的信徒
认识那在万有之先的基督,就是那从起初原有的生命之话
凭内里的生命一直认识这位永远的基督,以致成熟
主恩典的成就
已过有人,缺机会;现在有机会,缺人
现在的事奉和聚会,为圣徒创造无数的事奉机会
应付主当前的需要
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第七章 宁舍世界而要基督
纲目
圣经中的榜样
摩西的脚踪
因信拒绝称为法老女儿之子
宁可选择和神的百姓同受苦害,也不愿有罪的短暂享受
算为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵
望断以及于那赏赐
因信离开埃及
如同看见那不能看见的主
保罗的形象
从前以为是赢得的,因基督都看作亏损
也将万事看作亏损
以认识基督为至宝
亏损万事,看作粪土,为要赢得基督
给人看出是在基督里
赢得基督而得的赏赐
摩西—得作带进旧约职事的人
设立律法—神在人中间的见证
建造帐幕—神在祂百姓中的居所
摩西—得进国度
保罗—得作带进新约职事的人
完成神的话—神新约经纶中的启示
建造基督的身体—神在宇宙中的居所
保罗—得着国度
为基督花费将得的喜乐
为受惠者欢迎到永远的帐幕里
有得助者在基督来时,作冠冕和喜乐
在国度里分享基督的快乐
完成新约的职事
建造神的召会
作真理的柱石和根基
成为神在肉体的显现
为着建造基督的身体
达到了实行上的一
达到了长成的人
达到了基督丰满之身材的度量
不再作小孩子
在爱里持守着真实,而在凡事上长到元首基督里面
本于元首,全身借着每一供应的节,并每一肢体的功用,联络结合,叫身体长大,在爱里把身体建造起来
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第八章 正常的生活与事奉
纲目
祷告
正常的生活
与世人不同
为主的爱所困迫而为主活着
规划生活的模式
时间、体力和财物都该有预算
正常的事奉
奉献身体与时间
传福音得新人
照顾家聚会成全新人
带领排聚会联络圣徒
参加区聚会建造召会
建造基督的身体
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第一章 长老在神新约经纶中的重要性
纲目
长老在神新约经纶中的重要性
长老的名称和体系,源自出埃及记
旧约的长老是神子民中行政的人
旧约的祭司是肩担神子民的人
新约的长老也是祭司
作长老的条件
神新约的经纶是要建造召会
召会是神显现于肉体,作真理的柱石和根基
长老在地方召会中行政上的重要
与使徒合作
随圣灵带领
长老是照料召会者
生活有见证
善于带领
善于教导
劳苦于话语和教导
谨慎牧养
非作主辖管,乃作榜样
渴望作长老,乃是羡慕善工
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第二章 长老该有的追求
纲目
长老要善于带领、教导、照料、谨慎、牧养
长老不能作主辖管,乃要作榜样
学习探访人,尽力传扬真理
在真理的认识上增进丰富
自己先认识
而后教导别人
也该切慕而操练申言
在恩赐的功用上超越
为主说话并说出主来
为着建造召会—基督的身体
在生命上长大成熟
自己先经历
而后供应别人
为着建造召会,产生金、银、宝石的材料
每早晨复兴,天天过得胜的生活
晨兴后呼求主,在主的话语中享受主作新的分
向主认罪,接受那灵的充满
照着灵而行,以活基督
不住地祷告—不住地呼求主
随时随在传说基督
尽力聚会
靠着那灵全备的供应和主的加力
李弟兄文集一九八八年第二册
第三章 长老要带领圣徒实行主所命定的路㈠
纲目
实行主所命定的路
访人传福音,以得新人
带领新人建立家聚会
结论
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第四章 长老要带领圣徒实行主所命定的路㈡
新约里所注意的三件事—真理、生命和福音
关于召会历史的一些沿革
“召会传福音”的起始
忽略福音,必无属灵后代的接续
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第五章 长老要带领圣徒实行主所命定的路㈢
纲目
生活需用应适可而止,勿落入世界的网罗
长老们治理召会,需要拿出时间
现今广大的需要
带领新人参加排聚会
由带家聚会的人,随时随在照需要而成立排聚会
无规矩,无形式,随环境,照需要而定
带领排聚会的人需操练掌舵排聚会的内容,每次总需要有一点主话语的供应
排聚会中也需要有唱诗、祷告,唯要不具形式
排聚会的目的,是带信徒进入彼此认识、交通、勉励、坚固、照顾并代祷;个人的见证,及现实情况的交通,对此为助必多
问答
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第六章 长老要带领圣徒实行主所命定的路㈣
纲目
参与区聚会
操练在区聚会中尽功用,或祷告,或点诗,或作见证,或读经
在区聚会中最需要的,是申言—为主说话并说出主来
申言切忌冗长,三、五分钟者甚为适合
每次区聚会都需要有丰富的内容,以供应圣徒;若缺,则需要有人在聚会结束前,抓住十数分钟,用申言补救
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第七章 长老要带领圣徒实行主所命定的路㈤
新路是可实行,蒙福的路
已过在照顾圣徒的事上有疏失
遍地几无复兴的光景
真理产生生命,生命结出美果
家聚会留住人,排聚会有联络人的功用
新路勿求速成,劳苦必得果效
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第八章 为申言而学习真理㈠
纲目
主所吩咐的都要教训信徒遵守
信徒都坚定持守使徒的教训
使徒在大聚会并在家聚会不住地施教
信徒要常常学习,认识真理
信徒当让基督的话丰丰富富地住在里面
信徒当习练而经验主的话
在主的话语上有学习的人,要将所学习的托付那能教导别人的人
关于聚会中说话的操练
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第九章 为申言而学习真理㈡
申言者不是寻求字句,乃是寻求主自己
平日劳苦经营,会中才“有”丰富献上
人或“有”教训,是要认识神和神的法则并正确的所是
人或“有”启示,是要与主成为一灵,好认识神的奥秘
当前的急需:善于带领、善于教导、善于申言
多面学习,多方的带领
切忌作出不同的意见
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第十章 为申言而学习真理㈢
现今召会的事奉是向众圣徒开启的
竭力追求真理,好能善于申言
为主说话应庄重有分量
带领召会实际的操练与实行
生命读经的缘起与助益
需要被高品的真理构成
要具体推动新路各项的带领
关于申言附加的话
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第十一章 新约的职事与使徒的教训㈠
纲目
新约的职事
属灵、称义的职事
与旧约属死、定罪的职事相对
独一的
一切有恩赐的人和所有的圣徒,都是为着这职事
为着建造基督的身体
持守特定的信条是在建造自己的职事
亚波罗的难处
照着使徒的教训
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第十二章 新约的职事与使徒的教训㈡
纲目
使徒的教训
主耶稣所吩咐的
使徒们借着圣灵从主所得的启示
新约的内容
关于神和基督的奥秘—基督与召会
神在新约信仰上的经纶
新约职事的带领
不是凭个人的人位
新约的执事们不是直接受人的管治,乃是受圣灵的差遣
新约职事的带领乃是凭使徒的教训
使徒的教训不许可人讲与神的经纶不同的事
越过基督的教训的要隔绝
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第十三章 对学校工作的交通㈠
身体的交通要使全身受益
为主作工不能倚靠组织
带领人发展生机的功能
关于学生工作与训练中心的一些原则
学习十字架的功课
学习不随便说话的功课
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第十四章 对学校工作的交通㈡
凡鼓动的工作,都没有永存的价值
属灵的工作,出于生命真实的负担
向主呼吁,求主兴起有负担的人来
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第十五章 长老聚会议事的原则
纲目
让圣灵作主席
与会者都可随主引导,提出需要议决之事
学习随圣灵议事
不是民主,也非专制,乃是神治
照旧约乌陵、土明所预表的
大祭司胸牌上以色列十二支派的名字,是用希伯来二十二个字母中之十八个所组成的
土明是加进胸牌的宝石,上刻所缺少的四个字母
乌陵是加进胸牌的发光体
大祭司带着胸牌进到神前,照着胸牌上字母的光暗,读得神的指示,以作决议
以新约祭司的身份,关心弟兄姊妹,将他们带到神面前,读他们的现况,寻得神的指示
以事实和经历作参考
彼得的见证
巴拿巴和保罗的见证
照神话语中的真理而作决议
雅各根据真理的见地
圣灵和使徒并长老的决议
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第十六章 同工与长老的关系
纲目
长
老
照料召会,负责召会的行政
教导、牧养神的百姓
纯负一地的责任和事奉
同
工
在属灵方面作工,协同长老建造召会—基督的身体
如在安提阿召会中五位申言者和教师
也可受主差遣到别地作属灵的工作
顾到各地普遍的需要
问
答
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第十七章 关于长老行政的属灵问答
问
答
一点说明
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第十八章 新路往前的研讨
生命与工作均不可偏废
祷告的迫切与急需
对于小召会工作上的关切
学习在聚会中说话
走新路要积极,也要忍耐
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